مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاةس39: هل الدعاء بملاذ الدنيا من مبطلات الصلاة؟

س39: هل الدعاء بملاذ الدنيا من مبطلات الصلاة؟

عن هذه الطبعة
عَلَم
خالد بن إبراهيم الصقعبي
الكتاب
مذكرة القول الراجح مع الدليل شرح منار السبيل - الصلاة
المؤلف
خالد بن إبراهيم الصقعبي
عدد الأجزاء
1 [ترقيم الكتاب موافق للأصل]

ج/ على خلاف, والراجح أنه لا يبطلو فلا بأس أن يدعو المصلي في صلاته بملاذ الدنيا, كما لو قال: اللهم ارزقني بيتاً فسيحاً ونحو ذلك, سواء كان ذلك في السجود1

أو في التشهد الأخير, ولا تبطل الصلاة بذلك, وكيف تبطل الصلاة بعبادة؟ لأن الدعاء عبادة, ومما يدل لذلك أن النبي - لما علّم ابن مسعود - رضي الله عنه - التشهد قال له ﴿ثم ليتخير من الدعاء ما شاء (1)﴾, وفي لفظ ﴿ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به﴾ (2), وفي حديث أنس - رضي الله عنه - أن النبي - قال ﴿ليسأل أحدكم ربه حتى شسع نعله﴾ (3) وشسع النعل يتعلق بأمور الدنيا, ومن أجمع ما يدعى به في ذلك ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾.

جارٍ التحميل