س68: ما حكم إمامة الأعمى والأصم؟

¹²³⁴ ج/ أما الأعمى فتصح إمامته بلا كراهة ﴿لأن النبي - كان يستخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى﴾ (1), وأيهما أولى الأعمى أو البصير؟ تقدم بيان هذه المسألة (2). وأما الأصم فتصح إمامته أيضاً, للقاعدة ﴿أن من صحت صلاته صحت إمامته﴾ لأن الإمامة فرع عن الصلاة, لكن مع كراهة ذلك, لأنه لو سهى لا يمكن تنبيهه.