(كم) اسم يفتقر في الاستفهام إلى تمييز مفرد منصوب كتمييز عشرين، نحو: كم شخصا سما؟ إلّا أنّ هذا يجوز انفصاله في الاختيار 1، نحو: كم لك درهما؟ وكم عندك دينارا؟ ويجوز جرّه بمن مضمرة إن دخل على (كم) حرف جرّ مظهر، نحو: بكم درهم اشتريت 2؟
وتمييز عشرين وأخواته مخصوص الانفصال بالضرورة، وممنوع الجرّ مطلقا إلّا في شذوذ.
وتستعمل خبرية للتكثير فتضاف إلى مفسّر كمفسّر عشرة تارة، نحو: كم رجال صحبت، ومفسّر مئة تارة، نحو: كم رجل صحبت.
وإن فصل بين هذه ومفسّرها بظرف أو عديله امتنع جرّه إلا في الشعر، كقوله:
501 - كم دون ميّة 3 موماة يهال لها … إذا تيمّمها 4 الخرّيت ذو الجلد 5
وإن فصل بكليهما معا أو بالجملة امتنع الجرّ مطلقا، كقوله:
502 - تؤمّ سنانا وكم دونه … من الأرض محدودبا غارها 1
وكقوله:
503 - كم نالني منهم فضلا على عدم … إذ لا أكاد من الإقتار أجتمل 2 - عند الفصل بين كم ومميزها.
الديوان 665 وشرح العمدة 534 والمساعد 2/ 112 وشفاء العليل 581 والعيني 4/ 496 والأشموني 4/ 81.
وأجاز سيبويه 1 رفع (فضلا) فاعلا، وجعل كم 2 للمرّات 3. وربّما نصب مفسّر الخبرية متّصلا بها، وقيل: هي لغة تميم، ولأجل ما قدّمناه أجيز في مثل تمييز، قول الفرزدق: 504 - كم عمّة لك يا جرير وخالة … فدعاء قد حلبت عليّ عشاري 4 - وشرح الكافية الشافية 1710 وشرح التسهيل 2/ 138 وشرح العمدة 535 وشرح التحفة الوردية 360 وأمالي ابن الحاجب 2/ 104 وابن الناظم 291 والعيني 4/ 494 والخزانة عرضا 3/ 120، 122 وشرح شواهد شرح التحفة 432.
الجرّ والنصب، وكذا الرفع على أنّ (كم) للمرّات 1، وعمّة مبتدأ.
وكأيّ وكذا، مثل كم الخبرية في التكثير، لكنّ تمييز هذين منصوب، نحو: [كأيّ رجلا رأيت، ورأيت كذا رجلا.
وأكثر ما يقع تمييز] 2 كأيّ مجرورا بمن، مثل: وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ 3. والمفهوم من كلام الشيخ 4 دون ابنه 5 جواز وصل (من) بتمييز كذا، ويوهم قوله:
ككم كأيّ، وكذا...
أنّ (كذا 6 لها صدر الكلام، كما لكم وكأيّ، وليس كذلك.
- العليل 580 والمساعد 2/ 107 والعيني 1/ 550 وشرح شواهد شرح التحفة 425 والخزانة 3/ 126 والأشباه والنظائر 8/ 123.