س69: ما حكم إمامة الأخرس؟

ج/ قال الشيخ بن عثيمين عليه رحمة الله: (ولهذا كان القول الراجح أن إمامة الأخرس تصح بمثله وبمن ليس أخرس, لأن القاعدة ﴿أن كل من صحت صلاته صحت إمامته﴾, لكن مع ذلك لا ينبغي أن يكون إماماً, لأن النبي - قال ﴿يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله﴾ (3), وهذا لا يقرأ, لكن الصحيح أنها تصح (4).