مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة

س40: على القول بوجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية متى يقرأها؟

خالد بن إبراهيم الصقعبي

عن هذه الطبعة

عَلَم: خالد بن إبراهيم الصقعبي
الكتاب: مذكرة القول الراجح مع الدليل شرح منار السبيل - الصلاة
المؤلف: خالد بن إبراهيم الصقعبي
عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للأصل]

ج/ سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله سؤالاً مفاده: إذا كان الإمام يصل القراءة بعد الفاتحة فهل لي أن استمع إلى القراءة أو أقرأ الفاتحة؟ , فأجاب رحمه الله بقوله: (إذا كان الإمام يصل القراءة بالفاتحة فاقرأ الفاتحة ولو كان يقرأ, لأن النبي - قال ﴿لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ³﴾ , وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - قال ﴿كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج﴾ ⁴ , وخداج يعني فاسدة, فقيل لأبي هريرة ﴿إذا كان الإمام يقرأ فكيف أقرأ؟ قال: اقرأ بها في نفسك﴾.
فالإنسان إذا كان لم يقرأ, يقرأ في نفسه سراً, وفي السنن من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله - صلى بأصحابه صلاة الصبح فلما انصرف قال ﴿مالى أنازع القرآن, لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قالوا: نعم, قال: لا تفعلوا إلا بأم القرآن, فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ⁵﴾.¹²

وعلى هذا فنقول: اقرأ القرآن ولو كان إمامك يقرأ, وإذا كانت السورة التي يقرأها الإمام قصيرة, ولا تتمكن من قراءة الفاتحة فلا حرج أن تقرأها ولو كان الإمام يقرأ الفاتحة (1).

فصول الكتاب · 530 فصل · 120 صفحة

فصول مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة · 120 صفحة

﴿باب الأذان والإقامة﴾س1: ما سبب مشروعية الأذان؟س2: أيهما أفضل الأذان أم الإقامة؟س3: ما حكم الأذان والإقامة س4: كيف يؤذن ويقيم من جمع بين صلاتين؟س5: وكيف يؤذن ويقيم من يريد قضاء فوائت؟س6: ما حكم أذان وإقامة المنفرد؟س7: ما حكم الترتيب والتوالي بين جمل الأذان؟س8: ما حكم الموالاة بين الإقامة والصلاة؟س9:ما الحكم فيما لو بدأ بالأذان شخص وأكمله آخر؟س10: هل يشترط أن يقيم الذي أذن أم يصح أن يكون الأذان من شخص والإقامة من آخر؟س11: هل للأذان شروط؟س12: ما هي شروط إقامة الأذان؟س 13: كم عدد جمل الأذان والإقامة؟س14:ما السنة في طهارة المؤذن؟س15: هل يجب استقبال القبلة للمؤذن حال آدائه للأذان؟س16: ما حكم التفات المؤذن أثناء الحيعلتين؟ وما هي صور الالتفات؟س17: ما حكم متابعة المؤذن؟س18: ما كيفية متابعة المؤذن؟س19: إذا سمع المؤذن وهو يصلي فهل يتابعه أم لا؟س20: إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا؟س21: ماذا يقول من سمع المؤذن؟س22: هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإقامة؟س23: ما الحكم لو سمع مؤذناً ثانياً وثالثاً؟س24: إذا صلى الإنسان فرضه وسمع مؤذناً يؤذن فهل يتابعه أم لا؟س25: هل يتابع المؤذن إذا أقام للصلاة (أي في الإقامة)؟س26: ماذا يقول من يتابع المؤذن أثناء المتابعة, وبعد الإنتهاء من المتابعة؟س27: كيف تكون المتابعة لمن سمع بعض الأذان؟س28: بماذا يُجاب المؤذن عندما يقول: الصلاة خير من النوم؟س29: الأذان في المذياع هل يُجاب أم لا؟س30: إذا كان المؤذن يؤذن عبر مكبر الصوت فهل يلتفت عند حي على الصلاة, حي على الفلاح, أم لا؟س31: ما حكم تلحين الأذان؟﴿باب شروط الصلاة﴾س1: ما الفرق بين الشروط والأركان؟س2: ماهي شروط الصلاة (من الشرط الأول إلى الشرط الخامس)؟س3: ما هي أوقات الصلوات المفروضة وأدلة ذلك؟س4: بم يدرك الوقت؟ وما دليل ذلك؟س5: ما الحكم لو شك في دخول الوقت هل يصلي أم لا؟س6: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟س7: ما حكم تأخيرها عن أول وقتها؟س8: بماذا يحصل إدراك فضيلة أول الوقت؟س9: متى يجب قضاء الصلاة الفائتة؟س10: ما معنى قضاء الصلاة, وأدائها, وإعادتها, وكيف تقضى؟س11: ما الحكم فيمن كان عليه صلوات فوائت؟س12: متى يسقط الترتيب؟س13: ما هو الشرط السادس من شروط الصلاة؟س14: وهل للثوب الساتر شروط؟ وما هي؟س15: ما هي أقسام العورة في باب الصلاة؟س16: ما الحكم فيمن صلى في ثوب محرم؟س17: إذا لم يجد إلا ثوباً مغصوباً أو مسروقاً فهل يصلي فيه أو يصلي عرياناً؟س18: ما هو الشرط السابع للصلاة؟ وما أدلة على ذلك؟س19: ما الحكم لو صلى بالنجاسة وهو عالم بها مع قدرته على إزالتها ولم يزلها؟س20: إذا حبس الإنسان في مكان نجس فكيف يصلي؟س21: ما الحكم لو مس ثوب المصلي ثوباً آخر نجساً ولم تنتقل إليه؟س22: لو صلى بجانب حائط فيه نجاسة لكنه لم يستند إليه؟س23: لو صلى على سجادة أو على أي شئ طاهر لكن طرفه متنجس ولم يباشر النجاسة؟س24: ما الحكم لو صلى ورأى نجاسة بعد الانتهاء من الصلاة؟س25: ما حكم صلاة من صلى في أرض مغصوبة؟س26: ما حكم الصلاة في المقبرة؟س27: ما حكم الصلاة في المجزرة؟س28: ما حكم الصلاة في المزبلة؟س29: ما حكم الصلاة في الحش؟س30: ما حكم الصلاة في أعطان الإبل؟س31: ما حكم الصلاة بقارعة الطريق؟س32: ما حكم الصلاة في الحماّم؟س33: حكم الصلاة في سطح المقبرة والحش وأعطان الإبل والحمام؟س34: ما حكم الصلاة في جوف الكعبة؟س35: ما هو الشرط الثامن من شروط الصلاة؟س36: متى يكون استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة؟س37: ما هي ضوابط جواز التنفل على الراحلة وترك استقبال القبلة؟س38: لو كان مسافراً سيراً على الأقدام فهل له أن يتنفل؟س39: هل يلزم المسافر التنفل سواء كان راكباً أو ماشياً أن يستفتح الصلاة إلى القبلة؟س40: بماذا يستدل على القبلة؟س41: ما الحكم لو اختلف مجتهدان في القبلة؟س42: ما الحكم لو كان هناك مجتهدان اختلفا في الجهة وثالث ليس بمجتهد فأي المجتهدين تبع؟س43: ما الحكم لو صلى الإنسان بغير اجتهاد ولا تقليد؟س44: ما الحكم لو صلى باجتهاد؟س45: ما فرض من كان قريباً من القبلة (أي الكعبة)؟س46: لو كان الإنسان لا يعرف اتجاه القبلة فاجتهد في تحريها فهل يلزمه أن يجتهد لكل صلاة, أم يكفي اجتهاده للصلاة الأولى؟س47: ما هو الشرط التاسع من شروط الصلاة؟ وما دليله؟س48: إلى كم تنقسم النية؟س49: ما فائدة النية؟س50: أين محل النية؟س51: هل يجهر بالنية؟س52: ما هي شروط النية؟س53: ما هو زمن النية (أي متى تكون النية) هل لابد أن تكون مصاحبة لتكبيرة الإحرام في الصلاة أم يصح أن تكون قبلها بزمن يسير؟س54: هل يشترط مع النية أن يعين الصلاة التي يريد أن يصليها أم يكفي نية عموم الصلاة؟س55: لو كان الإنسان يصلي رباعية لكن لا يدري هل هي الظهر أو العصر أو العشاء ولكنه صلى أربعاً بنية الواجب عليه فهل تصح صلاته أم لا؟س56: لو قال إنسان أنا على صلاة من يوم لكن لا أدري أهي الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فما الحكم؟س57: هل يشترط تعيين الصلاة, كون الصلاة فرضاً أو أداء حاضرة أو قضاء أو إعادة أم لا؟س58: هل يشترط نية الإمامة للإمام أم لا؟س59: هل يشترط نية الائتمام بالنسبة للمأموم؟س60: إذا نوى الإمام غير الإمامة والمأموم غير الائتمام, فما هي صور هذه المسألة؟س61: ما حكم الإنتقال من إئتمام إلى انفراد؟س62: إذا نوى المأموم الإنفراد فهل تكفي قراءة الإمام الفاتحة عن المأموم الذي نوى الإنفراد؟س 63: ما الحكم فيما لو حصل للإمام عذرا يمنعه من الاستمرار في صلاته س64: ما حكم قلب الصلاة إلى نية صلاة أخرى؟س65: ما الحكم لو أنه عزم على قطع نية الصلاة؟﴿كتاب الصلاة﴾س1: ما هي فضائل الصلاة؟س2: على من تجب الصلاة؟س3: ما حكم من ترك الصلاة؟س4: ما حكم من كان يصلي ويخلي " أي يصلي بعض الأوقات دون بعض"؟س5: ما الفرق بين الأركان والواجبات والسنن؟س6: ما حكم صلاة التنفل قاعداً؟س7: إذا لم يتمكن من القيام في الفرض إلا مستنداً على شيء فهل يجب أم لا؟س8: ما ضابط القيام المجزئ؟س9: ما الحكم لو انتصب واقفاً لكنه خفض رأسه كهيئة الإطراق؟س10: ما الحكم لو قام على رجل واحدة ورفع الأخرى؟س11: بمَ تنعقد تكبيرة الإحرام؟س12: ما هو وقت تكبيرة الإحرام؟س13: ما كيفية النطق بتكبيرة الإحرام س14: عند تكبيرة الإحرام وكذا كل قول سواء ركناً أو واجباً, هل لابد من الجهر بحيث يسمع الإنسان نفسه أم لا يلزم ذلك؟س15: ما الحكم فيما لو كان لا يعرف قراءة الفاتحة, كما لو كان حديث عهد بإسلام وحضرت الصلاة فماذا يفعل؟س16: لو كان جاهلاً لا يعرف الفاتحة أو حديث عهد بإسلام ويحتاج إلى أن يتعلمها, فهل يجمع الصلاة مع ما بعدها إذا كانت تجمع من أن أجل أن يتعلم الفاتحة أم لا؟س18: هل قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة أم لا؟س19: هل قراءة الفاتحة ركن أو واجب؟ وعلى من تجب؟س20: تقدم أن قراءة الفاتحة أنها واجبة حتى على المأموم وسواء كان ذلك في الصلاة الجهرية أو السرية. لكن متى تسقط عن المأموم؟س21: ما الحكم لو شرع بقراءة الفاتحة ثم قطعها بذكر أو سكوت غير مشروعين؟س22: ما هو أقل الركوع؟ أي ما هو ضابط الركوع المجزئ؟س23: لو رفع الإنسان رأسه من الركوع فزعاً فهل يجزئه ذلك أم لابد أن يركع مرة ثانية ويرفع بنية الرفع؟س24: ما حكم الإطالة بعد الرفع من الركوع؟س25: ما هو أكمل السجود؟س26: ما هو أقل السجود على الأعضاء السبعة؟س27: ما حكم السجود على نحو القطن المنفوش؟س28: ما حكم وضع الحائل بين الإنسان وبين موضع سجوده؟س29: ما الحكم إذا عجز عن السجود على جبهته؟س30: ما حكم ما يفعله بعض المصلين أنه لم يستطع أن يسجد على الأرض وضع شيئاً مرتفعاً وسجد عليه؟س31: هل يُكتفى بالسجود على الجبهة عن السجود عن الأنف؟س32: ما كيفية الجلوس بين السجدتين؟س33: ما هو حد الطمأنينة الذي هو ركن من أركان الصلاة؟س34: ما هو القدر المجزئ من التشهد, أي التحيات لله؟س35: ما هي صيغ التشهد؟س36: ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير؟س37: ما هي صيغة السلام؟س38: هل يكتفي بإحدى التسليمتين أم لابد منهما جميعاً؟س39: هل يكتفي في النفل بتسليمة واحدة أم لابد من التسليمتين؟س40: ما هي الصلاة التي يكتفي بها بتسليمة واحدة؟س41: ما الحكم مثلاً لو سجد قبل ركوعه؟س42: إذا جاء المسبوق والإمام راكع فما هي حالات التكبير بالنسبة له؟س43: من الذي يُسمّع؟س44: أين يكون محل التكبير والتسميع والتحميد؟س45: هل يشترط أن يستوعب ما بين الركنين؟ بمعنى أن يكون التكبير في الرفع من السجدة شاملاً من حين قيامه إلى أن يستتم جالساً, أم لا؟س46: ما الحكم لو قال: ربَّ اغفر لي؟س47: ما هو التشهد الأول؟س48: ما هو الفرق بين السنن والواجبات؟س49: إلى كم تنقسم مسنونات الصلاة؟س50: ما هي صفات الاستعاذة؟س51: هل الاستعاذة تكون في كل ركعة أم في الركعة الأولى فقط؟س52: ما هي فائدة الاستعاذة؟س53: هل يجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية أم لا؟س54: هل البسملة آية من الفاتحة, أو أية من أول كل سورة؟س55: لمن يسن الجهر بالتأمين في الصلاة الجهرية؟س56: متى يؤمن المأموم؟س58: هل لابد أن يقرأ في كل ركعة سورة كاملة أم يصح أن يقرأ بعضاً من السورة؟س59: ما هي السور التي يشرع قراءتها في الصلوات؟س60: ما هو بداية المفصل وأوسطه وقصاره, وما نهاية كل منها؟س61: لو قرأ الإنسان في الركعة الأولى بـ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ وفي الركعة الثانية بـ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ويسمى تنكيس السور ما حكم ذلك؟س62: ما هي أقسام المصلين بالنسبة للجهر من عدمه؟س63: بالنسبة للمرأة هل لها الجهر أم لا؟س64: ما هي الحكمة من الجهر في الصلوات الليلية؟س65: بالنسبة للمأموم والمنفرد إذا اختار الإسرار هل يجب أن يسمع نفسه في أذكار الصلوات والتكبيرات ونحو ذلك أم يكفي أن يحرك لسانه في ذلك؟س66: ما هي صفات التحميد؟س67: ما هي الأذكار التي شرعت بعد الرفع من الركوع؟س68: ما أدنى الكمال بالنسبة للتسبيحات؟س69: ما هو أعلى التسبيح؟س70: ما هي أحوال المصلي بالنسبة لعدد التسبيحات: في الركوع والسجود. وربَّ غفر لي بين السجدتين؟س71: ما هي الأذكار المسنونة في الركوع بعد قول المصلي " سبحان ربي العظيم "؟س72: ما هي الأذكار المشروعة في السجود بعد قول المصلي " سبحان ربي الأعلى "؟س73: ماذا يستحب أن يقول المصلي زائداً على قوله " ربَّ اغفر لي " بين السجدتين؟س74: ما هي الوجوه التي وردت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟س75: متى يكون الدعاء هل يكون قبل السلام أم بعد السلام؟س76: هل لابد من الدعاء بما ورد أم يدعو بما شاء؟س77: ما هي الأدعية الواردة التي يستحب أن يدعو بها في التشهد الأخير بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟س 78: ما هي المواضع التي يستحب عندها رفع اليدين؟س79: إلى أين يرفعهما؟س80: ما هو وقت رفع اليدين؟س81: إذا جعل يده اليمنى على اليسرى فأين يضعهما؟س82: ما كيفية قبض اليدين أثناء القيام؟س83: ما معنى المجافاة؟ وما دليلها؟س84: ما دليل مجافاة العضدين عن الجنبين؟س85: ما دليل مجافاة البطن عن الفخذين؟س86: ما دليل مجافاة الفخذين عن الساقين؟س87: ما معنى قوله: وفريقه بين ركبتيه؟ وما دليل ذلك؟س88: تقدم أنه يفرق بين ركبتيه أثناء السجود, ولكن كيف يكون وضع القدمين أثناء السجود؟س89: ما هو الدليل على أنه يجعل بطون أصابعه على الأرض مفرقة مع توجيهها إلى القبلة؟س90: هل المرأة تفرج ما سبق كالرجل؟س91: كيف يكون وضع اليدين أثناء السجود؟س92: ما الدليل على أنه يضم أصابع يديه إذا سجد؟س93: ما هي أقسام أصابع اليدين من جهة الضم والتفريق في الصلاة؟س94: ما المقصود بجلسة الاستراحة؟ وما حكمها؟س95: هل لجلسة الاستراحة ذكر معين؟س96: إذا كان الإمام لا يجلس للاستراحة فهل للمأموم خلفه أن يجلس؟س97: ما معنى الافتراش؟س98: ما هي مواضع الافتراش؟س99: ما هي صفات التورك؟س100: إذا كان المأموم قد فاته شيء من الصلاة وجلس الإمام في التشهد الأخير متوركاً: فهل يتورك المأموم أم يفترش؟ لأن المأموم سيقوم ويقضي ما فاته فهو ليس التشهد الأخير بالنسبة له؟س101: ما كيفية وضع الكفين بالنسبة لقبض الأصابع من عدمها أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟س102: أين يضع الكفين أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟س103: بالنسبة للجلوس بين السجدتين هل يبسط أصابع اليد اليمنى أم يقبضهما على ما ورد في الصفتين المتقدمتين؟س104: متى يكون تحريك السبابة أثناء الجلوس بين السجدتين وعند الجلوس للتشهد؟س105: تقدم أن أصبعه السبابة يشير بها, ولكن هل يحركها على الدوام أم يشير بها وهي ثابته لا يحركها عند الدعاء؟س106: ما حكم التسليم؟س107: على من يسلم المصلي؟س108: ما هي الحكمة من اختتام الصلاة بالسلام؟س109: إلى إي الجهتين يلتفت أكثر؟س110: هل يطول السلام ويمد به صوته أم لا؟س111: ماذا يقول المسلم بعد تسليمه من صلاته؟س112: ما هي صيغ التسبيح الواردة التي يقولها المصلي بعد انتهاء الصلاة س113: إذا أراد التسبيح هل يجمعها أم يفردها؟ وما أدلة ذلك؟س114: هل يرفع صوته بما تقدم من الاستغفار والتسبيح أم يسر؟س115: بمَ يعقد التسبيح؟س116: في أي اليدين يعقد التسبيح؟س117: هل يعد الإنسان التسبيح بالأنامل أو بالأصابع؟س118: ما تقدم من الأذكار عقب أي صلاة تقال؟س1: ما تعريف المكروه؟س2: ما الحكم لو كان التفاته برأسه أو بصره لحاجة مع الدليل على ذلك؟س3: ما هي أقسام الإلتفات في الصلاة؟س4: ما حكم الإلتفات بالبصر إلى السماء " أي رفع البصر إلى السماء في حال الصلاة "؟س5: ما حكم رفع البصر حال الدعاء إذا كان الإنسان خارج الصلاة؟س6: ماذا يفعل المأموم إذا أطال الإمام السجود وشق عليه؟س7: ما هي المفاسد المترتبة على العبث؟س8: ما هو التخصر؟س9: ما هو محل التخصر؟س10: ما هي العلة في النهي التي من أجلها نهي عن الإختصار؟س11: ما الحكم لو صلى إنسان في ثوب فيه صورة؟س12: ما حكم الصلاة أما الدفايات وهل هي داخل في النهي أم لا؟س13: هل من العبث مس الحصى أو التراب أو الرمل أو غير ذلك عن موضع سجوده أو عن جبهته؟س14: ما الفرق بين الترويح والمراوحة؟س15: ما حكم المراوحة؟س16: ما هي حالات التشبيك بين الأصابع؟س17: بعض المصلين إذا أراد السجود كف ثوبه أو جمع ثوبه فهل يدخل هذا في النهي؟س18: هل يعتبر طي المشلح أو الملحفة للمرأة " وهو ما يسمى بالجلال " هل يعتبر كفه إذا أرد المصلي أن يسجد من الكف المنهي عنه؟س19: بالنسبة للشماغ أو الغترة هل يعتبر نسفهما من الكف المنهي عنه أم لا؟س20: ما حكم كف الشعر في الصلاة هل يدخل هذا في النهي أم لا؟س21: ما هي الحكمة في النهي عن كف الثوب وما يلحق به؟س22: قيد العلماء كراهة الصلاة بحضرة طعام يشتهيه بثلاثة قيود فما هي؟س23: ما هي الحكمة في كراهة صلاة الحاقن؟س24: لو أن إنساناً حاقناً إذا قضى حاجته لم يكن عنده ماء يتوضأ به فهل يقال له اقضِ حاجتك وتيمم للصلاة, أو نقول صلَّ وأنت مدافع للأخبثين؟س25: إذا كان قضائه لحاجته يؤدي ذلك إلى فوات الجماعة فهل يقضي حاجته أم يصلي مع الجماعة وهو حاقن؟س26: لو ضاق الوقت بحيث لو قضى الإنسان حاجته أدى ذلك إلى خروج الوقت فهل يصلي وهو حاقن لإدراك الوقت أم يتخفف حتى لو أدى ذلك إلى خروج الوقت؟س27: إذا كان حاقناً يدافع الأخبثين فهل يقضي حاجته ولو فاته فضيلة أول وقت الصلاة أم يصلي وهو حاقن لإدراك أول الوقت " أي أول وقت الصلاة "؟س28: ما هي صفة الإقعاء المكروهة؟س29: ما حكم عد الأيات والتسبيح والتكبير؟س30: ما هي أقسام الحركة التي ليست من جنس الصلاة؟س31: ما هي أقسام كشف العورة؟س32: هل يستثنى أحد من شرط استقبال القبلة؟س33: إلى كم ينقسم العمل في الصلاة؟س34: تقدم أن من أقسام الحركة ما يبطل الصلاة فما هي شروط ذلك؟س35: العمل القلبي " أي انشغال القلب عن الصلاة " هل يبطل الصلاة أم لا؟س36: وهل تجزئ إذا غلب الوسواس على الصلاة وتبرأ بها الذمة أم لا؟س37: ما هي حالات القيام عن التشهد الأول؟س38: ما الحكم لو شك في نية العمل كما لو كبر ثم قرأ الفاتحة وسورة بعدها ثم شك هل نوى الصلاة أم لا, فهل يستأنف صلاته من جديد أم يستمر في صلاته؟س39: هل الدعاء بملاذ الدنيا من مبطلات الصلاة؟س40: هل تبطل الصلاة بالدعاء لشخص معين بصيغة الخطاب كما لو قال مثلاً (غفر الله لك يا أبي) خاصة إذا كان الدعاء بكاف الخطاب أم لا؟س41: هل تبطل صلاة المصلي بالتبسم؟س42: كم عدد صور الأكل والشرب وما حكمها؟س43: هل بلع ما بين الأسنان يعتبر من الأكل وبالتالي يبطل الصلاة؟س44: ما هي أنواع السهو الواردة في السنة؟س45: ما هي الصلاة التي يشرع لها سجود السهو؟س46: تقدم أن أنواع السهو في الصلاة على ثلاثة أقسام, زيادة, ونقص, وشك, فما هي أقسام الزيادة؟س47: متى يجب سجود السهو؟س48: متى يستحب سجود السهو؟س49: ما الحكم لو سلم المصلي من الصلاة قبل إتمامها؟س50: ما الحكم لو ترك المصلي واجباً من واجبات الصلاة؟س51: ما هي حالات ترك الواجب في الصلاة؟س52: ما الحكم لو شك في زيادة وقت فعلها؟س53: ما الحكم لو ترك السجود للسهو إذا وجب عليه؟س54: متى يسجد المصلي للسهو إذا سها في صلاته, هل يسجد قبل السلام أم بعد السلام؟س55: هل السجود على التقسيم السابق واجب أم على سبيل الاستحباب؟س56: إذا كان سجوده بعد السلام فهل يتشهدان أم تشهداً واحداً؟س57: لو نسي الإنسان سجود السهو وخرج من المسجد, أو فارقت المرأة مصلاها فهل نقول أن هذا من أسباب سقوط سجود السهو حتى لو لم يطل الفصل أم لا؟س58: إذا نسي سجود السهو ثم أحدث فهل يسقط عنه السجود ولو لم يطل الفصل لحدثه أم لا؟س59: إذا سها المأموم مع الإمام في الصلاة فما حكمه؟س60: ما الحكم لو قام المصلي إلي ركعة زائدة؟س61: ما الحكم لو قام المصلي إلى ثالثة في صلاة مقصورة, أي رجل مسافر قام إلى ثالثة في صلاة الظهر مثلاً " لثالثة في حق المسافر زيادة " فهل يلزمه الرجوع في هذه الحال أو له أن يكمل؟س62: رجل يصلي صلاة الليل " وصلاة الليل مثنى مثنى " فقام إلى الثالثة ناسياً فما الحكم؟س63: إذا سبح للإمام ثقتان على أنه أخطأ في صلاته فهل يرجع إلى قولهما؟س64: إذا قام الإمام لركعة زائدة وتيقن المأموم ذلك فهل يتابعه أم لا؟س65: ما حكم من قام عن التشهد الأول سهواً؟س66: إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسياً فهل يلزم المأموم متابعته؟س67: الشك لا يلتفت إليه في ثلاثة مواضع فما هي هذه المواضع؟س68: بقينا في الشك إذا كان خالياً من هذه الأمور الثلاثة فما الحكم؟س69: إذا جاء المأموم والإمام راكع فكبر للإحرام ثم ركع ثم شك هل أدرك الإمام في الركوع أم أن الإمام رفع قبل أن يدركه فهل يعتبر مدركاً للركعة أم لا؟س70: لو بنى المصلي بعد الشك على اليقين أو على غالب ظنه ثم تبين أنه مصيب فيما فعل فهل يلزمه السجود؟س71: ما حكم من نقص ركناً من أركان الصلاة؟س72: ما حكم من سها مراراً؟س73: ما الحكم إذا اجتمع سببان أحدهما يوجب سجود السهو قبل السلام والآخر يوجب السجود بعد السلام, فهل يسجد قبل السلام أم بعد السلام؟س74: ما معنى التطوع؟س75: ما أفضل التطوعات على سبيل العموم؟س76: ما أفضل التطوعات بالنسبة للصلاة؟س77: ما معنى الوتر؟س78: ما حكم الوتر؟س79: ما أقل الوتر؟س80: هل يكره الإتيان بواحدة؟س81: ما أكثر ركعات الوتر؟س82: ما هو أدني الكمال بالنسبة للوتر؟س83: ما هي عدد ركعات الوتر, وما هي صفة صلاتها؟س84: ماذا يقرأ في صلاة الوتر؟س85: ما هو وقت صلاة الوتر؟س86: إذا طلع الفجر والإنسان لم يوتر فهل يوتر ما بين الأذان والإقامة لصلاة الفجر أم لا؟س87: إذا طلع الفجر والإنسان لم يوتر فكيف يصنع؟س88: إذا كان الإنسان مسافراً وجمع المغرب والعشاء جمع تقديم فهل له أن يوتر بعد ذلك حتى لو لم يدخل وقت العشاء؟س89: هل الأفضل تقديم الوتر أول الليل أم السنة تأخيره؟س90: إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر والإنسان يصلي صلاة الوتر فهل يتم صلاته أم لا؟س91: أين يكون محل القنوت في الوتر هل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟س92: هل القنوت مشروع دائماً أم يفعل تارة ويترك تارة؟س93: هل يشرع القنوت في غير الوتر لصلاة الفريضة أم لا يشرع؟س94: من هو الذي يشرع له القنوات في النوازل؟س95: ما هي النازلة التي يقنت فيها؟س96: ماذا يقول المصلي في قنوته؟س97: إذا انتهى من الدعاء في القنوت وكذا في الدعاء خارج الصلاة هل يمسح وجهه بيده أم لا؟س98: ما أفضل السنن الرواتب؟س99: بم تختص ركعتا الفجر؟س100: ما الذي يلي سنة الفجر في الأفضلية؟س101: بم تختص ركعتا المغرب؟س102: كم عدد السنن الرواتب؟س103: من فاته شيء من الوتر والسنن الرواتب هل يسن له قضاؤه أم لا؟س104: هل تقضى السنن الرواتب في أوقات النهي أم لا؟ مثال ذلك: من فا تته سنة الظهر البعدية مثلاً هل يقضيها بعد العصر أم لا؟س105: هل الأفضل فعل النوافل في المسجد لمن كان من أهل الجماعة أم الأفضل في البيت؟س106: هل من السنة أن يفصل بين الفرض وسنته بقيام أو كلام أم لا؟س107: ما تعريف التراويح؟س108: لمَ سميت بذلك؟س109: ما حكم صلاة التراويح؟س110: كم عدد ركعات التراويح؟س111: ما هو وقت صلاة التراويح؟س112: ما هو وقت الاستحباب بالنسبة لصلاة التراويح؟س113: إذا صلى الإنسان مع الإمام التراويح وأحب أن يكون وتره آخر الليل فهل يشفع صلاته بركعة أم لا؟ وهل هذا يعارض قول النبي - ﴿من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله (4)﴾ أم لا؟س114: أيهما أفضل صلاة الليل أم صلاة النهار؟س115: ما هو أفضل وقت للصلاة في الليل؟س116: ما هو التهجد؟س117: ما هي سنن قيام الليل؟س118: هل يجوز التطوع بركعة فيما عدا الوتر؟س119: هل للمصلي أن يزيد على ركعتين في النهار سرداً؟س120: ما حكم الصلاة جالساً في النفل؟س121: هل يجوز صلاة النافلة مضطجعاً مع قدرته على القيام أو القعود؟س122: إذا صلى جالساً في النافلة أو في الفريضة إذا كان لعذر فكيف يكون جلوسه؟س123: في صلاة النافلة هل الأفضل كثرة الركعات أم الأفضل طول القيام ولو قلّت الركعات؟س124: ما حكم صلاة الضحى؟س125: كم هو أقل عدد ركعات الضحى؟س126: ما أكثر عدد ركعات سنة الضحى؟س127: ما هو وقت صلاة الضحى؟س128: ما هو الوقت الأفضل بالنسبة لصلاة الضحى؟س129: إذا فاتت سنة الضحى فهل تقضى أم لا؟س130: ما حكم تحية المسجد؟س131: إذا تكرر خروج الإنسان من المسجد هل تشرع كلما خروج ورجع أم لا؟س132: ما حكم سنة الوضوء؟س133: إذا توضأ إنسان في وقت النهي فهل يصلي سنة الوضوء أم لا؟س134: ما حكم إحياء ما بين العشائين بالصلاة " أي ما بين المغرب والعشاء"؟س135: من السنن التي لم يذكرها المصنف صلاة الاستخارة فما حكمها؟س136: ما هي الأمور التي يستخار لها؟س137: إذا استخار وانشرح صدره لأحد الأمرين عقب صلاة الاستخارة فهل يقدم على ما أنشرح صدره عليه أم لا؟ وما العمل إذا بقي الإنسان متردداً؟س138: هل يستخير الإنسان في وقت النهي أم لا؟س139: إذا كانت المرأة حائضاً فكيف تستخير؟س140: متى يكون دعاء الاستخارة هل يكون قبل السلام أم هو بعد السلام؟س141: أيضاً من السنن التي لم يذكرها المصنف صلاة التوبة فما حكمها؟س142: ما حكم سجود التلاوة؟س143: من الذي يسجد؟س144: كم عدد آيات السجدة؟س145: هل سجود التلاوة صلاة يشترط له ما يشترط في الصلاة من طهارة وستر عورة ونحو ذلك أم لا؟س146: هل يكبر إذا سجد ورفع؟س147: هل يسلم في سجود التلاوة؟س148: إذا قرأ المأموم في صلاة الظهر خلف الإمام سورة فيها سجدة فهل يسجد أم لا؟س149: إذا سجد الإمام سجود التلاوة وتخلف عنه المأموم فلم يسجد معه متعمداً فما حكم ذلك؟س150: إذا لم يسجد المأموم مع الإمام سجود التلاوة ظناً منه أنه ركع: أو سجد المأموم يعتقد أن الإمام سجد للتلاوة والإمام راكع فما الحكم؟س151: لو كان القارئ امرأة, أو كان القارئ أمام المستمع فهل يسجد المستمع أم لا؟س152: ما حكم قراءة الإمام آية فيها سجدة في الصلاة السرية؟س153: ما هو الذكر المشروع في سجود التلاوة؟س154: من السجدات سجدة الشكر فما حكمها؟س155: متى يكون سجود الشكر مشروعاً؟س156: لو أتاه خبر يسره في أثناء الصلاة فسجد سجود الشكر فما حكم ذلك؟س157: ما صفة سجود الشكر وماذا يقول فيه؟: فصل في أوقات النهي س1: ما المقصود بأوقات النهي؟س2: كم عدد أوقات النهي؟ وما هي؟س3: ما الحكمة من النهي عن الصلاة في هذه الأوقات؟س4: ما الذي يحرم من الصلوات في أوقات النهي؟س5: إذا شرع في صلاة تطوع في وقت النهي فهل تنعقد الصلاة أم لا؟س6: من شرع في صلاة التطوع ثم دخل عليه وقت النهي وهو يصلي هل يقطعها أم لا؟س7: ما هي الصلوات التي تستثنى ويجوز فعلها حتى في أوقات النهي؟س8: هل تقضى السنن الرواتب في أوقات النهي أم لا؟س9: ما هو المعتبر في وقت النهي بعد العصر؟س10: ما حكم قراءة القرآن في الطريق؟س11: ما حكم قراءة القرآن مع الحدث الأصغر؟س12: ما حكم قراءة القرآن مع نجاسة الثوب أو البدن أو الفم؟س13: لم شرعت صلاة الجماعة؟س14: ما هي فؤائد صلاة الجماعة؟س15: ما حكم صلاة الجماعة؟س16: على مَن تجب صلاة الجماعة؟س17: تقدم وجوب الجماعة في الحضر فهل تجب في السفر؟س18: تقدم أن الصلاة جماعة واجبة ولكن ما نوع الصلاة التي تجب لها الجماعة؟س19: ما أقل الجماعة؟س20: هل تنعقد الجماعة بالأنثى أم لا؟س21: هل تصح مصافة الصبي المميز أم لا؟س22: تقدم أن صلاة الجماعة واجبة ولكن هل هي واجبة في المسجد أم تصح في غيره كما لو صلى جماعة في البيت ونحو ذلك؟س23: ما حكم صلاة الجماعة بالنسبة للنساء؟س24: ما حكم أن يؤم في مسجد قبل إمامه الراتب؟س25: لو أن أهل مسجد قدموا شخصاً يصلي بهم بدون إذن الإمام ولا عذره وصلى بهم فهل تصح الصلاة أو لا تصح؟س26: بمَ تدرك الجماعة؟س27: بمَ تدرك الركعة؟س28: إذا جاء المأموم والإمام راكع فركع معه ولكن شك هل أدرك الركوع مع الإمام أم لا؟ فما حكم ذلك؟س29: إذا جاء المأموم والإمام في السجود مثلاُ فهل يستحب أن يدخل معه أم ينتظر حتى يقوم؟س30: ما الحكم لو قام المسبوق قبل تسليمة إمامه الثانية؟س31: ما حكم الشروع في النافلة بعد إقامة الفريضة؟س32: بمَ يقيّد النهي؟س33: إذا شرع في نافلة بعد الشروع في الإقامة فهل تنعقد نافلة أم لا؟س34: هل هناك فرق بين من شرع في النافلة وهو في المسجد أو في بيته وهو يريد الصلاة في المسجد الذي شرع في الإقامة؟س35: ما الحكم لو أقيمت الصلاة وقد شرع المصلي في النافلة؟س36: من صلى ثم أقيمت جماعة فهل يسن له أن يعيد الصلاة مع الجماعة الأخرى أم لا؟س37: ما لأشياء التي يتحملها الإمام عن المأموم؟س38: هل يستفتح المأموم ويتعوذ ويبسمل خلف الإمام في الصلاة الجهرية أم لا؟س39: هل يتحمل الإمام عن المأموم قراءة الفاتحة أم لا؟س40: على القول بوجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية متى يقرأها؟س41: ماذا يشرع للمصلي أن يقرأ بعد قراءة الفاتحة؟س42: ما حكم من أحرم مع إمامه أو أحرم قبل إتمام الإمام لتكبيرة الإحرام؟س43: ما الأولى بالنسبة للمأموم مع الإمام؟س44: ما حكم موافقة المأموم للإمام؟س45: ما حكم مسابقة الإمام؟س46: ما أقسام سبق الإمام؟س47: ما حكم الصلاة بالنسبة لأقسام السبق؟س48: ما أحوال المأموم مع الإمام؟س49: ما أقسام التخلف عن الإمام وما حكمه؟س50: أي حالات المأموم مع الإمام المشروعة؟ وما معناها؟س51: ما السنة في حق الإمام تطويل الصلاة أم تخفيفها؟س52: ما معنى التخفيف؟س53: ما حكم انتظار الإمام من يدخل من المأمومين؟س54: ما حكم حضور المرأة صلاة الجماعة في المسجد؟س55: ما حكم منع الرجل موليته إذا استأذنته إلى المسجد؟س56: هل الأفضل خروج المرأة إلى المسجد أم صلاتها في بيتها؟س57: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المسجد فكيف تخرج؟س58: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المدرسة مثلاً أو إلى السوق أو إلى محاضرة في المسجد لقصد المحاضرة فهل لوليها أن يمنعها؟س59: من أولى الناس بالإمامة؟س60: إذا استوى في المراتب السابقة كلها رجلان فما الحكم؟س61: إذا كان إمام المسجد موجوداً أو صاحب البيت وفيه من هو أقرأ منهما فمن الأحق بالإمامة؟س62: إذا اجتمع حر وعبد فأيهما يقدم للإمامة؟س63: أيهما أولى بالإمامة المسافر أم الحاضر؟س64: أيهما أولى بالإمامة البصير أم الأعمى؟س65: أيهما أولى بالإمامة المتوضئ أم المتيمم؟س66: ما حكم إمامة غير الأولى مع وجود الأولى بلا إذنه؟س67: ما حكم إمامة الفاسق س68: ما حكم إمامة الأعمى والأصم؟س69: ما حكم إمامة الأخرس؟س70: ما حكم إمامة الأقلف س71: ما حكم إمامة من يلحن (1) في قراءته؟س72: ما حكم إمامة الفأفاء والتمتام س73: ما حكم إمامة العاجز عن شرط أو ركن؟س74: تقدم أن العاجز عن ركن القيام تصح إمامته, فإذا أم قوماً وهو جالس هل يصلون وراءه قياماً أو قعوداً؟س75: ما الحكم إذا ترك الإمام ركناً أو شرطاً مختلف فيه؟ وما حكم صلاة المأموم؟س76: ما حكم الإنكار في مسائل الإجتهاد؟س77: ما حكم إمامة المرأة بالرجل؟س78: ما الحكم إذا صلى الرجل خلف من يعلم أنه خنثى لكن يجهل أشكاله ثم تبين له بعد ذلك؟س79: إذا لم يعلم الرجل أن إمامه خنثى إلا بعد الصلاة فما الحكم؟س80: ما حكم إمامة المميز البالغ؟س81: ما حكم إمامة المحدث والمتنجس؟س82: ما حكم إمامة الأُمي؟س83: ما حكم صلاة المتنفل خلف المفترض؟س84: ما حكم صلاة المفترض خلف المتنفل؟س85: ما حكم صلاة الصلاة المقضية خلف من يصلي الصلاة الحاضرة أو العكس؟س86: أين يكون موقف الإمام بالنسبة للمأمومين؟س87: ما الحكم لو وقف المأموم قُدام الإمام؟س88: إذا كان المأموم واحداً فأين يكون موقفه من الإمام؟س89: إذا كان المأموم واحداً تقدم أنه يقف عن يمين الإمام ولكن هل يتقدم عليه الإمام شيئاً يسيراً أم يقف محاذياً له؟س90: ما حكم صلاة المنفرد خلف الإمام؟س91: إذا جاء المصلي ولم يجد فُرجة في الصف هل يقال له أن يجذب شخصاً من الصف, أولى من صلاته منفرداً خلف الصف؟س92: هنا يرد سؤال آخر أيضا, ألا يقال لهذا المنفرد أنه يصلي إلى جنب الإمام بدل أن يصلي منفرداً؟س93: وهنا يرد سؤال آخر أيضاً, وهو لماذا لا يؤمر أن يبقى هذا المنفرد فإن جاء معه أحد وإلا صلى منفرداً؟س94: بمَ يكون الإنفراد؟ أي متى نحكم على هذا المصلي أنه صلى منفرداً خلف الصف؟س95: لو جاء المأموم ووجد الإمام راكع فأحرم خلف الصف لكي يدرك الركعة ثم دخل في الصف فما حكم صلاته؟س96: مصافة الصبي المميز هل يعتبر الإنسان معها منفرداً أم لا؟س97: لو جاء شخص وصافّ امرأة خلف الصف فهل تزول فرديته أم لا؟س99: هل تصح صلاة المأموم يسار الإمام مع خلو يمينه؟س100: أين يكون موقف المرأة بالنسبة لصف الرجال؟س101: تقدم أن المرأة تصلي خلف الرجال منفردة, فهل حكمها كذلك مع جماعة النساء ايضاً؟س102: ما الحكم لو أن المرأة صلت بجانب الرجل عن يمينه؟س103: ما الحكم لو أن المرأة صلت بصف الرجال؟س104: أين يكون موقف المأموم من الإمام من حيث المكان؟س105: ما الحكم لو كان الإمام أعلى من المأموم؟ كأن يكون الإمام في الطابق الأعلى وهو في الطباق الأسفل؟س106: ما حكم عكس ذلك, أي لو كان المأموم أعلى من الإمام؟س107: ما حكم اتخاذ المحاريب؟س108: ما حكم إطالة الإمام القعود مستقبل القبلة بعد انقضاء الصلاة؟س109: إذا سلّم الإمام هل يلزمه الانصراف إلى المأمومين أم لا؟س110: إذا كان هناك ثمة نساء فما السنة في حق الإمام بالنسبة للانصراف؟س111: ما الحكمة في إقبال الإمام على المأمومين بعد الصلاة؟س112: ما حكم انصراف المأموم قبل الإمام؟س113: ما حكم وقوف المأمومين بين السواري إذا قطعن الصفوف؟س114: ما حكم حضور المسجد لمن أكل كراثاً أو بصلاً ونحو ذلك مما له رائحة كريهة؟س115: ما هي الأعذار المسقطة للجمعة والجماعة؟س116: ما ضابط المرض الذي يكون مسبباً لإسقاط الجمعة والجماعة؟س117: هل يفرق بين المال الكثير والمال القليل بحيث يتخلف عن الجمعة والجماعة إذا كان المال كثيراً بخلاف المال اليسير أم لا فرق؟س118: هل يعذر المأموم بالتخلف عن الجمعة والجماعة بسرعة الإمام؟س119: إذا كان الإمام فاسقاً بحلق اللحية أو شرب الدخان أو إسبال ثوب فهل هذا عذر في ترك الجماعة؟س120: ما هي شروط تخلف من كان بحضرة طعام يشتهيه عن الجمعة والجماعة؟س121: هل يأكل بقدر ما يزيل انشغاله أم يأكل إلى حد الشبع؟س122: إذا فات خروج الخروج الوقت لو تخلف ليأكل الطعام فهل يقال له تخلف ولو خرج الوقت أم يصلي محافظة على الوقت مع انشغال ذهنه؟س123: الآكل للبصل ونحوه ومما له رائحة كريهة هل يعذر بترك الجمعة والجماعة أم لا؟س124: ماذا يلزم المريض حال صلاته للفريضة بالنسبة للقيام من عدمه؟س125: هل التربع في حال القيام والركوع لمن صلى جالساً؟س126: إذا لم يستطع أن يصلي قائماَ ولا قاعداً فكيف يصنع؟س127: هل يصح أن يصلي مستلقياً على ظهره ورجلاه إلى القبلة مع قدرته الصلاة على جنبه؟س128: كيف يومئ بالركوع والسجود من صلى على جنب أو صلى مستلقياً؟س129: إذا عجز عن الإيماء برأسه فماذا يصنع؟س130: من صلى قائماً ثم شق عليه القيام, أو صلى قاعداً ثم قدر على القيام, أو صلى قاعداً أو شق عليه القعود فماذا يفعل؟س131: إذا كان المصلي من أهل الجماعة فإذا صلى في بيته صلى قائماً وإذا صلى بالمسجد صلى جالساً فهل يصلي في بيته لتحصيل القيام أم يصلي في المسجد حتى ولو جلس؟س132: ما حكم صلاة الفريضة على الراحلة؟س133: ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر؟س134: أي الصلوات التي تقصر؟س135: هل يشترط للمقصر أن يكون السفر مباحاً أم يصح القصر حتى لمن سافر سفراً محرماً؟س136: هل للسفر مسافة محددة أم لا؟س137: إنسان تائه خرج من بلده يتمشى أو يطلب جملاً شارداً فضل الطريق فصار تائهاً يطلب الطريق ولم يهتد إليه فهل يقصر الصلاة أم لا؟س138: إذا أشكل على الإنسان هل هذا يسمى سفراً عرفاً أم لا فهل يقصر أم لا؟س139: من سافر من أجل أن يترخص فهل له ذلك أم لا؟س140: متى يباح للإنسان أن يترخص إذا سافر؟س141:لو خرج الإنسان مسافراً وبعد أن فارق عامر قريته صلى وقصر الصلاة ثم حصل له عذر منعه من استكمال السفر فرجع إلى بلده فهل يعيد الصلاة التي قصرها ثانية أم لا؟س142: متى يلزم المسافر الإتمام؟س143: ما حكم الجمع بين صلاتي الظهر والعصر, والمغرب والعشاء عند وجود سبب الجمع؟س144: أيهما أفضل جمع تقديم أم جمع التأخير؟س145: هل يجوز الجمع لمن كان نازلاً أم لا؟س146: متى يباح للمقيم الجمع بين الصلاتين؟س147: هل من لازم جواز الجمع القصر؟س148: إذا أراد الإنسان جمع التقديم فهل يشترط لذلك شروط أم لا؟س149: ما هي شروط جمع التأخير؟س150: هل يشترط لصحة الجمع إتحاد نية الإمام والمأموم؟س151: هل يشترط أن تكون صلاة الخوف في السفر أم هي مشروعة حتى في حال الحضر؟س152: كم عدد صفات صلاة الخوف؟ وما هي؟س153: هل هو مخير أن يفعل أي صفة من هذه الصفات الواردة أم ينزل كل صفة بما يناسبها؟س154: هل لصلاة الخوف تأثير في عدد ركعات الصلاة أم لا؟س155: إذا اشتد الخوف هل يؤخرون الصلاة عن وقتها أم لا؟س156: ما الحكم لو صلى صلاة الخوف ثم أمن بعد الصلاة, فهل يعيد صلاته أم لا؟س157: إذا خاف أو أمن في صلاته فما الحكم؟س158: ما حكم حمل السلاح في الصلاة في حال الخوف؟

جارٍ التحميل