ذكر إعراب الألف

⁴ وهي تثبت ساكنة رفعا ونصبا وجرّا، لأنّ تحريكها يخرجها عن حقيقتها وتسقط في الجزم كسقوط أختيها، إذ موجب حذفهما موجب لحذفها أيضا نحو: لم يخش، وشذّ إثباتها في الجزم كما شذّ إثبات أختيها فيه كقول الشّاعر: ⁵ ... … كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا¹²³ - الكافية، 2/ 219 وهمع الهوامع، 1/ 52 وشرح الأشموني، 1/ 203 - 2/ 44.

وقوله: (1) ما أنس لا أنساه آخر عيشتي … ما لاح بالمعزاء ريع سراب وقوله: (2) إذا العجوز كبرت فطلّق … ولا ترضّاها ولا تملّق بإثبات الألف في ترى وحقّها الحذف للجزم بلم، وبإثباتها في لا أنساه وحقّها الحذف للجزم على جواب الشرط، فقياسه لا أنسه، وفي ولا ترضّاها وحقّها الحذف للنهي وقياسه/ ولا ترضها، وثبتت الألف في ذلك كما ثبتت الواو في لم تهجو والياء في ألم يأتيك.