فصل [زيادة ثلاثة أحرف]

قال صاحب الكتاب: والثلاث في نحو: "عبوثران" ¹, و"عُريقصان", و"جُخادباء", و"برنساء", و"عُقْرُبّانٍ".

قال الشارح: هذا الفصل يشتمل على ما اجتمع فيه ثلاث زوائد من الرباعيّ، وهو

غايةُ ما ينتهي إليه زيادته، فيكون على سبعة أحرف، كأنّ ذلك لنقص تصرُّفه عن تصرّف الثلاثيّ، فزيد في الثلاثيّ أربع زوائد، نحو: "اشهيباب" ولم يزد في الرباعيّ إلَّا ثلاث زوائد، فمن ذلك "فَعَوْلُلان" يكون اسمًا، قالوا: "عَبَوْثُرانٌ" وهو نبت، ولا نعلمه جاء صفة، وقد اجتمع فيه ثلاث زوائد: الواو بعد العين والألف والنون آخرًا.
ومن ذلك "فُعَيْلَلان".
قالوا: "عُرَيْقِصان"، و"عَبَيْثَران" ولا نعلمه جاء صفة.
فالعريقصان: لغة في "العَرَقْصان" وهو الحنْدَقُوق.
والعبيثران: لغة في "العَبَوْثَران"، وهو نبت، وفيه ثلاث زوائد: الياء بعد العين والألف والنون آخرًا، ويُقال: عَبيثُران أيضًا.
ومن ذلك "فُعالِلاءُ"، وهو قليل.
قالوا: "جُخادِباءُ"، وهو ضرب من الجَنادِب، ويُقال: إنه دابّة شبيهة الحِرْباء، يُقال: "جُخادِباءُ"، و"جُخادِبٌ"، و"جُخْدُبٌ".
ومن ذلك "فَعْلَالاءُ".
قالوا: "بَرْناساءُ"، وهو لغة في "البَرْنَساء"، بمعنى الناس.
ومن ذلك "فُعْلُلّان" بضمّ الفاء، وإسكان العين، وضمّ اللام الأوُلى، وتضعيف اللام الثانية.
قالوا: "عُقْرُبّان" لغة في "العُقْرُبان" بالتخفيف، وفي "العقربّان" ثلاث زوائد: الباء الثانية المضاعفة والألف والنون.

ومن أصناف الاسم

الخُماسيُّ

فصل [أبنية الاسم