للزجاج 65 والخزانة 3/ 282 وابن يعيش 6/ 30 ودرة الغواص 25 والشعر والشعراء 310.
وذلك أن (يعطيك) جاء معطوفا على جواب القسم (والضحى... ما ودعك) ولتصديره بالتسويف لزمته اللام دون نون التوكيد.
ف (لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ) جواب للقسم الموطأ باللام، وتقديره: والله (لَئِنْ مُتُّمْ... ) ولم تقترن النون بالجواب (تُحْشَرُونَ) لتقدم معمول الجواب وهو الجار والمجرور (إلى الله).
العكبري 1/ 155.
الجزء: 2 - الصفحة: 579
وقلّ توكيد المضارع بالنون في غير ما ذكر، كقوله: 422 - ليت شعري وأشعرنّ إذا ما … قرّبوها منشورة ودعيت 1 ويسهّله كونه بعد (ما) الزائدة دون (إن) كقوله: 423 -... … ومن عضة ما ينبتنّ شكيرها 2
الجزء: 2 - الصفحة: 580
أو منفيّا بلم كقوله: 424 - يحسبه الجاهل ما لم يعلما … شيخا على كرسيّه معمّما 3 أو بلا كقوله: 425 - فلا الجارة العليا بها تلحينّها … ولا الضيف فيها إن أناخ محوّل 4
الجزء: 2 - الصفحة: 581
ومثله: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً 5 وقول من زعم أنّ 6 هذا نهي 7 ليس بشيء؛ لأنّا قدّمنا أنه لا تنعت النكرة بجملة طلبية ولم ينتبه 8 لهذا التعليل هنا فيما علمت أحد.
أو كان شرطا بغير إمّا، كإنشاد سيبويه:
426 - من نثقفن منهم فليس بثابت 9 … أبدا، وقتل بني 10 قتيبة شاف 11
الجزء: 2 - الصفحة: 582
أو جزاء، كإنشاده: 427 - مهما تشأ منه فزارة 12 تعطكم … ومهما تشا منه فزارة تمنعا 13 وأمّا 14 الشرط بإمّا فيؤكّد كثيرا، مثل: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ 15، وقد لا، كقوله: 428 - فإمّا تريني ولي لمّة … فإنّ الحوادث أودى بها 16
الجزء: 2 - الصفحة: 583
وحقّ المؤكّد بها فتح آخره 17، كابرزنّ، واخشينّ يا زيد.
ويصار إلى غيره 18 متى أسند الفعل إلى مضمر لين، أي:
ألف اثنين، أو واو جمع، أو ياء مخاطبة، فيحرّك آخره بمجانس الضمير، فيفتح قبل الألف، ويضمّ قبل الواو، ويكسر قبل الياء 19.
واحذف لنون التوكيد ياء الضمير وواوه، مع فعل صحيح الآخر أو معتلّه 20، إن لم يكن حرف العلة ألفا، كهل تضربنّ أنتم، وتغزنّ، وترمنّ، وهل تضربنّ يا هند، [وتغزنّ وترمنّ، إن لم يكن في آخر الفعل ألف، فاجعل الآخر مع الفعل ياء إن كان رافعا غير ياء الضمير وواوه، نحو: اسعينّ يا زيد.
واحذف الألف من رافع الياء والواو، واتبع فيهما مجانسة الشكل، فحرك لأجل النون الياء بالكسرة، والواو بالضمة، نحو:
اخشينّ يا هند 21] واخشونّ يا قوم، وقس عليه.
- والمخصص 16/ 82 وأمالي ابن الشجري 2/ 345 ورصف المباني 103 وابن يعيش 5/ 95 و 9/ 41، 6 وشرح التحفة الوردية 206 والمساعد 2/ 667 وابن الناظم 240 والعيني 2/ 466 والخزانة 4/ 578.
الجزء: 2 - الصفحة: 584
ولم تقع النون الخفيفة بعد الألف خلافا ليونس 22، لكن الشديدة المكسورة وصلا كقولك: اضربانّ واضربنانّ.
وزد قبل النون ألفا إذا أكّدت فعلا مسندا إلى نون الإناث للفصل بين الأمثال كاضربنانّ، واغزونانّ 23 وارمينانّ، واخشينانّ.
تحذف الخفيفة لأمرين، أحدهما: إذا لحقها ساكن لالتقاء الساكنين، كقوله:
429 - 24 لا تهين الفقير علّك أن … تركع يوما والدهر قد رفعه 25
الجزء: 2 - الصفحة: 585
الثاني: إذا وقف عليها تالية ضمة أو كسرة، فتحذف إذا، ويردّ ما كان حذف من أجلها في الوصل، كقولك في اخرجن يا هؤلاء، واخرجن يا هذه: اخرجوا، اخرجي، فإن وقف عليها تالية فتحة أبدلت ألفا، كقولك في قفن: قفا، وفي (نسفعن): (نسفعا) 26 قال النابغة: 430 - [فمن يك لم يثأر 27 بأعراض قومه … فإنّي وربّ الراقصات لأثأرا 28 وحذفت لغير ما ذكر ضرورة كقوله] 29: 431 - اضرب عنك الهموم طارقها … ضربك بالسيف قونس 30 الفرس 31
الجزء: 2 - الصفحة: 586