كتاب الطهارة والصلاة

حذيفة¹.² قال إسحاق: إن شاء قال ذلك³ ثلاثاً⁴ وإن شاء قال: اللهم

اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني؛ لأن (كليهما) 1 يذكران2 عن النبي3 صلى الله عليه (وسلم) 4 بين السجدتين5.

[233-] قلت: إذا رفع رأسه من الركوع يزيد على ربنا ولك الحمد؟

قال: إذا كان وحده⁶ يقول: ملء السماء⁷ وملء¹²³⁴⁵

الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، وإذا كان خلف الإمام، فقال الإمام: سمع الله لمن حمده، قال¹ من خلفه: ربنا ولك الحمد²، وإن شاء قال: اللهم ربنا

ولك الحمد¹.
قال إسحاق: كما قال [ع-12/أ] ولكن من خلفه يقولون مثل ما قال الإمام: ربنا ولك الحمد2 إلى قوله (وملء) 3 ما شئت من شيء

1 بعد وإن مد2 إلى منك الجد3 إذا كان إماماً أحب إليّ في المكتوبة والتطوع4.

[234-] قلت الإمام: يصلي على5 المكان الذي أَمَّ فيه؟

قال: لا, مكروه⁶.¹²³⁴⁵

كرهه1 علي2 (رضي الله عنه) 3.
قال إسحاق: كما قال4.

[235-] قلت: إذا صلى الظهر خمساً؟

¹²³ قال: يسجد سجدتين وقد تمت صلاته1.
قال إسحاق: كما قال2.

[236-] قلت3:كم يسلم في الصلاة؟

قال: تسليمتين⁴، وفي الجنازة¹²³

واحدة¹.
قال إسحاق: كما قال².
قال3: وليقل في الجنازة على يمينه السلام عليكم قط³.

[237-] قيل لأحمد (رضي الله عنه) :1 صلى الغداة2 ثلاثاً فلما كان في الثالثة ذكر أنه نسى سجدة؟

قال: يركع ركعة ويسجد سجدتين².¹ (رضي الله عنه) إضافة من ع.

قلت: فقد صلى ثلاث ركعات، أما يجزئه؟ قال: ما أحسنه، كأنه مال إلى قولي.
قلت: فيسجد سجدة واحدة؟ قال: لا، قد كفاه ذلك صلى ثلاث ركعات1.
قال إسحاق2 كلما ذكر سجدة في آخر صلاته لا يدري من أي الركعات، تركها3 إذا تركها4 من الركعة الثانية، فأما إن كان تركها من الأولى فلابد من أن5 يبني6.7

[238-] قلت: إذا شك في صلاته؟

قال: يرجع إلى اليقين، واليقين⁷ أن يكون يشك في واحدة أو¹²³⁴⁵⁶

ثنتين، أكثر وهمه (أنها) ¹ ثنتان وهو التحري، واليقين² واحدة، وإن كان هو وآخر فكان اليقين [ظ-11/أ] عنده خلاف ما³ أخبره صاحبه لم يقبله منه، وإن كانوا أكثر من واحد قبل منهم⁴؛

لأن (النبي صلى الله عليه وسلم) ¹ لم يقبل قول ذي² اليدين حتى استشهد القوم فشهدوا³، وهذا إذا سبح

به¹.
وكل من تكلم وراء الإمام أعاد².
قال إسحاق: كما قال³، إلا أنه إذا لقّنه⁴ واحد شك قبل منه.

[239-] قلت: إذا سها ولم يسجد سجدتي السهو حتى تكلم؟

قال: يسجدهما بعد الكلام.
قيل: له فإذا تباعد؟ ¹ قال: في حديث عمران² بن

الحصين1 أن النبي صلى الله عليه (وسلم) 2 كان دخل الحجرة فخرج فبنى3.
قال إسحاق: كما قال.

[240-] قلت: إذا صلى المغرب أربعاً؟

قال: يسجد سجدتين مثل من صلى الظهر خمساً⁴.
قال إسحاق: كما قال.¹²³

[241-] قلت: إذا سها وقام1 من2 الثنتين يمضي؟

قال: ما أبالي إن شاء قام فمضى، وإن شاء قعد، وهذا إذا يقن3.
قال إسحاق: كما قال.

[242-] سئل أحمد4 عن رجل شك5 في الثنتين والثلاث، ثم استيقن

¹²³⁴ أنهما1 ثنتنان2؟ قال: يسجد سجدتي السهو، وإن لم يسجدهما فلا بأس3.
قال إسحاق: بل يسجدهما أحبُّ إلينا4.

[243-] قلت: سجدتا السهو فيهما تشهد وتسليم؟

قال: أما إذا سجدهما قبل السلام (فلا) ⁵ يتشهد، وإذ سجدهما¹²³⁴

بعد التسليم1 تشهد فيهما وسلم2.
قال إسحاق: كما قال3.

[244-] قلت: إذا فات (الرجل) 4 شيء من الصلاة وسها الإمام؟

قال: يسجد معه، ثم يقضي⁴.¹²³

قيل له: فإن قام قبل أن يسجدهما مع الإمام؟ قال: إن شاء قعد فسجدهما مع الإمام وإن شاء مضى في صلاته، ثم يسجدهما بعد1.
قال إسحاق: لا، بل يسجد أبداً بعد ما يقضي فرضه ولا يخلط2 بين ظهراني3 صلاته4.

[245-] قلت: إذا أدرك من الصلاة وتراً5 يسجد سجدتي السهو؟

¹²³⁴⁵ قال: لا1.
قال إسحاق: بل يسجدهما2 كما جاء3.

[246-] قلت: هل يرخص لأحد في ترك الجمعة والجماعة في المطر4؟

¹²³⁴ قال: أما الجمعة فعلى حديث عبد الرحمن¹ بن سمرة²، وأما

الجماعة فعلى حديث أبي1 المليح2.
قال إسحاق: [ع-12/ب] على كلا الحديثين العمل؛ لأنه عذر3.

[247-] قلت: قوله: ولا يؤم الرجل في أهله، ولا يجلس على تكرمته4 إلا

¹²³⁴ بإذنه¹؟ قال: أرجو أن يكون الاستثناء على كله².
وأما التكرمة فلا بأس إذا أذن له³.
قال إسحاق: كما قال⁴.

[248-] قلت لأحمد1: العبد2 يؤم الحر وولد الزنا3؟

قال: نعم³.¹² (لأحمد) ساقطة من ع.

قلت: وولد الزنا؟ قال: وولد الزنا1.
قال إسحاق: كما قال2.

[249-] قلت3: هل يسعى4 إلى الصلاة؟

¹²³⁴ قال: لا¹، على حديث أبي هريرة².
قال إسحاق: بلى إذا خاف فوت التكبيرة الأولى³.

[250-] قلت: يؤم القوم من لم يحتلم؟

فسكت¹.
قلت: حديث أيوب² عن عمرو³ بن

سلمة¹؟ قال: دعه ليس هو شيء بيّن.

جبن أن يقول فيه شيئاً¹.
قال إسحاق: كلما بلغ عشراً أو جاوز التسع، فقد علم ما أمر به من الصلاة فصلى فهو جائز².

(قال إسحاق: يعني تسع سنين) 1.

[251-] قلت: تكره المحراب2 في المسجد؟

قال: ما أعلم فيه حديثاً يثبت، ورب مسجد يحتاج إليه يرتفق² به³.¹ (قال إسحاق يعني تسع سنين) إضافة من ع.

قال إسحاق: كما قال1.

[252-] قلت2: إذا ركع الإمام فسمع خفق3 النعال4 ينتظرهم؟

قال: أما أنا فيعجبني (أن ينتظرهم) 5 ما لم يشق على أصحابه⁵.¹²³⁴

قال إسحاق: كما قال1.

[253-] قال إسحاق: وأما الصلاة2 في المحاريب، فجائزة ونختار3 للأئمة أن يعدلوا يمنة عن الطاق4، فإن لم

يفعلوا فقاموا في الطيقان أجزأتهم (صلاتهم) 5.

[254-] قلت: يفتح6 على الإمام؟

قال: إي والله يفتح على الإمام⁵.¹²³⁴

قال إسحاق: كما قال في المكتوبة والتطوع1.

[255-] [ظ-11/ب] قلت: إذا رفع رأسه قبل الإمام؟

قال: يعود فيسجد.
قلت: من ساعته؟ قال: نعم².¹

قال إسحاق: كما قال1.

[256-] قال إسحاق: وأما إعادة الجماعة في مسجد الجماعة بعد ما صلي فيه مرة فحسن جميل2 قد فعل ذلك

أنس بن مالك³ (رضي الله عنه) 4 وغيره⁴ من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) ⁵.¹²

[257-] قلت لأحمد بن محمد1: الرجل يؤم قوماً2 وفيهم من يكره (ذلك) 3؟

قال: إن³ كان رجل رجلان⁴ فلا حتى تكون جماعة ثلاثة فما فوقه⁵.
قال إسحاق: حتى يكون أكثر القوم⁶.¹² (بن محمد) ساقطة من ع.

[258-] قلت: إذا صلى مرة يعيد في الجماعة؟

قال: إذا أقيمت الصلاة وهو في المسجد يعيد، وإذا لم يكن في المسجد فلا يدخل.
(و) 1 قال: كل الصلوات يصليها إذا كان في المسجد إلا أنه يشفع2 المغرب3.
قال إسحاق: كما قال4.

[259-] قلت: (للإمام أحمد رضي الله عنه) 5 إذا جاء الرجل وقد امتلأ الصف يقوم وحده حتى يجئ إنسان؟

¹²³ (و) إضافة من ع.

قال: أما أنا فأستقبح أن يمد¹ رجلاً ليرده معه، يدخل مع القوم في الصف، أو يتبرع² رجل³ من الصف فيرجع⁴ معه، ويكره أن يمد رجلاً إليه⁵.

قال إسحاق: كما قال1 (و) 2 يمد إليه رجلاً3 إذا لم يجد آخر.

[260-] قلت: أي نواحي الصف أفضل؟

قال: الذي على يمين الإمام.
قال إسحاق: كما قال.

[261-] قلت: يقوم الإمام بين الساريتين4 يؤم القوم؟

¹²³ قال: إنما يكره للصف، إذا كان يستتر بشيء1 فلا بأس2.
قال إسحاق: كما قال3.

[262-] قلت: إذا صلى خلف الصف وحده يعيد؟

¹²³ قال: يعيد1.
قال إسحاق: كما قال2.

[263-] قلت: إذا دخل رجل3 المسجد والإمام راكع يركع قبل أن يصل إلى الصف؟

قال: إذا كان وحده وظن أنه يدرك فعل، وإذا كان مع غيره¹²