شرح المفصل لابن يعيشفصل [زيادة حرف واحد بعد اللام الأولي]

فصل [زيادة حرف واحد بعد اللام الأولي]

عن هذه الطبعة
عَلَم
ابن يعيش
الكتاب
شرح المفصل للزمخشري
المؤلف
يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع (المتوفى: 643هـ)قدم له: الدكتور إميل بديع يعقوب
الناشر
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة
الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء
6 (5 وجزء للفهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

قال صاحب الكتاب: وبعد اللام الأولى في نحو قنديل وزنبور وغرنيق وفردوس وقربوس وكنهور وصلصال وسرداح وشفلح وصفرق.

قال الشارح: قد جاءت الزيادة رابعة بعد اللام الأُولى في أسماء صالحةِ العدّة، تُقارِب عشرةَ أبنية، من ذلك "فِعْلِيل" وذلك في الاسم والصفة، فالاسم: "قِنْدِيلٌ"، و"بِرْطِيلٌ".
والصفة: " شِنْظِيرٌ"، و"هِمْهِيمٌ".
فالقنديل: معروف، والبرطيل: حجر طويل قدرُ الذراع.
والشنظير: السيّىء الخُلْق.
والهمهيم: الذي يُردّد ويُهَمْهِمْ، ويقال: "حِمارٌ هِمْهِيمٌ"، أي: في صوته ترديد من الهَمْهَمَة.
ومن ذلك "فُعْلُول" في الاسم والصفة، فالاسم: "عُصْفُورٌ"، و"زُنْبُورٌ"، والصفة: "سُرْحُوبٌ"، و"قُرْضُوبٌ".
فالعصفور والزنبور معروفان، والسرحوب: الطويل.
والقرضوب: السيف القاطع.
والقرضوب: الفقير، وهو من أسماء السيف، وربّما قيل للِّصّ قرضوب.
ومن ذلك "فُعْلَيْل" بضمّ الفاء وسكون العين وفتح اللام الأُولى، قالوا في الصفة: "غُرْنَيْقٌ"، وهو الرفيع السيّد، والغرنيق من طيور الماء طويل العنق.
قال الهذليّ يصف غَوّاصًا [من الطويل]: 1 - [أجاز إليها لُجَّة بعد لُجَّةٍ]... أزَلُّ كغُرْنَيق الضُّحُولِ عَمُوج = حرف نهي.
"توعدنَّ": فعل مضارع مبني في محل جزم، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت، والنون حرف توكيد.
"حيّةٌ": مفعول به منصوب بالفتحة.
"بالنكز": جار ومجرور متعلقان بـ"توعدنَّ".
وجملة "أنا ابن... ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
وجملة "يا أيها الجاهل": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وجملة "لا توعدنّ": جواب النداء لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "شمخر" و"ضمخز" على وزن "فعَّلّ".

الضحول: جمع ضَحْلٍ، وهو الماء القليل، والعَموج: الاعوجاجِ، يُقال: "سهمٌ عَموجٌ": يلتوي.
قال الجوهريّ 1: وإذا وصف به الرجال؛ قالوا: "غِرْنيْق" بكسر الفاء، و"غُرْنيْقٌ" بالضمّ، والجمع: غَرانِقُ بالفتح، وغرانيق.
ومن ذلك "فِعْلَوْل" جاء في الاسم والصفة، فالاسم "فِرْدَوْسٌ"، و"حِرْذَوْنٌ"، والصفة "عِلْطَوْسٌ".
فالفردوس: هو البستان، ويقال هو حَدِيقة في الجنّة، والحرذون: دويبة كالقَطاة.
والعلطوس: الناقة الفارهة.
ومن ذلك: "فَعَلُول" في الاسم والصفة، فالاسم: "قَرَبُوسٌ"، وَ"زَرَجُون"، والصفة: "قَرَقُوسٌ" و"حَلَكُوكٌ".
فالقربوس: للسَّرْج معروف، و"الزَّرَجُون": الخَمْر، سمّيت بذلك للونها، وأصلها بالفارسيّة "زركون": الزر: الذهب، والكون: اللون، وقال أبو عمر الجرميّ: هو صِبْغٌ أحمر.
ومن ذلك "فَعَلْوَل" بفتح الفاء والعين وسكون اللام وفتح الواو، قالوا: "كَنَهْوَرٌ"، و"بَلَهْوَر"، والكنهور: السحاب العظيم، والبَلَهْوَر: من ملوك الهند، يُقال لكلّ ملك عظيم منهم: بلهور، ولا نعلمه اسمًا.
ومن ذلك "فَعْلال"، ولا يكون في الكلام إلَّا في المضاعف من ذوات الأربعة، يكون اسمًا وصفة، فالاسم: "الزَّلْزال"، و"الحَثْحاث"، والصفة: "الصلصال"، و"القسقاس".
فالزَّلْزال: مصدر كالزَّلْزَلَة، والحثحاث: بمعنى الحثحثة، يُقال: "حثثتُه"، و"حثحثتُه".
والصلصال: الطين الحرّ، خُلط بالرمل، فصار يتصلصل إذا جفّ، فإن طُبخ، فهو الفَخّار.
والقسقاس: الدليل الهادي.
وقد جاء حرف واحد على "فَعْلال" غيرُ مضاعف، قالوا: "ناقة بها خَزْعالٌ"، وهو سُوءُ مَشْي من داء.
ومن ذلك "فِعْلال" بكسر الفاء يكون اسمًا وصفة، فالاسم، نحو: "سِرْبالٍ"، و"حِمْلاق"، والصفة: "سرْداح"، و"هِلْباج".والسِّرْبال: القميص، والحملاق: ما تغطّيه الأجفان من العين، والسِّرداح: الأرض الواسعة، والهلباج: الكثير العيوب.
= منصوب بالفتحة، وهو مضاف متعلق بالفعل "أجاز".
"لجة": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
"أزل": خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو أزلّ.
"كغرنيق": جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أزلّ" "الضحول": مضاف إليه مجرور بالكسرة "عموج": خبر ثان مرفوع بالضمّة.
وجملة "أجاز": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
وجملة "هو أزلّ": في محلّ نصب حال.
والشاهد فيه قوله: "كغرنيق" حيث جاءت اسمًا لطير طويل العنق من طيور الماء.
ولم تأت صفة بمعنى السيّد.

ومن ذلك "فَعَلَّل" بفتح الفاء والعين، وتضعيف اللام الأُولى، يكون اسمًا وصفة، فالاسم: "شَفَلَّحٌ"، و"همرَّجة"، والصفة: "العَدَبَّس"، و"العملّس" فالشفلّح: هنا ثمر الكَبَر، وقد يكون صفة بمعنى الغليظ الشفة.
والهمرّجة: الاختلاط، يُقال: "همرجتُ عليه الخَبَرَ"، أي: خلطته.
والعدبّس: الضَّخْم، والعملّس: الخفيف، وقيل للذئب: عملّس.
ومن ذلك "فُعُلُّل" بضمّ الفاء والعين، وسكون اللام، وهو قليل، قالوا: "الصُّفُرُّق"، و"الزُّمرّد" وهما اسمان.
فالصفرّق: نبت، والزمرّد: من الجوهو معروف، والصُعُرُّر.

جارٍ التحميل