س63: أيهما أولى بالإمامة المسافر أم الحاضر؟

ج/ الحاضر أولى من المسافر وهذا هو المذهب لأنه ربما قصر فيفوت المأمومين بعض الصلاة جماعة أو يتم المسافر فيكره له ذلك (3), وهذا إنما يقال به إذا تساويا أما إذا كان أحدهما أفضل فإنه يقدم, لعموم حديث أبي مسعود البدري ﴿يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله..﴾ ولأن النبي - صلى بهم عام الفتح, وقال أتموا يا أهل مكة فإنا قوم سفر} (4). قال في الشرح مع الإنصاف ﴿وقال القاضي: إن كان فيهم إمام فهو أحق بالإمامة وإن كان مسافراً (5)﴾.