ذكر إبدال الياء من التاء المثنّاة الفوقيّة

أبو الفداء

⁵ وهو نحو قول الشّاعر: ⁶ ... … وايتصلت بمثل ضوء الفرقد فأبدل من التاء الأولى في اتّصلت ياء.¹²³⁴ - لعاعة، يغني أن الدنيا كالنبات الأخضر قليل البقاء، ومنه قولهم: ما بقي في الدنيا، إلا لعاعة أي بقية يسيرة، وحديث «إنما الدنيا لعاعة» في الفائق، 2/ 225 والنهاية، 4/ 63.

المفصل، 365.
البيت اختلف حول قائله، ورد في الكتاب، منسوبا لرجل من يشكر، ونسبه ابن منظور في المواد: رنب وتمر ووخز، لأبي كاهل اليشكري، وأورد الخلاف البغدادي في شرحه على شواهد الشافية، 4/ 441 - 443 فقال: البيت لأبي كاهل اليشكري، وقيل للنمر بن تولب اليشكري، وورد البيت من غير نسبة في المقتضب، 1/ 247 ومجالس ثعلب القسم الأول، 190 وشرح المفصل، 10/ 28 والمقرب، 2/ 169 وشرح الشافية، 3/ 212 وهمع الهوامع، 1/ 181 - 2/ 157.
المفصل، 364 وفيه: لا وربيك لا أفعل.
الديباج: ضرب من الثياب مولد، والجمع دياجيج ودبابيج، اللسان، دبج وشرح المفصل، 10/ 26.
المفصل، 365.
هذا الرجز قائله مجهول، وقبله: قام بها ينشد كلّ منشد وقد ورد في شرح المفصل، 10/ 26 والممتع، 1/ 378 والمقرب، 2/ 172 ولسان العرب وصل وشرح الأشموني، 4/ 337.