باب لا تجوز فيه المعرفة إلا

أن تُحمَل على الموضع لأنه لا يجوز للا أن تعمل في معرفة، كما لا يجوز ذلك لرب فمن ذلك قولك: لا غلام لك ولا العبّاسُ.
فإن قلت: أحملُه على لا؟ فإنه ينبغي لك أن تقول: رب غلامٍ لك والعباس، وكذلك لا غلام لك وأخوه.
فأما من قال: كلَّ شاة وسخلتِها بدرهم فإنه ينبغي له أن يقول: لا رجلَ

لك وأخاه، لأنه كأنه قال: لا رجلَ لك وأخاً له.
؟