ذكر زيادة الهاء

¹ وهي قد زيدت آخرا زيادة مطردة للوقف وذلك لبيان الحركة أو حروف المدّ ² أمّا زيادتها لبيان الحركة فإنّما تلحق بالحركة الغير الإعرابيّة وغير المشبهة بها نحو حِسابِيَهْ ³ وثمّة، ولا تدخل على حركة بناء تشبه الإعراب فلا تدخل على الفعل الماضي نحو: قامه وضربه ولا على المنادى نحو: يا زيده لأنّهما يشبهان المعرب، وإذا لم تدخل على ما يشبه المعرب فلئلا تدخل على المعرب بطريق الأولى، وأمّا زيادتها لبيان حروف المدّ التي هي: الألف والواو والياء فنحو وا زيداه.
وا غلامهوه ⁴ ونحو: حِسابِيَهْ ⁵ وزيدت الهاء أيضا زيادة غير مطردة مما سمع ولا يقاس عليه في جمع أمّ كقولك: أمّهات، وقالوا: أمّات بغير هاء لكنّ أمّهات بالهاء يكثر في الأناسي، وأمّات بغير هاء يكثر في البهائم ⁶ وقد جمع اللغتين من قال ⁷: إذا الأمّهات قبحن الوجوه … فرجت الظّلام بأمّاتكا وزيدت الهاء أيضا في الواحد، فقالوا: أمّهتي قال الشاعر: ⁸ أمّهتي خندف والياس أبي

ووزن أمّ فعل فالهمزة فاء، والميم الأولى عين، والميم الثانية لام (1) وزيدت أيضا في أهراق إهراقة وذلك أنّه ورد هراق وأهراق فمن قال: هراق، فالهاء بدل من همزة أراق كما قالوا: هردت أن أفعل في أردت (2) ومن قال: أهراق فالهاء عنده زائدة كالعوض من حركة العين (3) لأنّ من قال أهراق سكّن الهاء وجمع بينها وبين الهمزة، فالهاء حينئذ عنده عوض لا من حرف بل من فتحة عين الكلمة لأنّ الأصل أروق أو أريق، فنقلت الفتحة إلى الراء التي قبلها فانقلبت الواو ألفا ثم جعلت الهاء في أهراق عوضا عن نقل فتحة عين الفعل عن العين إلى الفاء، وأصل يريق يؤريق فأبدلوا من الهمزة هاء بقي يهريق، وزيدت أيضا في هركولة وهي الجسيمة (4) ووزنها هفعولة، لأنّها من الرّكل وهو الرفس، وزيدت أيضا في هجرع وهو الطويل ووزنه هفعل، لأنّه من الجرع وهو المكان السّهل (5) وزيدت أيضا في هلقامة عند الأخفش وهو من أسماء الأسد، لأنّه من اللّقم، ويجوز أن تكون مزيدة في سلهب/ لقولهم سلب ومعناهما الطويل (6).