التمييز

ينصب التمييز بما قد فسّره، وهو كلّ اسم بمعنى من، رافع للإبهام، نكرة، ومنه ما يدلّ على مساحة، كشبر أرضا، أو كيل، كقفيز برّا، أو وزن، كمنوين ¹ عسلا.
ولك جرّه بعد هذه ونحوها بإضافة المميّز إليه، تقول ²: مدّ حنطة.
فإن كان المميّز مضافا إلى ما لا يصح حذفه وجب النصب، مثل: فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً ³؛ إذ لا يقال: ملء ذهب.
وانصب بعد أفعل التفضيل الفاعل في المعنى المباين، وهو ما امتنع الإخبار عمّا قبله ⁴ بما بعده، أو تقول: هو ما صلح للفاعلية عند جعل أفعل فعلا، وذلك نحو: أنت أعلى منزلا؛ لأنه لا يقال: أنت منزل، ويقال: علا منزلك.
وجرّ غير المباين ما لم يفصل بإضافة، تقول: زيد أكرم رجل وأفضل عالم؛ إذ يجوز أن يقال فيه: زيد عالم، فيخبر عما قبله

الجزء: 1 - الصفحة: 352

بما بعده، ولا يصلح للفاعلية فلا يقال: كرم رجله، ولا فضل عالمه.
ويجب نصبه إذا فصل بإضافة نحو: زيد أكرم الناس رجلا وأفضلهم، فليتنبّه ⁵ لهذه القاعدة فهي من المغفول عنها عند الأكثر.
وتجيء بالتمييز ⁶ منصوبا بعد كل ما دلّ على تعجب، نحو أكرم بأبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أبا! وما أكرمه أبا! ولله درّه فارسا! وحسبك به كافلا! ولك أن تجرّ بمن ظاهرة كلّما نصب على التمييز إلّا تمييز العدد، ك أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً ⁷ وإلّا الفاعل في المعنى، كطاب ⁸ زيد نفسا.
وإن كان عامل التمييز غير فعل، أو فعلا غير متصرف لم يتقدمه التمييز بإجماع، وإن كان فعلا متصرّفا فمنعه سيبويه ⁹

الجزء: 1 - الصفحة: 353

وأجازه الكسائي والمازني ¹⁰ والمبرد والشيخ ¹¹ رحمهم الله، ودليلهم كثير كقوله: 217 - رددت بمثل السّيد نهد ¹² مقلّص … كميش إذا عطفاه ماءا تحلّبا ¹³ - من الماء وتفقّأت من الشحم، فحذف هذا استخفافا.. »..

الجزء: 1 - الصفحة: 354

ومثله: 218 - إذا المرء عينا قرّ بالأهل مثريا … ولم يعن بالإحسان كان مذمّما ¹⁴ تتمّة وندر ¹⁵ تقديم التمييز على عامل غير متصرف في قوله: 219 - ونارنا لم ير نارا مثلها … قد علمت ذاك معدّ كلّها ¹⁶ وقد يقع مؤكدا لا لرفع إبهام، مثل: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ

الجزء: 1 - الصفحة: 355

اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً ¹⁷، وقد يقع مقدّرا للتنكير، كقولهم: كم ناقة لها وفصيلها، أي: وفصيلا لها، والأحد عشر الدرهم ¹⁸، أي: درهما، وكقوله: 220 - عليّ ملئت الرّعب؟ والحرب لم تقد … لظاها، ولم تستعمل البيض والسّمر ¹⁹

الجزء: 1 - الصفحة: 356

شرح ألفية ابن مالك المسمى «تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة»

تأليف زين الدين أبي حفص عمر بن مظفر بن الوردي (691 هـ - 749 هـ)

تحقيق ودراسة الدكتور عبد الله بن علي الشلال

[الجزء الثاني]

مكتبة الرشد