إعمال اسم الفاعل [وصيغ المبالغة واسم المفعول]

يعمل اسم الفاعل عمل فعله مكبّرا، فإن كان مجردا ¹ عمل بمعنى الحال أو حكايتها، أو الاستقبال وحكايتها، مثل: باسِطٌ ذِراعَيْهِ ² ولا يعمل غالبا حتى يعتمد على استفهام، نحو: 295 - أقاطن قوم سلمى... ³ …... أو نفي، نحو: 296 -... ما واف بعهدي أنتما ⁴ …...

أو حرف نداء، كذا قال الشيخ ¹ نحو: يا طالعا جبلا، أو يجيء صفة نعتا لنكرة، أو حالا لمعرفة، نحو: مرّ برجل راكب فرسا، وجئت طالبا أدبا، أو مسندا إمّا خبرا لمبتدأ، كزيد ضارب أبوه رجلا، أو لكان، أو لإنّ ²، أو ثاني ظنّ.
وقد يعمل عمل فعله لاعتماده على موصوف مقدّر، مثل: وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ ³ [أي: صنف مختلف ⁴] وقول ⁵ الأعشى: 297 - كناطح صخرة يوما ليوهنها … فلم يضرها وأدمى قرنه الوعل ⁶ - والشاهد فيه هنا: (ما واف) حيث عمل اسم الفاعل (واف) عمل فعله، فالضمير (أنتما) في محل رفع على الفاعلية، لسبقه بأداة النفي (ما).

ومنه: يا طالعا جبلا، فلا فائدة إذا ¹ في قول الشيخ: أو حرف نداء ²؛ لأنّ المسوّغ لإعمال (طالعا) اعتماده على موصوف محذوف دون اعتماده على حرف النداء ³. وإن قرن بأل الموصولة عمل مرادا به المضيّ والحال والاستقبال، نحو: أنت المكرم عمرا أمس.
وقد حذف النون تخفيفا مع (أل).
وأعمل من قال: 298 - الحافظو عورة ⁴ العشيرة لا … يأتيهم من ورائنا ⁵ نطف ⁶ - فنصب (صخرة) على المفعولية؛ وذلك لاعتماده على موصوف محذوف تقديره: كوعل ناطح.
الديوان 148 وشرح الشافية الكافية 1030 وابن الناظم 163 والعيني 3/ 529 والتصريح 2/ 66 والأشموني 2/ 295 والكامل 1/ 267.

وقرئ: والمقيمى الصلاة ¹ وأقلّ من ذلك لعدم (أل) - ديوان قيس 238 وسيبويه والأعلم 1/ 95 والمقتضب 4/ 145 والتنبيهات 260 والضرورة للقيرواني 158 وشفاء العليل 143 والخزانة 2/ 188، 337، 483 و 3/ 400، 473 والهمع 1/ 49 والدرر 1/ 23 وجمهرة أشعار العرب 675.

قول سويد: 299 - ومساميح بما ضنّ به … حابسوا ¹ الأنفس عن سوء الطمع ² وقرئ: إنكم لذآئقوا العذاب الأليم (38) ³، وأما قوله: 300 - فألفيته غير مستعتب … ولا ذاكر الله إلّا قليلا ⁴ - ابن خالويه في القراءات الشاذة 95 أنها قراءة ابن مسعود.

فقال قطرب ¹: كأنه حذف لالتقاء الساكنين وهو ينوي التنوين فأعمله.
وحكى أيضا: هو ثابت البصر ². وكثيرا ³ ما يبنى للمبالغة على فعّال، مثل: أمّا العسل فأنا شرّاب، أو مفعال، مثل: إنه لمنحار بوائكها، أو فعول، مثل: 301 -... … على الشوق إخوان العزاء هيوج ⁴ - الديوان 123 وسيبويه والأعلم 1/ 85 ومجالس ثعلب 123 والمقتضب 1/ 19 و 2/ 313 والخصائص 1/ 311 والمنصف 2/ 231 والإنصاف 659 وابن يعيش 2/ 6 و 9/ 34 والخزانة 4/ 554.

فيستحق ما لاسم الفاعل الأصلي من عمل، ويقلّ هذا في فعيل، كقوله: 302 - فتاتان أمّا منهما فشبيهة … هلالا وأخرى منهما تشبه البدرا ¹ وأقلّ منه فعل، أنشد سيبويه: 303 - حذر أمورا لا تضير وآمن … ما ليس منجيه من الأقدار ²

وقد يصاغ مفعال وفعيل من أفعل، كمهذار ومعطار ¹ ومهوان، ونذير.
ويحكم للمثنى والمجموع منه ما ² يحكم للمفرد وتشترط لهما ³ شروطه بدليل: 304 - أتاني أنّهم مزقون عرضي ⁴ … جحاش الكرملين لها فديد ⁵ ولو نعت أو صغّر بطل ⁶ عمله إلّا عند الكسائي محتجّا - 164 وابن يعيش 6/ 71 والمرادي 3/ 23 والمساعد 2/ 194 وشفاء العليل 625 والعيني 3/ 543 والخزانة 3/ 456.

بقوله: 305 - إذا ¹ فاقد خطباء فرخين رجّعت … ذكرت سليمى في الخليط المزايل ² وبقول بعضهم: أظنني مرتحلا وسويرا فرسخا ³. ولك أن تنصب بالصالح للعمل ⁴ المفعول الذي يليه، وأن تجرّه مضيفا تخفيفا، فإن اقتضى مفعولا آخر تعيّن نصبه، وكذا يتعين نصبه في المضيّ لكن بإضمار فعل لا باسم الفاعل، خلافا للسيرافي ⁵

في ¹ نحو: أنت كاسي زيد ثوبا أمس ². ولك في تابع المخفوض الجرّ كثيرا والنصب قليلا، فإن صلح للعمل ³ فالنصب على محلّ المضاف إليه، أو بإضمار فعل نحو: هذا مبتغي جاه ومالا، وإن لم يصلح فعلى الإضمار، مثل: جاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ⁴ بتقدير: وجعل الشمس، إن ⁶ لم يرد بجاعل الليل حكاية الحال.
وكلّ ما قرّر لاسم الفاعل من عمل وشروط يعطى اسم⁵ - هو ظانّ زيد أمس فاضلا».
وانظر المرادي 3/ 27. والسيرافي هو أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان، النحوي، أخذ النحو عن ابن السراج ومبرمان، من مصنفاته: شرح كتاب سيبويه، أخبار النحاة البصريين.
368 هـ. إنباه الرواة 1/ 313 وبغية الوعاة 1/ 507.

المفعول، فهو كفعل مضارع صيغ للمفعول في المعنى، فيرفع ¹ المفعول، نحو: زيد مضروب أبوه، ويرفع بالمتعدي إلى اثنين أو ثلاثة واحدا وينصب ما سواه، نحو: هذا معطى أبوه درهما، ومثله: المعطى كفافا يكتفي.
وينفرد اسم المفعول بجواز إضافته إلى ما يرتفع به معنى، نحو: الورع محمود المقاصد، ولك نصب المقاصد على التشبيه بالمفعول به لأنه فضلة.