وصف النسخ الخطية

تحصل عندي -بعد بحث في مظان المخطوطات- خمس نسخ خطية لهذا الكتاب، وإليك وصفها: ١ - نسخه الأصل، وهي نسخة خطية نفيسة منسوخة من نسخة المصنف، ومقابلة عليها، وعليها تصحيحات وحواش يسيرة.
وهي من محفوظات دار الكتب المصرية برقم (٤٧ فقه حنبلي)، ولها صورة في إدارة المخطوطات في الكويت برقم (٤٤٣٠٩)، وهي مكونة من ٦٠ ورقة، وناسخها هو: إبراهيم بن أحمد اللبدي الحنبلي، وقد فرغ من نسخها سنة ١٠٩٨ هـ. وقد جاء في آخرها: "وكتبت هذه النسخة من خط المصنف، وقوبلت عليها حسب الطاقة من أولها إلى آخرها، والله سبحانه وتعالى أعلم.
كتبه: إبراهيم بن أحمد اللبدي الحنبلي عفي عنه.
آمين".
وقد اتخذت هذه النسخة أصلا في هذا التحقيق.
٢ - نسخة خطية من محفوظات المكتبة الأزهرية تحت رقم: (٤٢٣٢ عمومي/ ٨ خصوصي)، وهي مكونة من ١٤١ ورقة، وناسخها هو: أحمد بن محمد بن علي القيطوني الشافعي، وقد فرغ من نسخها سنة ١١٤٢ هـ. وهي نسخة جيدة ومقابلة، وعليها بعض التصويبات.
وقد رمزت لهذه النسخة بالحرف (أ).

٣ - نسخة خطية من محفوظات مكتبة البلدية في الإسكندرية تحت رقم: (٣٥٨٩)، ولها صورة في مكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة برقم (٧٢١٥/ ٢)، وهي مكونة من ٦٥ ورقة، وعليها تملكات أقدمها مؤرخ بسنة ١١٣٢ هـ. وعلى هذه النسخة حواش كثيرة، ولكن بعد التتبع تبين أن غالب هذه الحواشي منقول من "هداية الراغب"، لذلك لم أثبت منها إلا يسيرا.
ولم يذكر فيها اسم الناسخ ولا تاريخ النسخ.
وقد رمزت لهذه النسخة بالحرف (ب).
٤ - نسخة خطية من ممتلكات مكتبة الشيخ محمد بن حمد العسافي -رحمه الله-، والتي آلت ملكيتها إلى المكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وهي محفوظة فيها برقم: (١/ ٨٩٥٦)، وهي مكونة من ٣١ ورقة، عليها تملكات، وقد فرغ من نسخها سنة ١٠٩٣ هـ. وفيها سقط في عدة مواضع، كما أنها لا تخلو من أخطاء.
وقد رمزت لها بالحرف (ج).
٥ - نسخة خطية نسخت بخط الشيخ محمد بن حمد العسافي، وقد فرغ منها سنة ١٣٣٥ هـ، وهي مكونة من ٧٥ ورقة، وهي من ممتلكات مكتبة العسافي، وهي في المكتبة المركزية بجامعة الإمام برقم (٩٠١٧). وهذه النسخة منقولة بتمامها من النسخة (ج) السابقة، ولذلك لم أعتمد عليها في التحقيق.