الأمر الثاني: توجيه منع النظر إلى المحارم إذا خشيت الفتنة

: وجه ذلك: أن النظر يكون وسيلة إلى الحرام والوسيلة إلى الحرام حرام؛ لأن الوسيلة لها حكم الغاية.