نهاية المطلب في دراية المذهبصفحات 228-270
أهل الأثرالأرشيف العلمي

كتاب عتق أمهات الأولاد

صفحات 228-270
عن هذه الطبعة
عَلَم
الجويني، أبو المعالي
الكتاب
نهاية المطلب في دراية المذهب
المؤلف
عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين (المتوفى: 478هـ)حققه وصنع فهارسه: أ. د/ عبد العظيم محمود الدّيب
الناشر
دار المنهاج
الطبعة
الأولى، 1428هـ-2007م [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
  • الاقتداء يصح في الأماكن كلها، إذا كان المأموم يقف على حالات الإمام عطاء ... 2/ 402
  • في العدد الذي تنعقد به صلاة الجمعة عمر بن عبد العزيز ... 2/ 481 الزكاة
  • في التخيير فيما وراء المائة والعشرين بين استفرار الفريضة، واستئنافها ابن جرير ... 3/ 93 الحج
  • يجب في أخذ الشعرة درهم، وفي الشعرتين درهمان عطاء ... 4/ 270
  • في السعي بين الصفا والمروة أربع عشرة مرة ابن جرير ... 4/ 304 البيع
  • يصح البيع بشرط نفي خيار المجلس مسلم بن خالد الزنجي ... 5/ 17
  • يحلف البائع على نفي العلم بالعيب، وليس على نفي العيب ابن أبي ليلى ... 5/ 250
  • من مسائل المحاطة في البيع ابن أبي ليلى ... 5/ 295 الرهن
  • في جواز إعارة الجواري عطاء ... 6/ 123
  • منافع الرهن من حق المرتهن إسحاق بن راهويه ... 6/ 243

الإقرار

  • فيما لو أقر أحد الوراثين بابن ثالث للمتوفى وأنكر الوارث الثاني ابن أبي ليلى ... 7/ 119 الشفعة
  • إذا كان الثمن سلعة فالشفيع يأخذ بقيمة الشقص ابن أبي ليلى ... 7/ 340 الإجارة
  • فيما لو اختلف مالك الثوب والخياط في ثوبٍ ابن أبي ليلى ... 8/ 178 الفرائض
  • عدم توارث الكفار المختلفين في الدين شريح والأوزاعي ... 9/ 21
  • قتل الخطأ لا يوجب الحرمان عثمان البتي ... 9/ 24
  • الأب لا يحجب جدّة بحال سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب والحسن، وابن سيرين ... 9/ 78
  • في زوجة وأم وأب للأم ثلث الكل ابن سيرين ... 9/ 95
  • الجد يحجب جميع الإخوة والأخوات الحسن وطاووس، والزهري وعطاء، وأبو ثور ... 9/ 97
  • الإخوة والأخوات من الأب والأم ومن الأب يرثون مع الجد الأوزاعي والثوري وابن أبي ليلى ... 9/ 97
  • المسألة الأكدرية (يُفرض فيها للأخت مع الجد) الأوزاعي والثوري ... 9/ 103
  • القول بالعول الأوزاعي والثوري ... 9/ 138
  • القول بتوريث من بعضه رقيق والإرث منه الشعبي، وعطاء وأبو ثور ... 9/ 192
  • المذاهب في الرّد أبو ثور، وسفيان الثوري وشريك ... 9/ 192
  • الخلاف في ميراث ذوي الأرحام سعيد بن المسيب، والزهري والأوزاعي، وأبو ثور وعلماء المدينة وإسحاق وعمر بن عبد العزيز ... 9/ 198
  • المورثون لذوي الأرحام اختلفوا في طريقة توريثهم على طُرق: منها طريقة التنزيل ومن أهلها الشعبي وشريك، وابن أبي ليلى، والثوري، ونُعيم بن حماد والقاسم بن سلام، ويحى بن آدم ... 9/ 200
  • تقديم ذوي الأرحام على المعتِق وعصبته شريح، وعطاء، وإسحاق ... 9/ 200
  • في صورة من ميراث الخنثى الأوزاعي، والثوري، وابن أبي ليلى، وشريك، ونعيم، ويحيى بن آدم، والعنبري ... 9/ 307
  • في ميراث المبتوتة ابن أبي ليلى ... 14/ 232 الوصايا
  • في وجوب الوصية بالثلث عطاء ... 10/ 6
  • وجوب الوصية بثلث الثلث للأجانب، وبثلثي الثلث للأقارب غير الوارثين عطاء ... 10/ 6
  • في الوصية بمثل نصيب الابن شَريك، الحسن بن زياد اللؤلؤي ... 10/ 17
  • فيما لو أوصى لمولاه، فأطلق الاسم أبو ثور ... 11/ 317
  • في حد الجوار الزهري ... 11/ 318
  • فيما لو أوصى بثلث شيء بعينه، فاستُحِق ثلثاه أبو ثور - وزفر ... 11/ 320
  • فيما لو أوصى لأرامل بني فلان الشعبي - وإسحاق بن راهويه ... 11/ 320 قسم الفيء والغنيمة
  • في إثبات السهم لفرسين مع اتحاد الفارس الأوزاعي ... 11/ 480 النكاح
  • في تقدير الصداق بنصاب السرقة ابن شبرمة ... 13/ 8
  • الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج ابن المسيب، ابن جريج ... 13/ 150 الظهار
  • في تفسير العود في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا﴾ الزهري، سفيان الثوري ... 14/ 504 الرضاع
  • الحرمة لا تثبت في لبن الفحل علقمة، إسماعيل بن علية، الأصم ... 15/ 343
  • في إثبات الحرمة بثلاث رضعات ابن أبي ليلى ...
  • في إثبات الحرمة بلبن البهائم عطاء ... 15/ 361 قتال أهل البغي
  • في ضمان ما تتلفه إحدى الطائفتين على الأخرى الزهري ... 17/ 134 السرقة
  • في نصاب القطع في السرقة النخعي، أبو ثور، ابن شُبرمة ... 17/ 222 السير
  • حكم ما يفضل من أطعمة المغنم الأوزاعي ... 17/ 442
  • حكم المبارزة الحسن البصري ... 17/ 533
  • فيما لو سمح الكفار للأسير بأن يخرج إلى دار الإسلام ثم يرجع إليهم، فهل يلزمه الوفاء بذلك؟ الزهري، الأوزاعي ... 17/ 539 الصيد والذبائح
  • في إباحة الضفدع والسرطان ابن أبي ليلى ... 18/ 160 الأيمان
  • فيما يلزم من الحنث في يمين الغَلَق عطاء ... 18/ 411

القضاء والشهادات

  • في السؤال عن الشهود في السر سوار بن عبد الله ... 18/ 491
  • في سماع بينة المدعي بعد تحليف المدعى عليه ابن أبي ليلى ... 18/ 658
  • في اللعب بالشطرنج سعيد بن جبير ... 19/ 20 العتق
  • من أعتق عبد غيره وكان موسراً، نفذ عتقه ابن أبي ليلى ... 19/ 202

  • فيمن ابتدأ المسح على الخفين في الإقامة، ثم سافر ... 1/ 288
  • في أقل الحيض وأكثره ... 1/ 319
  • في صلاة المستحاضة وحكم المبادرة بها بعد الفراغ من الوضوء ... 1/ 324
  • فيما ترد إليه المعتادة من أدوار حيضها ... 1/ 345
  • في حكم النقاء المتخلل بين الدماء إذا تقطع النقاء والدم ... 1/ 412 مسائل الصلاة
  • في وقت الظهر والعصر ... 2/ 9
  • في الحائض تطهر في آخر وقت العصر بمقدار لا يسع ركعة تامة ... 2/ 27
  • في الحائض إذا طهرت في العصر، فهل تصير مدركة للظهر ... 2/ 29
  • في سقوط الصلاة بالإغماء ... 2/ 34
  • في الترجيع في الأذان ... 2/ 41
  • في الأذان والإقامة للفائتة ... 2/ 52
  • في إفراد الإقامة ... 2/ 59
  • في تنفل الماشي ... 2/ 82
  • في الصلاة إلى بقعة الكعبة فيما لو انهدمت (حماها الله) دون وجود شيء شاخص ... 2/ 90
  • فيمن اجتهد في القبلة، ثم تبين له خطؤه بعد الفراغ من الصلاة ... 2/ 97
  • في الصبي يبلغ أثناء الصلاة، أو في وقتها بعد الفراغ منها ... 2/ 108، 521
  • في تقديم النية على تكبيرة الإحرام ... 2/ 115
  • في وقت قيام المأمومين للصلاة وتسويتهم للصفوف، ووقت تكبير ... 2/ 136
  • في جهر الإمام والمأمومين بالتأمين ... 2/ 150
  • في قراءة الفاتحة في الركعتين الأُخريين ... 2/ 153
  • في أول ما يقع من المصلي على الأرض عند السجود ... 2/ 163
  • في كيفية الجلوس في التشهدين ... 2/ 174
  • في حكم التشهد الأخير ... 2/ 177
  • في أكمل التشهد ... 2/ 178
  • في ترتيب قضاء الفوائت ... 2/ 188
  • فيما يعفى عنه في انكشاف العورة ... 2/ 193
  • في سبق الحدث في الصلاة من غير قصد ... 2/ 196
  • في الأحداث التي يجوز البناء عليها ... 2/ 197
  • في محل البناء على من سبقه الحدث ... 2/ 198
  • من سبقه الحدث في ركن، فإن أراد البناء لزمه العود إلى ذلك الركن ... 2/ 199
  • فيما لو قصد المصلي قراءة القرآن، والإفهام ... 2/ 202
  • في قراءة القرآن بالعجمية في الصلاة ... 2/ 202
  • فيمن تكلم في الصلاة ناسياً ... 2/ 203
  • فيما يدركه المسبوق من صلاة إمامه، هل هو أولها أم آخرها؟ ... 2/ 209
  • في الصلوات التي تستحب إعادتها في جماعة فيما لو صلاها المصلي منفرداً ثم أدرك جماعة ... 2/ 211
  • فيمن يقدر على القيام ولكن لا يقدر على الركوع والسجود ... 2/ 214
  • في صلاة المومئ العاجز عن القعود ... 2/ 216
  • في سقوط الصلاة عمن عجز عن الإيماء ... 2/ 219
  • في حكم سجود التلاوة ... 2/ 228
  • في مواضع سجدات التلاوة ... 2/ 228
  • في سجود التلاوة للمصلي -منفرداً أو إماماً- إذا سمع قراءة قارئ في غير الصلاة ... 2/ 230
  • في المرتد هل عليه قضاء ما ترك من الصلوات ... 2/ 234
  • فيما على من يشك في صلاته ... 2/ 236
  • في محل سجود السهو ... 2/ 239
  • فيمن سلم ثم أراد السجود للسهو، فلو أحدث هل تبطل صلاته؟ ... 2/ 243
  • في القائم إذا هوى ساجداً، هل يحصل الركوع في ممرّه وهويه؟ ... 2/ 253
  • فيما على من سها عن سجدة أو أكثر منها ... 2/ 258
  • في سجود السهو على من ترك القنوت في الوتر ... 2/ 264
  • في سجود السهو على من ترك مقتضاه عمداً ... 2/ 265
  • في سجود السهو على من أسر في الجهرية، أو جهر في السرية ... 2/ 270
  • في سجود السهو على من ترك التكبيرات الزائدة في صلاة العيد ... 2/ 270
  • في حكم صلاة من يصلي خلف جنب وهو لا يعلم ... 2/ 289
  • في قدر ما يعفى عنه من النجاسات إذا أصابت الثوب أو البدن ... 2/ 295
  • في نجاسة المثلّث المسكر ... 2/ 304
  • في نجاسة ذرق الحمام ... 2/ 307
  • في تطهير الأرض بالمكاثرة ... 2/ 321
  • في رماد العين النجسة ... 2/ 323
  • في دخول الجنب المسجد عابراً ... 2/ 333
  • فيمن دخل المسجد وصادف الإمام في فريضة الصبح، فهل يصلي سنة الفجر؟ ... 2/ 342
  • في قضاء النوافل التابعة للفريضة ... 2/ 344
  • فيمن أوتر قبل العشاء ... 2/ 362
  • في موضع القنوت هل هو قبل الركوع أم بعده؟ ... 2/ 362
  • في اقتدأء المفترض بمتنفل والمتنفل بمفترض ... 2/ 373
  • في إمامة المرأة للنساء ... 2/ 383
  • في دخول المرأة في صلاة الرجل من غير نية لإمامتها ... 2/ 384
  • فيما لو وقفت شابة بجنب الإمام واقتدت ... 2/ 385
  • فيمن يقتدي بعد عقد الصلاة على الانفراد ... 2/ 288
  • فيما لو ساوق المأموم الإمام في التكبير ... 2/ 394
  • القصر في السفر رخصة أم عزيمة؟ ... 2/ 423
  • في استخلاف الإمام إذا سبقه الحدث ... 2/ 506
  • في أقل الخطبة ... 2/ 537
  • في الكلام أثناء خطبة الجمعة ... 2/ 548
  • في صلاة تحية المسجد لمن دخل والإمام في الخطبة ... 2/ 556
  • في عقد جمعتين في البلدة الواحدة ... 2/ 558
  • في إقامة الظهر في جماعة لمن تخلف عن الجمعة بعذر ... 2/ 563
  • في كيفية التكبيرات في أدبار الصلوات في الأضحى ... 2/ 624
  • في صلاة الكسوف في الأوقات المكروهة ... 2/ 635
  • في استحباب الجماعة لصلاة خسوف القمر ... 2/ 644
  • في استحباب الخطبة في الخسوفين ... 2/ 644
  • في حكم تارك الصلاة من غير عذر ... 2/ 651
  • في كيفية صلاة العاري ... 1/ 205
  • في الصلاة التي لو أقيمت على صفة لوجب فضاؤها، فهل تؤدى في الوقت أصلاً ... 1/ 210 مسائل الجنائز
  • في غسل الزوج زوجته ... 3/ 12
  • في غسل الشهيد إذا كان جنباً ... 3/ 36
  • في الصلاة على الميت إذا لم نجد إلا بعض أعضائه ... 3/ 40
  • فيمن هو أولى بالصلاة على الميت ... 3/ 45
  • في كيفية وضع الجنائز للصلاة عليها فيما لو اجتمعت ... 3/ 49
  • في موقف الإمام من الجنازة ... 3/ 51
  • في الصلاة على الميت في المسجد ... 3/ 52
  • في رفع اليدين في تكبيرات الجنازة ... 3/ 55
  • فيما يفعله المسبوق في صلاة الجنازة إذا سبقه الإمام ببعض التكبير ... 3/ 62
  • في كيفية إدخال الميت القبر ... 3/ 69 مسائل الزكاة
  • في استئناف الفريضة في زكاة الإبل وراء المائة والعشرين ... 3/ 93
  • في العفو عن الأوقاص ... 3/ 101
  • في وجوب أداء الزكاة هل على الفور أم التراخي؟ ... 3/ 104
  • في سقوط الزكاة إذا تلف المال الزكاتي ... 3/ 104
  • فيمن رأى الهلال وحده، فردت شهادته، فصام منفرداً، ثم جامع، فهل تلزمه الكفارة ... 4/ 19
  • فيما يوجب الكفارة في الفطر في رمضان ... 4/ 36
  • في وجوب الكفارة على المرأة إذا طاوعت ... 4/ 37
  • في تعدد الكفارة بتعدد الوقاع في رمضان ... 4/ 40، 254
  • في وجوب الإمساك على من أفطر للسفر ثم أقام، أو أفطر للمرض ثم زال ما به ... 4/ 55
  • في سقوط الكفارة عمن جامع مع مقيماً، ثم سافر ... 4/ 59
  • في إفساد الصوم فيما لو بلع طرفاً من خيط، وطرف منه بارز ... 4/ 63
  • في الصبي يبلغ أثناء الصوم ... 2/ 109
  • في الاعتكاف هل يصح بغير صوم؟ ... 4/ 80
  • في الردة هل تفسد الاعتكاف ... 4/ 112
  • فيمن نذر اعتكاف شهر، أو أيام، ولم يتعرض للتتابع، فهل يلزمه رعاية التتابع؟ ... 4/ 115 مسائل الحج
  • في لزوم تحصيل الحج بطريق الاستنابة لمن عجز عن توليه بنفسه ... 4/ 133
  • فيمن حج، ثم ارتد، ثم عاد إلى الإسلام، هل يلزمه إعادة الحج؟ ... 4/ 143
  • فيمن يحج عن غيره قبل أن يحج عن نفسه ... 4/ 144
  • في المرأة إذا عدمت محرماً، أو زوجاً، وباقي صفات الاستطاعة ثابتة، فلو ماتت، فهل يستقر الحج في ذمتها؟ ... 4/ 154
  • فيمن مات ولم يحج، فإن لم يوصِ به، فهل يحج عنه؟ ... 4/ 155
  • في حكم العمرة ... 4/ 167
  • في دم التمتع هل هو دم جبران أم نسك؟ ... 4/ 171
  • في المقصود بحاضري المسجد الحرام ... 4/ 172
  • في دم التمتع، هل يتأقت بأيام النحر ... 4/ 194
  • في صيام الأيام الثلاثة قبل الشروع في الحج ... 4/ 196
  • في قضاء صيام الأيام الثلاثة بعد الحج ... 4/ 199
  • في وقت الإحرام ... 4/ 215
  • في التطيب قبل الإحرام ... 4/ 217
  • في انعقاد الإحرام بمجرد النية ... 4/ 220
  • في إقامة سوق الهدي مقام التلبية ... 4/ 192، 220
  • فيما لو تطيب المحرم ناسياً ... 4/ 266
  • في كفارة الحلق على العاصي ... 4/ 272
  • في المحرم إذا حلق شعر الحلال ... 4/ 272
  • في اشتراط الطهارة للطواف ... 4/ 279
  • في السعي بين الصفا والمروة، هل هو ركن أم واجب ... 4/ 302
  • في وجوب الفدية على من يتدارك الرمي ... 4/ 330
  • في حكم من جامع امرأته بعد الوقوف بعرفة ... 4/ 343
  • فيمن أفسد الحج هل يلزمه في القضاء أن يحرم من المسافة التي أحرم منها في الأداء ... 4/ 344
  • فيمن أهل بحجتين ... 4/ 366
  • في الاستئجار على الحج ... 4/ 367
  • في الدلالة على الصيد ... 4/ 398
  • في حكم ما ذبحه المحرم من الصيد ... 4/ 407
  • في الصوم هل له مدخل في جزاء صيد الحرم ... 4/ 414
  • فيما لو أدخل الحرم صيداً مملوكاً، فهل يتحرم الصيد بالحرم؟ ... 4/ 416
  • فيما يباح للمحرم قتله ... 4/ 425
  • فيما على القارن إذا قتل صيداً ... 4/ 426
  • جزاء الاشتراك في الصيد ... 4/ 426
  • في العبد يحرم بإذن سيده، هل للسيد أن يمنعه من المضي في إحرامه؟ ... 4/ 440
  • في العبد إذا أحرم بغير إذن سيده، فهل يقع التحليل بفعل من السيد؟ ... 4/ 442

مسائل البيع

  • في بيع الغائب وما يشترط لتصحيحه ... 5/ 9
  • في جواز بيع الحفنة بالحفنتين ... 5/ 72
  • في بيع مُدّي عجوة ودرهم بمدين ... 5/ 78
  • في تخصيص اشتراط التقابض في المجلس بالنقدين ... 5/ 95
  • في إسلام الشيء في جنسه ... 5/ 96
  • في شرط تبقية الثمار فيما لو أفردت بالبيع (في بيع الثمار على الأشجار بشرط التبقية) ... 5/ 146
  • فيما لو بعث المستحق مكياله إلى المستحق عليه حتى يملأه، فإذا ملأه، فهل يصير هذا إقباضاً؟ (في صورة من صور التقابض المكيلات) ... 5/ 191
  • في الرد بالعيب بعد حصول الزوائد المنفصلة ... 5/ 218، 259
  • فيمن يملك الزوائد المتجددة إذا تجددت في يد البائع ... 5/ 219
  • في المشتريين للشيء صفقة هل لأحدهما أن ينفرد بالرد؟ ... 5/ 221
  • في اعتياد الزنا من العبد، هل يعتبر عيباً يُردّ به؟ ... 5/ 229
  • في اعتبار البَخَر، والبول في الفراش عيباً في العبيد ... 5/ 229
  • فيما لو اشترى عبداً على أنه كافر، فخرج مسلماًً ... 5/ 248
  • في خيار المجلس ... 5/ 289
  • في صورة من صور بيع المرابحة، وما على البائع أن يذكره في العقد ... 5/ 293
  • في المقدار المحطوط فيما لو قال: بعتك بما اشتريت، وهو مائة بحطِّ "ده يازده" ... 5/ 294
  • في بيع الوكيل من ابنه أو أبيه ... 5/ 305
  • في جواز البيع بالغبن الفاحش ... 5/ 305
  • فيما لو اشترى عبدين، وباع أحدهما مرابحة بحصته من الثمن على التقسيط العدل ... 5/ 306
  • في شراء الشيء بأقل مما باع ... 5/ 311
  • في جريان التحالف عند فرض الاختلاف في الزوائد التي تثبت بالشرط ... 5/ 334
  • في جريان التحالف، عند الاختلاف بعد هلاك السلعة ... 5/ 338
  • في البيع بشرط العتق ... 5/ 377
  • في البيع الفاسد المتصل بالقبض هل يفيد الملك؟ ... 3/ 211، 383
  • في بيع مال الغير ... 5/ 407
  • فيمن اشترى شيئاً وقصد به شخصاً ... 5/ 407
  • فيمن اشترى قطيعاً من الغنم مشار إليه كل رأس بدرهم ... 5/ 429
  • في توكيل المسلم ذمياً بشراء خمر له ... 5/ 430
  • في المعاطاة هل تكون بيعاً؟ ... 5/ 432
  • في الزيادة في الثمن والمثمن بعد لزوم العقد ... 5/ 456، 7/ 405
  • في تصرفات الصبي في المال بإذن وليه ... 5/ 464
  • في المأذون له في التجارة، يتصرف لنفسه، أم لمولاه؟ ... 5/ 467
  • في المأذون إذا علقنا ديونه بذمته، فلو باعه سيده، فهل يثبت خيار الفسخ للمشتري؟ ... 5/ 470
  • في عهدة العقود التي يعقدها المأذون ... 5/ 472
  • في تعلق ديون معاملة المأذون برقبته ... 5/ 477
  • في مؤاجرة المأذون نفسه ... 5/ 477
  • فيما لو أذن السيد لعبده في نوع من التجارة، هل يصير مأذوناً في غيره ... 5/ 477
  • في سكوت السيد، هل يعد إذناً في التجارة ... 5/ 477
  • في انقطاع الإذن في التجارة بإباق العبد المأذون ... 5/ 478
  • في المأذون هل له أن يأذن لعبده ... 5/ 478
  • في المأذون هل له اتخاذ الدعوة وجمع المجهزين ... 5/ 478
  • في المأذون إذا ركبته الديون، هل يزول ملك السيد عن المال الذي في يده ... 5/ 478
  • فيما لو احتطب المأذون أو اصطاد، هل ينضم ما حصله إلى رأس المال؟ ... 5/ 478
  • في المأذون إذا ركبته الديون، هل له أن يعامل سيده ... 5/ 479
  • في المأذون يشتري أبا سيده أو ابنه بمطلق الإذن في التجارة ... 5/ 479
  • في معاملة العبد إذا ادعى الإذن في التجارة دون بينة تفوم على دعواه ... 5/ 479
  • في معاملة المأذون إذا زعم أن سيده حجر عليه، وقال السيد: لم أحجر عليه ... 5/ 480
  • فيما لو أذن السيد للمأذون أن يأذن للعبد الذي في يده للتجارة ثم أراد أراد أن يحجر على العبد الثاني ... 5/ 480
  • في إقرار المأذون بدين لأبيه أو ابنه ... 5/ 480
  • في إقرار المأذون أن المال الذي في يده مغصوب، أو وديعة ... 5/ 480
  • في إقرار العبد بما يوجب العقوبة ... 5/ 486
  • في إقرار العبد على الأعيان القائمة في يد السيد ... 5/ 487
  • فى بيع السِّرجين ... 5/ 496 مسائل السَّلَم
  • في السلم في المنقطع ... 6/ 8
  • في التصرف في رأس المال في السلم قبل القبض بالاستبدال ... 6/ 14
  • في سَلَم الحال ... 6/ 16
  • في جهالة رأس المال في السلم إذا كان مكيلاً أو موزوناً ... 6/ 18
  • في الفلوس إذا كسدت ... 6/ 22
  • في استقراض الحيوان ... 3/ 172 مسائل الرهن
  • في رهن المشاع ... 6/ 82
  • في إجارة الرهن ... 6/ 89
  • فيما لو رهن دارين وقبض إحداهما، فهل التي جرى فيها القبض مرهونة بجميع الدين؟ ... 6/ 103
  • فيما لو باع الراهن الرهن بإذنٍ مطلقٍ من المرتهن، فهل يكون الثمن رهناً؟ ... 6/ 124
  • في زيادة الدين في الرهن ... 6/ 132
  • في انتفاع الراهن بالمرهون ... 6/ 243

مسائل التفليس

  • في فسخ البيع بعد تسليم المبيع إذا أفلس المشتري ... 6/ 306
  • في بيع العروض والسلع في الديون ... 6/ 409
  • في البينة على الإعسار، متى يصغي إليها القاضي؟ ... 6/ 421 مسائل الصلح
  • في الصلح مع الإنكار ... 6/ 461، 18/ 670
  • في إشراع الجناح في الشارع، هل لآحاد الناس المخاصمة فيه ومنعه؟ ... 6/ 464 مسائل الحوالة
  • في اشتراط رضا المحال عليه ... 6/ 513 مسائل الإقرار
  • فيما لو قال: له علي كذا درهماً، أو كذا كذا درهماً، أو كذا وكذا درهماً ... 7/ 68
  • في الشهادة المطلقة على الإكراه هل تقبل؟ ... 7/ 99
  • في تقديم البينة في الإكراه على الشهادة على الإقرار ... 7/ 99
  • فيما لو أقرّ أحد الوارثين بابن ثالث للمتوفى، وأنكر الوارث الثاني ... 7/ 109، 120
  • في تكرير الإقرار ... 14/ 465 مسائل العارية
  • في ضمان العارية ... 7/ 138
  • في إعارة الدراهم والدنانير ... 7/ 140
  • فيما لو غرس المستعير أو بنى، فهل للمعير -لو أراد الرجوع- القلع مجاناً؟ ... 7/ 162 مسائل الغصب
  • في تملّك الغاصب العبدَ الآبق فيما لو بذل قيمته لمالكه في إباقه ... 7/ 182، 269
  • فيما إذا غصب عبداً، ثم جنى عليه، فإذا غرم قيمته الكاملة، فهل يملكه؟ ... 7/ 191
  • فيما لو غصب ثوباً فشقّه طولاً ... 7/ 191
  • فيما لو وطىء الغاصب جارية، وهو عالم بالتحريم، فأحبلها ... 7/ 207
  • في ضمان منافع الغصب ... 7/ 231
  • في غصب العقار والدور ... 7/ 231
  • فيما لو غصب ساجة وأدرجها في بنائه ... 7/ 273، 11/ 236
  • فيما لو فتح باب قفص، أو حل الرباط عن طائر، فطار، فهل يجب الضمان؟ ... 7/ 282
  • في إراقة المسلم خمر الذمي ... 7/ 295 مسائل الشفعة
  • في الشفعة بالجوار ... 7/ 306
  • في الشفعة في الصداق، وبدل الخلع، والصلح عن الدم، والإجارة ... 7/ 341
  • الشفعة تستحق على عدد الرؤوس أم على أقدار الأنصباء؟ ... 7/ 349
  • في تقديم الشريك على الجار في الشفعة ... 7/ 352
  • في الشفعة هل هي موروثة ... 7/ 354
  • في دار مشتركة بين رجلين، باع أحدهما جزءاً من نصيبه صفقة، ثم باع باقي نصيبه صفقة أخرى ... 7/ 356
  • في المشتري يغرس أو يبني بعد جريان القسمة، فهل للشفيع قلع غراسه وبنائه مجاناً؟ ... 7/ 371
  • فيما لو أقر البائع ببيع الشقص، وأنكر المشتري الشراء، فهل تثبت الشفعه؟ ... 7/ 391 مسائل المساقاة
  • فى جواز المساقاة ... 8/ 5 مسائل الإجارة
  • فىِ استئجار الزوجة على إرضاع ولد الزوج منها، أو من غيرها ... 8/ 80
  • في فسخ الإجارة بموت أحد المتعاقدين ... 8/ 89، 118
  • في فسخ الإجارة بالمعاذير ... 8/ 94، 201
  • في إجارة العين لزمان مستقبل يتراخى عن العقد ... 8/ 97
  • في الاستنابة تبرعاً وإجارة في الدابة والثوب ... 8/ 103
  • في انفساخ الإجارة بعتق العبد المستأجر ... 8/ 118
  • في إجارة المشاع ... 8/ 121
  • فيما لو آجر ما استأجر بأكثر ... 8/ 121
  • في ضمان الأجير المشترك ... 8/ 160
  • في إيجاب الضمان على من اكترى دابةً فضربها أو كبح لجامها -على المعتاد- فهلكت ... 8/ 163
  • في إيجاب الضمان على المعلم أو المؤدب إذا أفضى تأديبه إلى إهلاك الصبي ... 8/ 173
  • في اختلاف الأجير والمستأجر ... 8/ 178
  • في العيب في الدار المستأجرة لو استدعى عمارةً أو ترميماً ... 8/ 189
  • في الأجرة في الإجارة الفاسدة ... 8/ 258 مسائل إحياء الموات
  • في الذمي إذا أحيا مواتاً في بلاد الإسلام ... 8/ 285
  • في توقف حصول الملك بالإحياء على إذن الإمام وإقطاعه ... 8/ 285، 297 مسائل العطايا والحبس (الوقف)
  • فيما لو كان المقصود من الوقف تمليك الفوائد والمنافع ... 8/ 341
  • في لزوم الوقف، هل يتوقف على إقباضه للموقوف عليه وتسليمه إليه؟ ... 8/ 372 مسائل الهبات
  • في حصول الملك للمتهب فيما لو قبض الهبة من غير إقباض ولا إذن ... 8/ 410
  • في هبة المشاع ... 8/ 411 مسائل اللقطة
  • في الإشهاد على الالتقاط ... 8/ 490 مسائل الجعالة
  • في الجعل على رد الآبق ... 8/ 501 مسائل التقاط المنبوذ
  • في صحة إسلام الصبي المميز ... 8/ 520
  • فى ردة الصبي ... 8/ 523 مسائل الفرائض
  • في قتل الصبي والمجنون، والقتل بالسبب، هل يوجب حرمان الميراث ... 9/ 24
  • في ميراث المرتد ... 9/ 149
  • في مسألة المشرّكة أو الحِمارية ... 9/ 183
  • في ميراث ولد الملاعنة ... 9/ 187
  • في الرد على ذوي السهام إن لم يكن في المسألة عصبة ... 9/ 192
  • في توريث ذوي الأرحام ... 9/ 198
  • في كيفية توريث الخنثى ... 9/ 306
  • في ميراث الحمل والعدد الذي يوقف عنده ... 9/ 331
  • في توريث المبتوتة ... 14/ 231 مسائل الوصايا
  • في الوصية بجميع المال لمن لا وارث له ... 10/ 10
  • في الوصية بالنصيب ... 10/ 15
  • فيمن يوصي بسهم من ماله ... 11/ 61
  • في الوصايا إذا زادت بجملتها على الثلث، وكان في آحادها ما يزيد على الثلث أيضاً ... 11/ 71
  • فيما لو كانت إحدى الوصيتين بكل المال، وأخرى بثلثه ... 11/ 81
  • في الوصية بالمنافع، هل هي في معنى الإعارة ... 11/ 126
  • فيمن مات ولم يحج، ولم يوصِ بأن يحج عنه ... 11/ 184
  • فيما لو أوصى لأهل رجل ... 11/ 312
  • فيما لو أوصى لأختانه ... 11/ 313
  • فى الوصية للمولى ... 11/ 317
  • في الوصية للجيران ... 11/ 318
  • فيما لو مات الموصي، ثم مات الموصى له قبل رد الوصية أو قبولها، فهل ينتقل خيار الرد والقبول إلى ورثة الموصى له ... 3/ 390، 11/ 219
  • في وصية الذمي بما يكون قربة عندهم معصية عندنا، كعمارة الكنائس ... 11/ 297
  • فيما لو أوصى لكل ثيب من بني فلان ... 11/ 321
  • فيما لو قيل له: أوصيتَ لفلان؟ فقال: لا أدري، فهل هذا رجوعٌ ... 11/ 329
  • في ما لو أوصى بثوب مفصلٍ غير مخيط ثم إنه خاطه ... 11/ 338
  • في الوصايا هل تنزل منزلة الولاية ... 11/ 350
  • فيما لو نصّب عبده وصيّاً على أطفاله ... 11/ 350
  • في المكاتب هل يكون وصيّاً ... 11/ 351
  • في وجوب الوفاء بالوصاية إذا قبلها الوصي ... 11/ 354
  • في استقلال أحد الوصيين بالتصرف ... 11/ 358 مسائل الوديعة
  • في المسافرة بالوديعة ... 11/ 377
  • فيما لو ادعى رجلان وديعة وادعيا علم المودع، فإن أنكر فهل يمينه الواحدة تكفيه في حقهما؟ ... 11/ 429
  • في ضمان المودع إذا تعدى في الوديعة ... 7/ 154 مسائل الفيء والغنيمة
  • فيما لو دخل أرض الحرب بفرس فنفق قبل القتال ... 11/ 446، 481 مسائل قسم الصدقات
  • في الأموال الظاهرة هل يجب صرف زكواتها إلى الولاة أم يفرقها الملاك؟ ... 11/ 533
  • في المقصود بابن السبيل ... 11/ 559 مسائل النكاح
  • في النكاح بغير ولي ... 12/ 39
  • في إجبار البكر البالغة على النكاح ... 12/ 45
  • في ولاية الفاسق في النكاح ... 12/ 49
  • في انعقاد النكاح بشهادة فاسقين ... 12/ 49
  • في انعقاد النكاح بشهادة رجل وامرأتين ... 12/ 49
  • في انعقاد نكاح مسلم على كافرة بشهادة ذميين ... 12/ 53
  • في إجبار السيد عبده البالغ العاقل على النكاح ... 12/ 553
  • في انعقاد النكاح بحضور شاهدين لا يفهمان عقد النكاح ... 2/ 553
  • في ولي المرأة يزوجها من نفسه بأمرها ... 12/ 142
  • في تزويج الأب ابنته الصغيرة السليمة ممن به عيب من العيوب ... 12/ 159
  • في وجوب المهر على الأب إذا وطىء جارية ابنه وأحبلها ... 12/ 196
  • في وقت انتقال الملك للأب في جارية ابنه، فيما لو وطئها الأب فأحبلها، وحكمنا بثبوت الاستيلاد ... 12/ 201
  • في وجوب إعفاف الابن الموسر أباه المحتاج ... 12/ 207
  • في جارية الابن تصير أم ولد للأب إذا حبلت منه في النكاح ... 12/ 217
  • في الكافر يسلم وتحته خمس نسوة ... 12/ 282
  • في الكافر يسلم وتحته أختان ... 12/ 283
  • في أثر اختلاف الدار في قطع النكاح بين الزوجين إذا أسلم أحدهما ... 12/ 285
  • في تعلق حرمة المصاهرة بالنظر إلى الفرج ... 12/ 239
  • أثر الزنا في تحريم المصاهرة ... 12/ 240
  • في نكاح المرأة في عدة أختها من بينونة ... 12/ 186
  • في انفساخ النكاح بردة الزوجين معاً ... 12/ 369
  • في ارتفاع النكاح بالردة، طلاق أم فسخ؟ ... 12/ 371
  • في التغرير بحرية المرأة وأثره في صحة النكاح ... 12/ 432
  • في الولد المنعقد في زمان الغرور، هل يغرم المغرور قيمته اعتباراً بيوم أم يوم الخصومة؟ ... 12/ 436
  • في فسخ النكاح بالعيوب في المرأة ... 12/ 460
  • في الفرقة بسبب العنة، هل هي كفراق الإيلاء، أم الجبّ؟ ... 12/ 485
  • في الخنثى إذا كان يبول بالمسلكين، فهل تعتبر قلة البول وكثرته علامةً تثبت بها الذكورة أو الأنوثة؟ ... 12/ 500
  • في الإحصان الموجب للرجم ... 12/ 501
  • في تقدير الصداق ... 13/ 8
  • فيما لو كان الصداق عملاً يعمله الزوج مما يجوز الاستئجار على مثله ... 13/ 16
  • في تزويج ابنته بأقل مهر المثل ... 13/ 99
  • فيما إذا انعقد النكاح بمهر المثل عند اتفاق تسمية فاسدة، فهل يتشطر مهر المثل لو طلقت قبل المسيس؟ ... 13/ 122
  • إذا جرى في نكاح التفويض فرض فهل يتشطر المفروض لو طلقت قبل المسيس؟ ... 13/ 123
  • في تمليك الولي الإبراء عن صداق وليته ... 13/ 151
  • فيما لو مكنت قبل أن يتوفر عليها صداقها ثم أرادت الامتناع بعد جريان الوطء ... 13/ 176
  • في الخلوة هل تقرر المهر؟ ... 13/ 178، 15/ 193، 194
  • هل يلزم الزوج أن يبيت عند زوجته ... 13/ 226
  • في القسم بين البكر والثيب ... 13/ 259
  • في قضاء أيام السفر للمخلفات ... 13/ 263 مسائل الخلع
  • في الخلع فسخ أم طلاق ... 13/ 292
  • في المختلعة هل يلحقها طلاق في عدة البينونة ... 13/ 310
  • فيما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم ... 13/ 312
  • في تعليق الطلاق قبل النكاح ... 13/ 322
  • فيما لو قالت: طلقني ولك ألف ... 13/ 340
  • في الفرق في جريان التبعيض بين صلة (الباء) و (على) في ألفاظ المستدعية للطلاق ... 13/ 392
  • فيما لو قالت طلقني واحدة على ألف فقال: أنتِ طالق ثلاثاً ... 13/ 402
  • فيما لو اختلعت نفسها في مرض الموت ... 13/ 493
  • في الخلع هل يبرء ذمة الزوج عند المهر ... 13/ 496
  • في الخلع على خمر أو خنزير ... 13/ 496
  • في الخلع على مالٍ مؤجل على الحصاد والدياس ... 13/ 496
  • في الخلع على ما في كفها ... 13/ 497 مسائل الطلاق
  • في تحريم الجمع بين الطلقتين، والثلاث ... 14/ 12
  • في وقت وقوع الطلاق على الحائض فيما لو قال: أنت طالق للسُّنَّة ... 14/ 24
  • في الصريح من ألفاظ الطلاق ... 14/ 58
  • في إعمال الكنايات في الطلاق، مع قرائن الأحوال، وقرينة السؤال ... 14/ 66، 5/ 393
  • في الإعتاق بلفظ الطلاق ... 14/ 68
  • في نفي الرجعة بالكنايات، أو بشرط القطع ... 14/ 711
  • في اعتبار الوطء رجعة في الطلاق الرجعي ... 14/ 74، 344
  • في أن مدة المجلس وإن طالت صالحة للقبول وإن تأخر عن الإيجاب ... 14/ 76
  • في إيقاع طلاق المفوضة وان لم تنوِ إذا نوى الزوج ... 14/ 86
  • فيما لو قال: أنتِ طالق، ونوى عدداً ... 14/ 91
  • إذا قال: أنت بائن، ونوى ثنتين ... 14/ 95
  • في لفظ التحريم هل يكون يميناً؟ ... 14/ 102
  • في وقت وقوع الطلاق فيما لو قال: أنتِ طالق في يوم كذا ... 14/ 110
  • في العدة بالشهور فيما لو انكسر الشهر الأول ... 14/ 115، 15/ 173
  • فيما لو علّق الطلاق بالضرب أو بقدوم شخص ثم أسند الطلاق إلى شهر قبل الصفة المذكورة ... 14/ 122
  • (إنّ) و (إذا) في الطلاق يحملان على التراخي ... 14/ 129
  • في اليمين هل تحرم الحلال؟ ... 14/ 141
  • في طلاق السكران ... 14/ 168
  • فيما لو قال لغير المدخول بها: أنتِ طالق طلقة قبلها طلقةٌ، أو بعد طلقة ... 14/ 182
  • فيما لو قال: زوجتك نصف ابنتي، فهل يصح النكاح بذكر الجزء من المنكوحة ... 14/ 203
  • فيما لو جرى تعليق الطلاق في الصحة، ووجدت الصفة في المرض فهل يعتبر الزوج فاراً ... 14/ 238
  • في جعل الغضب قرينة على الطلاق عند التلفظ بالكناية ... 14/ 254
  • فيما لو طلقها واحدة أو اثنتين، فعادت إليه بعد زوج، فهل تعود بثلاث طلقات؟ ... 14/ 275
  • فيما لو قال: إذا طلقتك فأنت طالق قبله ثلاثاً، فهل تقع الطلقة المنجزة؟ ... 14/ 284
  • في تعليق الطلاق بالدهر ... 14/ 326
  • في المعتبر في عدد الطلاق إذا اختلف الزوجان في الرق والحرية، المرأة أم الرجل؟ ... 14/ 336
  • في إباحة الوطء في الطلاق الرجعي ... 14/ 343
  • في حصول الرجعة بالنظر إلى الفرج، أو باللمس بالشهوة ... 14/ 344
  • في ثبوت الرجعة بالخلوة ... 14/ 369 مسائل الإيلاء
  • في وقت وقوع الفراق في الإيلاء ... 14/ 257، 384
  • في الفيئة، هل تحرم باليمين على الامتناع منها ... 14/ 389
  • في تقييد المشيئة بالمجلس فيما لو علق الإيلاء بمشيئتها ... 14/ 430
  • في مدة الإيلاء، هل يشترط أن تكون زائدة على الأربعة أشهر؟ ... 14/ 443
  • في الطلاق الواقع بعد انقضاء المدة، بائن أم رجعي؟ ... 14/ 443
  • في مدة إيلاء العبد ... 14/ 444
  • في اختصاص الإيلاء باليمين بالله ... 14/ 461
  • في الطلاق أو الإيلاء قبل النكاح، أو العتاق قبل الملك ... 14/ 470 مسائل الظهار
  • فى ظهار الذمى ... 14/ 461، 472
  • في معنى العود ... 14/ 505
  • في الجماع ليلاً فيمن يكفّر بالصوم ... 14/ 507
  • في الوطء قبل الإطعام ... 14/ 509
  • في إجزاء الرقبة الكافرة في الكفارة ... 14/ 524
  • في عتق المكاتب عن الكفارة ... 14/ 529
  • في عتق من إذا اشتراه عتق عليه ... 14/ 532
  • في إجزاء الرقبة الناقصة في الكفارة ... 14/ 554
  • فيمن شرع في الصوم ثم أيسر، فهل ينتقل إلى الإعتاق ... 14/ 569
  • فيما لو كرر الإطعام على مسكين واحدٍ، فهل يجزئه عن إطعام ستين مسكيناً ... 14/ 573 مسائل اللعان
  • في أن اللعان من موجبات القذف ... 15/ 6
  • في اللعان شهادة أم يمين؟ ... 15/ 7
  • فيمن هو من أهل اللعان ... 15/ 8
  • في إلحاق النسب فيما لو قطعنا بامتناع العلوق من الزوج لعدم إمكان الالتقاء ... 15/ 16
  • في لعان الأخرس ... 15/ 23
  • في حد القذف هل هو حق لله تعالى أم للآدمي؟ ... 15/ 35، 99، 17/ 217
  • في تعلق فرقة اللعان بقضاء القاضي ... 14/ 257، 15/ 54
  • في كَلِم اللعان، هل يقوم معظمه مقام الكل؟ ... 15/ 56
  • في تأبيد الحرمة بفرقة اللعان ... 15/ 60
  • في اللعان بالحمل ... 15/ 67
  • في وقت نفي الولد باللعان ... 15/ 70
  • فيما لو أراد استلحاق الولد بعد اللعان والفرقة ... 15/ 85
  • فيما لو قالت للرجل: يا زانية، فهل تكون قاذفة؟ ... 15/ 91
  • لو قال لها: زنيت وأنتِ أمة، أو مشركة، فهل يكون قاذفاً؟ ... 15/ 96
  • في سقوط الحد عنهما فيما لو قال: يا زانية، فقالت: بل أنت زان ... 15/ 99
  • في تأبّد سقوط الحصانة عن الزاني وإن تاب وأناب وظهرت عدالته ... 15/ 106
  • في شهادة الرجل على زنا زوجته ... 15/ 121
  • في لحوق النسب بالمولى لو اعترف بوطء جاريته، وأتت الجارية بالولد لزمان يحتمل أن يكون العلوق به من الوطء ... 15/ 133 مسائل العدة
  • في معنى القُرء ... 15/ 144
  • في عدة زوجة الصبي لو مات عنها وهي حامل ... 15/ 170
  • فيما لو أقرت بانقضاء العدة، وصدقناها، ثم أتت بولدٍ لزمان يحتمل أن يكون العلوق به في النكاح، فهل يلحق الولد ... 15/ 192
  • فيما لو خالع امرأته، ثم جدد عليها النكاح في أثناء العدة، ثم طلقها قبل الدخول، فهل تبني على بقية العدة أم تستأنف؟ ... 15/ 200
  • فيما لو أذن لزوجته في الانتقال إلى مسكن آخر، ثم طلقها، فهل تعتد بالمسكن الذي صادفها الطلاق فيه، أم بالمسكن الذي فيه أمتعتها؟ ... 15/ 231
  • في وجوب الإحداد على الذمية والصغيرة والمجنونة ... 15/ 246
  • في مدة المفقود ... 15/ 288
  • في عدة أم الولد ... 15/ 298
  • فيما لو وطء جاريته ثم أراد أن يزوجها من غير استبراء ... 15/ 302، 320 مسائل الرضاع
  • في حد الرضاع المحرِّم ... 15/ 347
  • في اللبن المخلوط بالماء ... 15/ 357
  • في لبن المرأة الميتة ... 15/ 361
  • فيما يجب على المرأة التي تفسد النكاح بإرضاع الزوجة الصغيرة ... 15/ 364
  • في إثبات الرضاع بشهادة النساء المتجردات ... 15/ 407 مسائل النفقات
  • في مقدار النفقة ... 15/ 419
  • في توقف استقرار النفقة ديناً في الذمة على قضاء القاضي ... 15/ 450
  • في القرابة المقتضية للنفقة ... 15/ 512
  • في الأحق بحضانة الولد أو البنت عند سن التمييز ... 15/ 545 مسائل الجراح
  • في قيمة العبد إذا جاوزت الدية ... 16/ 31
  • في اختصاص العمد بما يجرح ويشق ... 16/ 39
  • في وجوب القصاص على شريك الأب فيما لو اشترك في قتل الابن ... 16/ 78
  • في اختلاف حال الرمي والوقوع ... 16/ 92
  • فيما يلزمه إذا جرح عبداً قليل القيمة، فعتق وسرت الجراحة إلى النفس ... 16/ 104
  • في وجوب القصاص على المكرَه ... 16/ 115
  • في الولي الكبير هل يقتص دون الصغير، أم ينتظر بلوغه ... 16/ 143
  • في سراية القصاص، مضمونة أم مهدرة؟ ... 16/ 163
  • فيما لو قطع يد المجني عليه من مفصل الكوع، وجاء آخر وقطع الساعد من المرفق، فلو مات المجني عليه، فعلى من يجب القصاص؟ ... 16/ 174
  • فيما لو كانت يد المجني عليه ناقصة بإصبع، ويد الجاني كاملة ... 16/ 220
  • في القصاص في قطع ذكر الخصي ... 16/ 255
  • في إيجاب كمال الدية في قطع ذكر الخصي ... 16/ 255
  • في استيفاء القصاص في الحرم ... 16/ 306 مسائل الديات
  • في أخذ الدية من قاتل العمد ... 16/ 137
  • في دية العمد، مؤجلة أم معجلة؟ ... 16/ 309
  • في الفصل بين إفضاء الزوجة، وإفضاء الأجنبية ... 16/ 415
  • في الواجب في الشعور ... 16/ 427
  • في دية الكتابي ... 16/ 438
  • في الفارسين يصطدمان ... 16/ 468
  • في الجاني هل يدخل في العقل؟ ... 16/ 505
  • في التسوية بين القريب والبعيد في عاقلة الجاني ... 16/ 507
  • في دخول أهل الديوان في العاقلة وإن لم يجمعهم بالجاني نسب أو ولاء ... 16/ 508
  • في ابتداء الأجل في الدية، هل يكون من وقت الموت أم من وقت قضاء القاضي؟ ... 16/ 509
  • في ضرب العقل على الفقراء في دية الخطأ وشبه العمد ... 16/ 513
  • في مقدار ما تحمله العاقلة ... 16/ 527
  • في المولى الأسفل هل يتحمل العقل عن المولى الأعلى ... 16/ 540
  • في الحائط المائل إذا وقع على إنسان ... 16/ 572
  • في الجناية على الجنين ... 16/ 597 مسائل القسامة
  • في اشتراط تعيين المدعى عليه في القسامة ... 17/ 19
  • في اشتراط وجود الجراحة في ثبوت القسامة ... 17/ 23
  • في الكفارة في قتل العمد ... 17/ 86 مسائل البغاة
  • في ضمان الفئة الباغية ما تتلفه على الفئة العادلة ... 17/ 133
  • في البغاة هل يتبع مدبرهم، ويذفف جريحهم ... 17/ 142
  • في أسير البغاة ... 17/ 146
  • في الصلاة على قتيل البغاة ... 17/ 158 مسائل الردّة
  • في ردة المرأة ... 17/ 160
  • في الحكم بسلام الكافر فيما لو صلى على هيئة صلاة المسلمين ... 17/ 174
  • في سبي أولاد المرتدين وذريتهم ... 17/ 175
  • في الردة هل تحبط سوابق الأعمال؟ ... 2/ 112، 143 مسائل الحدود
  • في حضور الوالي، أو شهود الزنا الرجم ... 17/ 185
  • في عدد مرات الإقرار بالزنا ... 17/ 186
  • في إقرار الأخرس بالزنا ... 17/ 189
  • في درء الحد بعقود النكاح الباطلة ... 17/ 208
  • في الاستئجار على الزنا ... 17/ 208
  • في إقامة الحد على المرأة العاقلة إذا مكنت مجنوناً ... 17/ 208
  • في رفع الإثم مع وجوب الحد على من يأتي إمرأةً يحسبها زوجته ... 17/ 208
  • فيما لو اختلف شهود الزنا في تعيين زوايا مكان واحد ... 17/ 208، 19/ 51
  • فيما لو أقرّ أنه زنى بجارية فلان، فلو جاء المالك وقال: كنت بعته الجارية، فهل يسقط الحد بهذا ... 17/ 273 مسائل السرقة
  • في نصاب القطع ... 17/ 222
  • في القطع بسرقة الفواكه الرطبة ... 17/ 225
  • في القطع بسرقة المملوكات التي أصلها الإباحة ... 17/ 225
  • في الحرز في قطار الإبل ... 17/ 230
  • فيما لو نقب أحدهما الحرز وأخرج الثاني المتاع فهل على الناقب قطع؟ ... 17/ 232
  • فيما لو ألقى المتاع خارج الحرز ولم يأخذه هو ولا معينه وردؤه، فهل يجب القطع بهذا؟ ... 17/ 235
  • فيما لو سرق ثوباً وشقّه في الحرز طولاً أو عرضاً ... 17/ 245
  • فيما لو وهب المالك المسروق من السارق بعد تمام السرقة ... 17/ 246
  • في تكرر القطع بتكرر السرقة في العين الواحدة ... 17/ 269
  • في إقرار العبد بسرقةٍ موجبة للقطع ... 17/ 282
  • في اجتماع القطع والضمان ... 17/ 285
  • في القطع بسرقة المصحف ... 17/ 295
  • فيما لو سرق ما يجب القطع بسرقته مع ما لا قطع فيه ... 17/ 295
  • فيما لو أقر أحدهما أنه سرق ثوباً قيمته ربع دينار، وأقر الآخر أن قيمته سدس دينار ... 17/ 296، 19/ 54
  • في المرأة إذا قطعت الطريق فهل تستوجب الحد ... 17/ 302
  • في عقوبة قاطع الطريق فيما لو أخذ نصاباً يستوجب القطع، وقتل ... 17/ 304
  • في قاطع الطريق، هل يُغسل ويُصلى عليه؟ ... 17/ 306 مسائل الأشربة
  • ما هي الخمر؟ ... 17/ 325
  • في حكم الختان ... 17/ 355
  • في ضرب الرأس عند الجلد ... 17/ 359 مسائل صول الفحل
  • في الضمان من قتل البهيمة فيما لو صالت ولم يتأت دفعها إلا بالقتل ... 17/ 366
  • في صيال الصبي والمجنون ... 17/ 366 مسائل السير
  • في قتل الرهبان والشيوخ والزمنى والعسفاء ... 17/ 463
  • في لزوم الحد على من يأتي بما يوجب الحد في دار الحرب ... 17/ 488
  • فيما لو أسلم الحربي في دار الحرب، ولم يهاجر، فقتله مسلم عامداً في دار الحرب ... 17/ 488
  • في تمليك الكفار ما أحرزوه من أموال المسلمين في دار الحرب ... 17/ 490
  • فيمن أسلم من أهل الحرب في دار الحرب قبل الفتح، هل يُغنم ماله، أو تسبى زوجته، أو يرق الجنين في بطنها ... 17/ 504
  • في بيع عقار مكة ... 17/ 506
  • في سقوط الدين عن المسترَق ... 17/ 524
  • في التفريق بين الأم وولدها في البيع ... 17/ 530
  • في سواد العراق، هل فتح صلحاً أم عنوة؟ ... 17/ 537 مسائل الجزية
  • في التفريق بين الغني والفقير والمتوسط في الجزية ... 18/ 19
  • في سقوط الجزية عن الذمي بتداخل السنين ... 18/ 31

مسائل الصيد والذبائح

  • في أكل الكلب من الصيد ... 18/ 112
  • في التسمية عند الذبح ... 18/ 113
  • في فريسة الكلب إذا ماتت تحته ضغطاً ... 18/ 150
  • في أكل السمك الطافي ... 18/ 157 مسائل الضحايا
  • في القدر المانع من الإجزاء في المقطوع من الأذن ... 18/ 170
  • في قطع الأوداج عند الذبح ... 18/ 180
  • في حكم العقيقة ... 18/ 205 مسائل الأطعمة
  • فيما لو لم نجد في الحيوان ثبتاً في التحريم والتحليل، فهل الأصل فيه الإباحة أم التحريم؟ ... 18/ 210 مسائل السبق والرمي
  • في بدل العوض في المسابقة هل يلزم بالعقد ... 18/ 229 مسائل الأيمان
  • فى اليمين التى يكفر عنها ... 18/ 291
  • إذا قال: أقسمتُ، أو أقسم، وأضمر ذكر الله تعالى ... 18/ 296
  • في اليمين هل تحرّم ما ليس محرّماً ... 18/ 302
  • في تقديم كفارة اليمين على الحنث ... 18/ 302، 312
  • في يمين الكافر ... 18/ 303
  • في الحلف بأن يكون يهودياً إن فعل كذا ... 18/ 303
  • في إيجاب الكفارة في اليمين الغموس ... 18/ 304
  • حلف لا يبيع، فباع بيعاً فاسداً، فهل يحنث؟ ... 12/ 69
  • فيما يجزئ من الكسوة في الكفارة ... 18/ 316
  • فيما يحنث به من حلف لا يسكن هذه الدار ... 18/ 332
  • فيمن حلف لا يأكل طعاماً اشتراه فلان، فأكل من طعام اشتراه فلان وآخر معه ... 18/ 346
  • فيمن حلف لا يدخل دار فلان هذه، فباعها فلان، فدخلها الحالف ... 18/ 351
  • فيمن حلف لا يدخل دار فلان، فانهدمت وصارت فضاء، فطرقها ... 18/ 352
  • فيمن حلف لا يفعل شيئاً فأمر غيره ففعل ... 18/ 375
  • فيمن حلف على امرأته لا تخرج إلا بإذنه ... 18/ 384
  • فيمن حلف ألا يتكلم فقرأ القرآن، أو سبح وهلل ... 18/ 400
  • في المال في اليمين هل يختص بالأموال الزكاتية ... 18/ 403
  • فيمن حلف لا يأكل الفاكهة فأكل العنب أو الرمان ... 18/ 415
  • فيمن نذر صوم يوم العيد ... 18/ 454
  • فيمن نذر أن يذبح ولده ... 18/ 456 مسائل القضاء
  • في ترك القاضي الاستزكاء فيما لو قام المشهود عليه بتعديل شهود الخصم ... 18/ 480
  • في التعويل على الخط أو شهادة الشهود عند النسيان ... 18/ 497
  • في القضاء على الغائب ... 7/ 451، 18/ 503
  • في موت القاضي الكاتب أو المكتوب إليه ... 18/ 519
  • في أجرة القسّام ... 18/ 542
  • في قضاء القاضي بعلمه في غير مكان ولايته أو زمانها ... 18/ 581
  • فيما يثبت بشهادة رجل وامرأتين ... 18/ 597
  • في شهادة النساء في الولادة ونحوها مما لا يطلع عليه الرجال ... 18/ 598
  • في قضاء القاضي هل ينفذ ظاهراً وباطناً ... 18/ 599
  • في شهادة المحدود في القذف ... 18/ 603
  • في دلالة اليد بمجردها على الملك ... 18/ 611
  • في تقديم بينة الخارج على بينة ذي اليد ... 18/ 611
  • في قبول شهادة الأعمى ... 18/ 616
  • في الشهادة على قول المقر دون أن يُشهدهما ... 18/ 624
  • في قبول شهادة الكافر ... 18/ 627
  • فيما يجري التحليف فيه ... 18/ 665 مسائل الشهادات
  • في شهادة الفاسق ... 17/ 342، 19/ 9، 68
  • في شهادة الأخ لأخيه ... 19/ 14
  • في إقرار بعض الورثة بدين وإنكار الآخرين ... 19/ 32
  • في العدد الذي يقبل في الشهود على شهادة غيرهم ... 19/ 45
  • في شهادة الفروع إذا لم يعدلوا الأصول ... 19/ 50
  • فيما على الشهود إذا رجعوا بعد استيفاء العقوبات ... 19/ 58
  • فيما لو شهد عدد أكبر من العدد المشروط، ثم رجع من زاد على العدد ... 19/ 61
  • فيما لو شهد رجل وأربع نسوة على مال، ثم رجعوا، فكيف يُفض المغروم عليهم؟ ... 19/ 63
  • فيما لو أقام أحدهما البينة أن الموصي أوصى له بجميع ماله، وأقام الآخر البينة أنه أوصى له بثلث ماله ... 19/ 75
  • في حبس الأب في دين ولده ... 19/ 87 مسائل الدعاوى والبينات
  • في حد المدعي والمدعى عليه ... 19/ 89
  • في المقدّم من البينتين لو كانت إحداهما أسبق تاريخاً، والأخرى أحدث تاريخاً ... 19/ 144
  • في متاع البيت يختلف فيه الزوجان ... 19/ 189
  • في صاحب الحق لو ظفر بغير جنس حقه، فهل يأخذه لو كان من عليه الحق ممتنعاً ... 19/ 190 مسائل العتق
  • فيما لو ملك جارية حاملاً بجنين مملوك لغيره، فلو أعتق الجارية فهل يسري عتقها إلى الجنين ... 19/ 203
  • في المكاتب يموت ويترك وفاءً ... 19/ 211، 379
  • فيمن أعتق في مرض موته عبيداً لا مال له غيرهم ... 19/ 229
  • فيما لو أبهم العتق بين جاريتين، ثم وطىء إحداهما، فهل يعد الوطء تعييناً؟ ... 19/ 242
  • في العتاق قبل الملك ... 14/ 470
  • في عتق الأخ إذا ملكه أخوه ... 19/ 244
  • فيما لو قال لأمته: أول ولد تلدينه فهو حر، فولدت ميتاً، ثم حياً ... 19/ 249
  • فيما لو قال لعبده والعبد في مثل سنه أو أكبر منه: أنت ابني ... 19/ 250
  • في مكاتبة الصغير ... 19/ 341
  • في العبد المطلق يكون عوضاً في الكتابة ... 19/ 342
  • في الكتابة الحالة ... 19/ 343
  • في كتابة العبيد على مال واحد ... 19/ 353
  • في مكاتب بين رجلين أعتقه أحدهما ... 19/ 368
  • في إجبار المولى على أن يضع عن عبده شيئاً من كتابته ... 19/ 383
  • في ولي الطفل هل له أن يكاتب عبده؟ ... 19/ 389
  • في المكاتب يتبرع بإذن السيد ... 19/ 441
  • في فسخ الكتابة من المكاتب ... 19/ 464
  • في ثبوت الاستيلاد فيما لو حصل العلوق على الرق ... 19/ 500

المسائل الخلافية مع المالكية

المسألة ... الجزء والصفحة مسائل الطهارة

  • فيما يطهر من الجلد بعد الدباغ ... 1/ 29
  • في وجوب استيعاب الرأس بالمسح ... 1/ 82
  • في الموالاة في الوضوء ... 1/ 91
  • في قراءة الحائض للقرآن ... 1/ 99
  • في نقض الوضوء بالنوم الثقيل ... 1/ 123
  • في اشتراط القصد لنقض الوضوء بلمس المرأة ... 1/ 127
  • في إيجاب الدلك في الغسل ... 1/ 153
  • في محل التيمم من البدن ... 1/ 159
  • في حكم صلاة العاري ... 1/ 207
  • في حكم الماء المستعمل في الطهارة ... 1/ 231
  • فيما ينجس من الماء ... 1/ 254
  • في جواز المسح على الخف المتخرق ما دام متماسكاً ... 1/ 294
  • في وجوب الاستظهار على المردودة إلى التمييز إذا تغيّر دمها القوي إلى الضعيف ... 1/ 340 مسائل الصلاة
  • في الاشتراك في وقت الظهر والعصر ... 2/ 9
  • في الترجيع في الأذان ... 2/ 41
  • في إفراد الإقامة ... 2/ 85
  • في قراءة الفاتحة للمأموم ... 2/ 139
  • في كيفية الجلوس في التشهدين ... 2/ 174
  • في الكلام الذي يبطل الصلاة ... 2/ 200
  • في عدد سجدات التلاوة ... 2/ 229
  • في محل سجود السهو ... 2/ 239
  • في الصلاة خلف إمام جنب ونحوه ... 2/ 289
  • فيمن تذكر وعلم ما به من نجاسة بعد التحلل من الصلاة ... 2/ 296
  • في تقدم موقف المأموم على الإمام ... 2/ 400
  • فيما يجب رعايته في الموقف بين الإمام والمأموم ليصح الاقتداء ... 2/ 402
  • في كيفية صلاة الخوف ... 2/ 573
  • تسنيم القبور أولى أم تسطيحها ... 3/ 207 مسائل الزكاة
  • في إمكان الأداء هل هو شرط وجوب أم شرط ضمان؟ ... 3/ 107
  • فيما يؤخذ في زكاة الغنم ... 3/ 117
  • في وجوب الزكاة في الضال، والمغصوب، والمجحود ... 3/ 140
  • في زكاة الخلطة ... 3/ 155
  • في تعجيل الزكاة قبل الحول ... 3/ 173، 18/ 312
  • في إخراج الذهب عن الورق، والورق عن الذهب ... 3/ 203
  • في المبادلة في النعم بقصد قطع الحول والفرار من الزكاة ... 3/ 211
  • في ضم الشعير والسلت إلى الحنطة لتكميل النصاب ... 3/ 260
  • فيما لو نقص الوزن في نصاب الوَرِق نقصاناً يسيراً ... 3/ 273
  • في إيجاب زكاة التجارة ... 3/ 293 مسائل الصوم
  • في الاكتفاء بنية واحدة في أول الشهر ... 4/ 5
  • في الكفارة العظمى، هل تجب بغير الجماع؟ ... 4/ 36
  • في اشتراط التتابع في قضاء ما فات من رمضان ... 4/ 68

مسائل الحج

  • فيمن قدر على المشي ولم يجد راحلة، فهل يلزمه الحج ماشياً؟ ... 4/ 128، 17/ 414
  • في الاستنابة في حال الحياة لمن عجز عن تعاطي الحج بنفسه ... 4/ 133
  • في المقصود بحاضري المسجد الحرام ... 4/ 172
  • في الدم الواجب على القارن ... 4/ 184
  • في الاستظلال بظلال المخيمات ... 4/ 242
  • في المنغمس في الماء هل يعتبر في حكم الساتر رأسه ... 4/ 244
  • في الإفاضة من عرفة قبل الغروب ... 4/ 311
  • في إفساد الحج بالمباشرة إذا اتصل بها الإنزال ... 4/ 347 مسائل البيوع
  • في تسليم المبيع في زمان الخيار إلى المشتري، هل يعد إجازة من البائع ... 5/ 54
  • فيما لو كان عنده مائة درهم صحاح، وأراد مكانها مائة وعشرين درهماً مكسرة فاشترى بالمائة سلعةً، ثم اشترى بالسلعة المائة والعشرين المكسرة ... 5/ 100
  • في بيع اللحم بالحيوان ... 5/ 109
  • في امتناع البائع من تسليم الجارية للمشتري حتى تستبرئ ... 5/ 287
  • في بيع الصُّبرة جزافاً بالدراهم ... 5/ 396
  • هل يملك المقرض استرجاع القرض في الحال؟ ... 5/ 444 مسائل الرهن
  • في لزوم الرهن دون القبض ... 6/ 78
  • فيما لو اختلف الراهن والمرتهن في مقدار الرهن، فالقول قول من؟ ... 6/ 233 مسائل التفليس
  • في إثبات الرجوع إلى عين المبيع بعد وفاة المشتري، وفي حال حياته إذا أفلس ... 6/ 310
  • فيما لو أراد مستحق الدين المؤجل منعَ من عليه الدين من السفر حتى يعطيه كفيلاً بالدين أو رهناً ... 6/ 428

مسائل الحجر

  • في الغبن، هل يُثبت حقَّ الفسخ؟ ... 6/ 442 مسائل الصلح
  • فيما لو تنازعا جداراً، هل ينظر إلى من له الدواخل والخوارج ومعاقد القُمط؟ ... 6/ 481 مسائل الغصب
  • فيما يجب في الجناية على أطراف العبد ... 7/ 172
  • في وجوب الضمان على من فتح قفصاً عن طائر، فطار ... 7/ 282 مسائل الشفعة
  • فيما لو اشترى شقصاً فيه الشفعة بثمن مؤجل، فهل يسلم إليه الشقص؟ ... 7/ 345
  • فيما لو اشترى شقصاً ومنقولاً، فهل للشفيع أن يأخذ المنقول ... 7/ 388 مسائل المساقاة والمزارعة
  • فيما لو شرط مع الأعمال المستحقة في المعاملة ما ليس مستحقاً ... 8/ 25
  • فيما لو جرت المساقاة مطلقة، فهل يدخل الغلمان تبعاً ... 8/ 26
  • في نفقة العبيد والأجراء فيما لو أطلق العقد ... 8/ 30
  • في كراء الأرض بمقدار مما تنبته ... 8/ 219 مسائل الهبات
  • في اشتراط القبض في الهبة ... 8/ 412 مسائل التقاط المنبوذ
  • في التفريق في قبول الدعوة بين من لا يعيش له ولد، ومن يعيش له ولد ... 8/ 548 مسائل الفرائض والوصايا
  • في قتل الخطأ هل يوجب حرمان الميراث؟ ... 9/ 24
  • فيمن ترث من الجدات ... 9/ 73
  • في ميراث الخنثى ... 9/ 306
  • فيما لو نفى الولد باللعان، ثم لما مات أكذب نفسه واستلحقه، فهل يلحقه ويرثه؟ ... 9/ 345
  • في الوصية بنصيب ابنه، أو بمثل نصيب ابنه ... 10/ 17
  • في الوصية بنصيب أحد الابنين ... 10/ 18
  • فيما لو أوصى بجعل ثلث ماله في الرقاب ... 11/ 178
  • في المنكوحة في المرض، هل ترث ... 11/ 273
  • في تفسير الآل فيما لو أوصى لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم ... 11/ 311
  • في الوصية للمولى ... 11/ 317 مسائل الوديعة
  • فيما لو شرط ألا يرقد على الصندوق الذي فيه الوديعة، فرقد ... 11/ 424
  • فيما يصدق فيه المودع من ادعاء التلف، والتفريق بين السبب الخفي، والسبب الجلي ... 14/ 277 مسائل النكاح
  • في النكاح بغير ولي ... 12/ 39
  • في الوصي، هل يجوز له أن يزوج البكر ... 12/ 42
  • فيما لو أذنت لوليين فزوجاها، ثم عُلِم المتقدم من العقدين بعد دخول الزوج الثاني، فأي العقدين يثبت؟ ... 12/ 25
  • في اعتبار الحِجْر في تحريم الربيبة ... 12/ 224
  • في كراهية نكاح الذمية ... 12/ 243
  • في جواز أن يجمع العبد بين أربع ... 12/ 185
  • في فساد النكاح بفساد التسمية في الصداق ... 13/ 6، 147
  • في تقدير الصداق ... 13/ 8
  • في توقف ملك جميع الصداق على الدخول ... 13/ 28
  • في القَسْم بين الحرة والأمة ... 13/ 231 مسائل الطلاق
  • فيما لو أجرى معنى الطلاق جزماً على قلبه من غير لفظ ... 14/ 34
  • فيما لو علق الطلاق بأجل آت لا محالة، فهل يقع منجّزاً ... 14/ 109
  • في ميراث المبتوتة في المرض ... 14/ 232
  • في الشك في عدد الطلاق ... 14/ 242
  • في حصول الرجعة بالوطء ... 14/ 344
  • في الإشهاد على الرجعة ... 14/ 353
  • فيما لو راجع امرأته فلم تعلم حتى تزوجت، فهل لدخول الزوج الثاني بها أثر في الحكم ... 14/ 356
  • فيما لو وطئها الثاني وطئًا محرماً مثل أن يطأها حائضاً أو صائمة فهل تحل للأول؟ ... 14/ 378 مسائل الإيلاء
  • في تعليق الإيلاء بمشيئة المرأة ... 14/ 430
  • في أجل العبد في الإيلاء ... 14/ 444 مسائل الظهار
  • فى دخول الإيلاء على الظهار ... 14/ 489
  • في معنى العَوْد ... 14/ 505 مسائل اللعان
  • في اختصاص اللعان ببعض صيغ القذف ... 15/ 9
  • في لعان الرجل عن أم ولده ... 15/ 47
  • في التحاق الكناية بالقذف الصريح ... 15/ 71
  • في اشتراط الاستبراء بعد الوطء لنفي الولد باللعان ... 15/ 103
  • في التعريض بالقذف ... 15/ 117 مسائل العدة
  • في عدة المتوفى عنها إن كانت ممن تحيض ... 15/ 207
  • في تأبيد تحريم الزانية على الزاني ... 15/ 284
فصول الكتاب · 71 فصل · 676 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول نهاية المطلب في دراية المذهب · 676 صفحة
كتاب الطهارة
كتاب الحيض
كتاب الصلاة
كتاب الجمعة
كتاب صلاة العيدينكتاب صلاة الخسوف
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كِتَابُ الحَجِّ
كتاب البيع
كتاب السلم
كتاب الرهن
كتاب التفليس
كتاب الحجركتاب الصلح
كتاب الحوالة
كتاب الحوالةكتاب الضمانكتاب الشركةكتاب الوكالة
كتاب الإقرار
كتاب العارية
كتاب الغصب
كتاب الشفعة
كتاب القراض
كتاب المساقاة
كتاب المساقاة
كتاب الإجارة
كِتَابُ المُزَارَعَةِ
كتاب إحياء الموات
كِتَابُ العطَايَا (1) والحبس والصدقات
كتاب الهبات
كتاب اللقطة
كتاب الفرائض
كتاب الوصايا
كتاب الوديعة
كتاب قسم الفيء والغنيمة
كتاب النكاح
كتاب الصداق
كتاب القَسْمِ والنشوز
كتاب الخلع
كتاب الطلاق
كتاب الرجعة
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب اللعان
كتاب العدة
كتَابُ الرَّضَاعِ
كِتَابُ النَّفَقَاتِ
كتابُ الجراح
كتاب الديات
كتاب القسامة
كتاب الجنايات الموجبة للحدود والعقوبات
كتاب الحدود
كتاب السرقة
كتاب الأشربة والحد فيها
كتاب السِّيَر
كتاب الجزية
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الضحايا
كتاب الأطعمة
كتاب السبق والرمي
كتاب الأيمان
كتاب أدب القضاء
كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة
كتاب الدعوي والبينات
كتاب العتق
كتاب التدبير
كتَابُ المُكاتَبِ
كتاب عتق أمهات الأولاد
جارٍ التحميل