الأمر الثاني: التوجيه

: وجه ربط الحكم بالنسبة للطبيب بالحاجة ما يأتي: 1 - أن إباحة النظر بالنسبة للطبيب للحاجة فيتقيد بها ويتقدر بقدرها.
2 - أن موضع الحاجة لا ينضبط فيربط الحكم بها.