المطلب الثاني حكم الاستثناء في اليمين

وفيه ثلاث مسائل هي: 1 - بيان الحكم.
2 - الدليل.
3 - الأثر.
المسألة الأولى: بيان الحكم: الاستثناء في الأيمان جائز ومؤثر.
المسألة الثانية: الدليل: الدليل على صحة الاستثناء في الأيمان: حديث: (من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فلا حنث عليه) ¹. المسألة الثالثة: أثر الاستثناء: وفيها ثلاثة فروع هي: 1 - بيان الأثر.
2 - ما يؤثر فيه الاستثناء.
3 - ما لا يوثر فيه الاستثناء.
الفرع الأول: بيان الأثر: وفيه أمران هما: 1 - بيان الأثر.
2 - دليل التأثير.

الأمر الأول: بيان الأثر: أثر الحنث في الأيمان تفادي الأيمان فيها.
الأمر الثاني: الدليل: الدليل على تأثير الاستثناء في الأيمان ما تقدم في الاستدلال لجوازه.
الفرع الثاني: ما يؤثر فيه الاستثناء: وفيه أمران هما: 1 - بيانه.
2 - أمثلته.
الأمر الأول: بيان ما يؤثر فيه الاستثناء: يؤثر الاستثناء في الأيمان بكل يمين تلزم بها الكفارة.
الأمر الثاني: الأمثلة: من أمثلة الأيمان التي تلزم بها الكفارة ما يأتي: 1 - والله لأتصدقن إن شاء الله.
2 - أقسم بالله لأصدقن الوعد إن شاء الله.
3 - أحلف برب الناس أن ما ذكرته لآت إن شاء الله.
4 - والله لأحجن هذا العام إن شاء الله.
الفرع الثاني: ما لا يؤثر فيه الاستثناء: وفيه ثلاثة أمور هي: 1 - بيانه.
2 - توجيهه.
3 - أمثلته.
الأمر الأول: بيان ما لا يؤثر فيه الاستثناء: الذي لا يؤثر فيه الاستثناء في اليمين العتاق والطلاق.

الأمر الثاني: التوجيه: وجه عدم تأثير الاستثناء في العتاق والطلاق ما يأتي: 1 - أن العتاق والطلاق مبناهما على السراية والنفوذ، فلا يؤثر فيهما الاستثناء.
2 - أن العتاق والطلاق من حقوق الآدميين فلا يقبل فيهما الاستثناء.
الأمر الثالث: الأمثلة: وفيه جانبان هما: 1 - أمثلة الاستثناء في الطلاق.
2 - أمثلة الاستثناء في العتاق.
الجانب الأول: أمثلة الاستثناء في الطلاق: من أمثلة الاستثناء في الطلاق ما يأتي: 1 - إن خرجت فأنت طالق إن شاء الله.
2 - إن لم تتركي الكلام في التلفون فأنت طالق إن شاء الله.
3 - إن كلمت جارتك فأنت طالق إن شاء الله.
الجانب الثاني: أمثلة الاستثناء في العتاق: من أمثلة الاستثناء في العتاق ما يأتي: 1 - إن حفظت سورة من القرآن فأنت حر إن شاء الله.
2 - إن أنجزت العمل فأنت حر إن شاء الله.