كتَابُ سُجُودِ القُرآنِ

531 - عن عبدِ الله (بن مسعود) رضي الله عنه قالَ: [أولُ سورةٍ أُنزلتْ فيها سجدةٌ: ﴿والنّجْمِ﴾، فـ 6/ 52] قرَأَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ﴿النَّجْمَ﴾ بمكةَ، فسجَدَ فيها، وسجَدَ مَن معهُ [من القوم]، غيْرَ شيْخٍ، أَخذَ كفّاً من حَصىً، أو ترابٍ، ورفَعَهُ إلى جبْهَتهِ [فَسَجد عليه]، وَقَالَ: يَكْفِينَي هذا، فـ[لقد] رأيته بعدَ ذلكَ قُتِلَ كافراً [بالله 4/ 239، وهو أميةُ بن خَلَفٍ] (1).

1 -

باب سجدةِ ﴿تنزيلُ السجدةِ﴾

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم 458).

2 -

باب سجدةِ ﴿صَ﴾

532 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قالَ: ﴿صَ﴾ ليسَ منْ عزائمِ السجودِ، وقد رَأَيْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يسجُدُ فيها.

3 -

باب سجدةِ ﴿النَّجْمِ﴾

176 - قالهُ ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.¹²

(قلت: أسند فيه حديث ابن مسعود المتقدم قبل حديث).د

4 -

باب سجودِ المسلمينَ معَ المشركينَ والمشركُ نجِسٌ ليسَ له وضوءٌ

205 - وكانَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يسجدُ على غيرِ وضوءٍ.

533 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سجدَ بـ ﴿النّجْمِ﴾، وسجَدَ معَه المسلمونَ والمشركونَ، والجِنُّ والإنسُ.

5 -

باب مَن قرأَ السجدةَ ولم يسجُدْ

534 - عن عطاءِ بن يسَارٍ أنه سألَ زيدَ بنَ ثابتٍ رضي الله عنه؟ فزعَمَ أنه قرَأَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ﴿وَالنَّجْمِ﴾ فلَم يسجُدْ فيها.

6 -

باب سجدةِ ﴿إذا السماءُ انشَقَّتْ﴾

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي هنا في الباب الأخير).

7 -

باب مَن سجدَ لسجودِ القارىءِ

¹ 256 - وقال ابنُ مسعودٍ لِتمِيمِ بنِ حَذْلَمٍ وهوَ غلامٌ فقرأَ عليهِ سجدةً، فقالَ: اسجدْ فإنكَ إمامُنا (2). (قلت: أسند فيه حديث ابن عمر الآتي في الباب بعده).

8 -

باب ازدحامِ الناسِ إذا قرأَ الإمامُ السجدةَ

535 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقرأُ [السورةَ التي فيها 2/ 34] (السجدةُ) ونحنُ عندهُ، فيسجُدُ، ونسجدُ معَه، فنزدحمُ، حتى ما يجدُ أحدُنا لِجبهتهِ موْضعاً يسجُدُ عليهِ.

9 -

باب مَن رأى أنَّ الله عزَّ وجلَّ لم يُوجِبِ السجودَ

³ - وقيلَ لِعِمرانَ بنِ حُصَينٍ: الرجلُ يَسمعُ السجدةَ ولم يَجلِسْ لها (⁴)؟ قالَ: أَرأيتَ لو قعَد لها؟ كأنه لا يُوجِبُه عليه.
⁵ - وقالَ سلمانُ: ما لهذا (⁶) غدَوْنا.
⁷ - وقالَ عثمانُ رضي الله عنه: إنما السجدةُ على مَنِ استمعَها.¹²

210 - وقالَ الزُّهريُّ: لا يَسجدُ إلا أنْ يكونَ طاهراً، فإذا سجدتَ وأنتَ في حَضَرٍ فاستقبلِ القِبلةَ، فإنْ كنتَ راكباً فلا عليكَ حيثُ كانَ وجهُكَ.
211 - وكانَ السائبُ بنُ يزيدَ: لا يَسجدُ لِسجودِ القاصِّ (5).

536 - عن عثمانَ بنِ عبدِ الرحمنِ التَّيْميِّ عن ربيعةَ بنِ عبدِ الله بنِ الهُدَيْرِ التَّيْميِّ - قالَ أبو بكرٍ (6): وكانَ ربيعةُ من خِيارِ الناسِ- عمَّا حضَرَ ربيعةُ من عُمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه: قرَأَ يومَ الجُمعة على المنبرِ بـ ﴿سورةِ النَّحْلِ﴾، حتى إذا جاءَ السجدةَ نزَلَ، فسَجدَ وسجَدَ الناسُ، حتى إذا كانتِ الجُمعَةُ القابلةُ، قرأَ بها، حتى إذا جاءَ السجدةَ، قالَ: يا أيها الناس! إنَّا نَمُرُّ بالسجودِ، فمنْ سجَدَ فقد أصاب، ومن لم يَسجدْ فلا إثمَ عليهِ، ولم يَسجدْ عُمرُ رضي الله عنه.
537 - وزادَ نافعٌ عنِ ابن عُمرَ رضي الله عنهما: إنَّ اللهَ لم يَفرضِ السجودَ إلا أنْ نشاءَ (7).

10 -

باب مَن قرأَ السجدةَ في الصلاةِ فسجدَ بِهَا

538 - عن أبي رافع قالَ: صلَّيتُ معَ أبي هريرةَ العَتَمَةَ، فقرأ: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ﴾؛ فسجدَ، فقلتُ: ما هذهِ؟ قالَ: سجدتُ بها خلفَ أبي القاسمِ - صلى الله عليه وسلم -، فلا أزالُ أَسجدُ فيها حتى ألقاهُ.

11 -

باب مَن لم يجدْ موْضعاً للسجودِ من الزِّحامِ

(قلت: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم 535).¹²³⁴⁵

بسم الله الرحمن الرجيم

18 -