المطلب الثامن عدد شهود الفرع

وفيه مسألتان هما: 1 - عدد الشهود.
2 - شهادة كل من شهود الفرع على كل واحد من شهود الأصل.
المسألة الأولى: عدد الشهود.
وفيها ثلاثة فروع هي: 1 - الخلاف 2 - التوجيه 3 - الترجيح الفرع الأول: الخلاف: اختلف في عدد شهود الفرع على قولين.
1 - القول الأول: أنه شاهد واحد على كل أصل 2 - القول الثاني: أنه شاهدان على كل أصل.
الفرع الثاني: التوجيه: وفيه أمران هما: 1 - توجيه القول الأول.
2 - توجيه القول الثاني

الأمر الأول: توجيه القول الأول: وجه القول بشاهد فرع لكل شاهد أصل بما يأتي: 1 - أن الشهادة على الشهادة نقل للشهادة وليست شهادة بحق على المنقول عنه، فيقبل فيها الواحد كالرواية، وأخبار الديانات.
2 - أن شاهدي الفرع بدل عن شاهدي الأصل والبدل لا يزيد على المبدل.
3 - أنه لو كانت الشهادة على الحق نفسه لكفى فيها الاثنان، فكذلك نقل الشهادة عليه.
الأمر الثاني: توجيه القول الثاني: وجه القول بلزوم الاثنين على كل أصل بما يأتي: 1 - أن الشهادة على الشهادة كالشهادة على الحق، والشهادة على الحق لا يقبل فيها الواحد، فكذلك الشهادة على الشهادة.
2 - أن شهادة الاثنين لا تقبل على الإقرار من شخصين فكذلك على الشهادتين من شخصين.
3 - أن شهادة كل أصل مستقلة عن الأخرى فلا يكفي فيها الشاهد الواحد كما لو انفردت.
الفرع الثالث: الترجيح: وفيه ثلاثة أمور هي: 1 - بيان الراجح.
2 - توجيه الراجح.
2 - الجواب عن وجهة القول المرجوح.
الراجح - والله أعلم - هو القول بكفاية الاثنين.

الأمر الثاني: توجيه الترجيح: وجه ترجيح القول بكفاية الاثنين ما يأتي: 1 - أن شهادة الأصلين لو وصلت منهما مباشرة كافية فكذلك إذا وصلت عن طريق الفرعين.
2 - أن شهادة الأصلين لو وصلت مكتوبة كفت فكذلك إذا وصلت عن طريق الفرعين.
الأمر الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح: وفيه ثلاثة جوانب هي: 1 - الجواب عن الاحتجاج بأن الشهادة على الشهادة على الحق.
2 - الجواب عن الاحتجاج بأن الشهادة على الشهادة من الاثنين كالشهادة على الإقرارين.
3 - الجواب عن الاحتجاج بأن شهادة كل أصل شهادة مستقلة.
الجانب الأول: الجواب عن الدليل الأول: أجيب عن الاحتجاج بأن الشهادة على الشهادة كالشهادة على الحق: بأنه غير صحيح؛ لأن الشهادة على الحق تثبته والشهادة على الشهادة نقل لما يثبت به الحق وليست إثباتاً للحق، كنقل الوثيقة المثبتة له.
الجانب الثاني: الجواب على الدليل الثاني: أجيب عن الاحتجاج بأن الشهادة على الشهادة على الإقرارين: بأنه غير صحيح؛ لأن الشهادة على الإقرارين تثبت به الحق والشهادة على الشهادة نقل لمستند الحق وليست إثباتاً له كما تقدم.

الجانب الثالث: الجواب على الاحتجاج بأن شهادة كل أصل شهادة مستقلة: أجيب عن ذلك: بأن العلة كونها لا يثبت بها الحق وليس كونها غير مستقلة فلا أثر لهذه العلة.