المطلب الرابع عشر عيب الصداق

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: وإن وجدت المباح معيبا خيرت بين أرشه وقيمته.
الكلام في هذا المطلب في مسألتين هما: 1 - ضابط العيب المؤثر.
2 - ما يترتب على العيب.
المسألة الأولى: ضابط العيب المؤثر: العيب المؤثر: هو ما تنقص به القيمة.
المسألة الثانية: ما يترتب على وجود العيب: وفيها فرعان هما: 1 - إذا كان الصداق قيميا.
2 - إذا كان الصداق مثليا.
الفرع الأول: إذا كان الصداق قيميا: وفيه أمران هما: 1 - بيان ما يترتب.
2 - التوجيه.
الأمر الأول: بيان ما يترتب: إذا وجد الصداق القيمي معيبا خيرت الزوجة بين إمساكه مع الأرش، أو رده وأخذ قيمته.
الأمر الثاني: التوجيه: وفيه جانبان هما: 1 - توجيه الرد وأخذ البدل.
2 - توجيه الإمساك مع أخذ الأرش.

الجانب الأول: توجيه الرد وأخذ البدل: وفيه ثلاثة أجزاء هي: 1 - توجيه الرد.
2 - توجيه أخذ البدل.
3 - توجيه تعين البدل بالقيمة.
الجزء الأول: توجيه الرد: وجه رد الصداق المعيب: أن مقتضى العقد سلامة العوض فإذا لم يسلم جاز رده، كرد الزوجة بالعيب.
الجزء الثاني: توجيه أخذ البدل: وجه أخذ البدل: أنه لما رد المعيب خلا العقد من العوض وذلك لا يجوز، فوجب رد بدله.
الجزء الثالث: توجيه تعين البدل بالقيمة: وجه تعين بدل القيمي بالقيمة: أن القيمي لا مثل له فتعينت القيمة.
الجانب الثاني: توجيه الإمساك مع أخذ الأرش: وفيه جزءان هما: 1 - توجيه الإمساك.
2 - توجيه أخذ الأرش.
الجزء الأول: توجيه الإمساك: وجه الإمساك: أن الحق فيه للزوجة فإذا رضيت به جاز.
الجزء الثاني: توجيه أخذ الأرش: وجه أخذ الأرش: أن العيب نقص والزوجة لم ترض بالصداق ناقصا فجاز لها أخذ الأرش جبرا لهذا النقص.
الفرع الثاني: إذا كان الصداق مثليا: وفيه ثلاثة أمور هي:

1 - بيان المراد بالمثلي.
2 - الأمثلة.
3 - ما يترتب.
الأمر الأول: بيان المراد بالمثلي: المثلي: ما لا تختلف صفات أفراده بحيث لا يتميز بعض أفراده عن بعض.
الأمر الثاني: أمثلة المثلي: من أمثلة المثلي ما يأتي: 1 - المكيل والموزون.
2 - الأدوات الصحية.
3 - الأجهزة الكهربائية.
4 - السيارات والمعدات.
الأمر الثالث: ما يترتب: وفيه جانبان هما: 1 - بيان ما يترتب.
2 - التوجيه.
الجانب الأول: بيان ما يترتب: إذا وجدت الزوجة الصداق المثلي معيبا خيرت بين رده وإمساكه مع الأرش.
الجانب الثاني: التوجيه: وفيه ثلاثة أجزاء هي: 1 - توجيه الرد.
2 - توجيه الإمساك مع الأرش.
3 - توجيه أخذ المثل.
الجزء الأول: توجيه الرد: توجيه الرد تقدم فيما إذا كان الصداق قيميا.
الجزء الثاني: توجيه الإمساك مع الأرش: توجيه الإمساك مع الأرش تقدم فيما إذا كان الصداق قيميا.

الجزء الثالث: توجيه أخذ المثل: وجه أخذ المثل: أن المثل أقرب إلى المردود من القيمة وأبعد عن الخلاف والنزاع فيكون هو البديل.