المطلب الخامس الإخلال بالعشرة
وفيه أربع مسائل:
1 - حكم الإخلال.
2 - الدليل.
3 - ما يحصل به الإخلال.
4 - آثار الإخلال.1
المسألة الأولى: حكم الإخلال بالعشرة:
إخلال الزوجين بالعشرة بينهما لا يجوز.
المسألة الثانية: الدليل:
دليل عدم جواز إخلال الزوجين بالعشرة بينهما ما تقدم من أدلة وجوب العشرة.
ووجه الاستدلال: أن الوفاء بالعشرة واجب، والإخلال بالواجب لا يجوز.
المسألة الثالثة: ما يحصل به الإخلال بالعشرة:
وفيها فرعان هما:
1 - ضابط ما يحصل به الإخلال.
2 - أمثلة ما يحصل به الإخلال.
الفرع الأول: ضابط ما يحصل به الإخلال:
يحصل الإخلال بالعشرة بعدم القيام بواجبها.
الفرع الثاني: أمثلة ما يحصل به الإخلال بالعشرة:
وفيه أمران هما:
1 - أمثلة إخلال الزوج.
2 - أمثلة إخلال الزوجة.
الأمر الأول: أمثلة إخلال الزوج:
من أمثلة إخلال الزوج بالعشرة ما يأتي:
1 - الإخلال بالوطء.
2 - الهجر في الفراش.
3 - الإخلال بالنفقة.
4 - سوء المعاملة.
5 - الفحش بالقول وبذاءة اللسان.
الأمر الثاني: أمثلة إخلال الزوجة:
من أمثلة إخلال الزوجة بالعشرة ما يأتي:
1 - رفض الوطء.
2 - اعتزال الفراش.
3 - رفض الخدمة الواجبة.
4 - رفض الأوامر الواجبة.
5 - الفحش بالقول وبذاءة اللسان.
المسألة الرابعة: آثار الإخلال بالعشرة:
وفيها فرعان هما:
1 - الآثار العاجلة.
2 - الآثار الآجلة.
الفرع الأول: الآثار العاجلة:
من الآثار العاجلة المترتبة على عدم الوفاء بالعشرة ما يأتي:
1 - التعب النفسي والجسمي بسبب الشقاق والخلاف والنزاع.
2 - خراب البيوت وتشتت الأسر كما يأتي في النشوز.
3 - سوء حال الأولاد وانعكاس ذلك على حياتهم، لما يلاحظونه ويرونه مما يجري بين الأبوين من الشقاق والخلاف.
4 - كدر الحياة الزوجية بصفة عامة.
5 - سوء السمعة وعدم رغبة الناس في تزويجهم والتزوج منهم.
الفرع الثاني: الآثار الآجلة:
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 - بيان الآثار.
2 - التوجيه.
3 - الدليل.
الأمر الأول: بيان الآثار:
من الآثار المترتبة على الإخلال بالعشرة، ما يترتب على سائر المخالفات، والإخلال بالواجبات.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه ترتب الآثار الآجلة على الإخلال بالعشرة: أن القيام بها واجب، والإخلال بالواجب معصية ترتب الإثم والعقاب.
الأمر الثالث: الدليل:
من أدلة وجوب القيام بالعشرة وتحريم الإخلال بها ما يأتي:
1 - قوله تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ 1.
2 - قوله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ 2.
3 - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ 3.
4 - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (استوصوا بالنساء خيرا) 4.
5 - حديث: (إذا دعا أحدكم امرأته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور) 5.
6 - حديث: (ألا إن لكم على نسائكم حقًا ولنسائكم عليكم حقا) 6.
7 - حديث: (لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) 7.