أهل الأثرالأرشيف العلمي

باب الميم

صفحات 301-302

م ي ر:

(الميرة) الطعام يمتاره الإنسان وقد (مار) أهله من باب باع ومنه قولهم: ما عنده خير ولا (مير) . و(الامتيار) مثل المير.

م ي ز:

(ماز) الشيء عزله وفرزه وبابه باع، وكذا (ميزه تمييزا فانماز) و(امتاز) و(تميز) و(استماز) كله بمعنى.
يقال: (امتاز) القوم إذا تميز بعضهم من بعض.
وفلان يكاد يتميز من الغيظ أي يتقطع.

م ي س:

(ماس) تبختر، وبابه باع و(ميسانا) أيضا بفتح الياء فهو (مياس) و(تميس) مثله.
و(الميس) شجر تتخذ منه الرحال.

ميسم في وس م.

م ي ط:

(ماطه) من باب باع و(أماطه) أي نحاه ومنه إماطة الأذى عن الطريق.

م ي ع:

(ماع) السمن جرى على وجه الأرض من باب باع، و(تميع) مثله.

م ي ل:

(مال) الشيء من باب باع و(ميلانا) أيضا

⦗٣٠٢⦘ بفتح الياء و(ممالا) و(مميلا) مثل معاب ومعيب في الاسم والمصدر.
و(مال) عن الحق.
ومال عليه في الظلم.
و(أمال) الشيء (فمال) . و(تمايل) في مشيته.
و(استماله) واستمال بقلبه.
و(الميل) من الأرض منتهى مد البصر عن ابن السكيت.
وميل الكحل وميل الجراحة وميل الطريق.
والفرسخ ثلاثة (أميال) .

م ي ن:

(المين) الكذب وجمعه (ميون) يقال: أكثر الظنون ميون.
وقد (مان) الرجل من باب باع فهو (مائن) و(ميون) .

ميناء في ون ي.

م ي ا:

(مية) اسم امرأة و(مي) أيضا.

فصول الكتاب · 29 فصل · 350 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول مختار الصحاح · 350 صفحة
مقدمة الكتاب
باب الباء
باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الخاء
باب الدال
باب الذال
باب الراء
باب الزاي
باب السين
باب الشين
باب الصاد
ص ح ا:
باب الضاد
باب الطاء
باب الظاء
باب العين
باب الغين
باب الفاء
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الهاء
باب الواو
باب الياء
جارٍ التحميل