كتاب المناسك

[1503-] قلت: من قال (عمرة) 1 في رمضان تعدل حجة (أثبت) 2 هو؟

قال: بلى، هو ثبت.3 قال إسحاق: ثبت كما قال، ومعناه: أن يكتب له كأجر حجة، ولا يلحق بالحاج أبداً.4

[1504-] قلت:5 في الذي يصيب أهله مهلاًّ بالحج؟

¹²³⁴⁵ قال: يحجان من قابل¹ ويتفرقان²، وأرجو أن يجزيهما هدي واحد.³
[قال إسحاق: كما قال، بل يجزيهما هدي واحد] ⁴.

[1505-] قلت:1 المحرم إذا باشر امرأته وهي محرمة؟

قال:² عليه دم.³¹

قال إسحاق: نعم.

[1506-] قلت: في الذي يصيب امرأته بعد رمي (الجمرة) ؟ 1

قال: إذا رمى (الجمرة) 2 فقد انتقض الإحرام، ويعتمر من التنعيم.
قال إسحاق: حجته جائزة، (وإن) 3 يعتمر من التنعيم حتى يكون (الطواف بالبيت) 4 بدل الزيارة محرماً، فهو أفضل، لأنه لو كان ترك طواف الزيارة (ولم) 5 يكن جامع جاز له أن يرجع محرماً فيطوف طواف الزيارة.6

[1507-] قلت: [في] 7 الذي يصيب أهله في العمرة قبل أن يقصر؟

^1234567 قال: الدم لهذا كثير عندي.1 قال إسحاق: كما قال يتصدق (بشاة) 2 لا بد له.

[1508-] قلت: من قبل امرأته وهو محرم؟

قال: عليه دم.3 قال إسحاق: كما قال [[ع-88/أ] .

[1509-] قلت: أين تقضى الفدية؟

قال: على حديث علي رضي الله عنه⁴ (إلا ما كان مما ترك¹²³

في أمر الحج فهو بمكة) .1 قال إسحاق: كما قال.2

[1510-] قلت: من نتف شيئاً من شعره؟

قال: في ثلاث شعرات دم، هو عندي كثير،³ كان ابن عيينة¹²

يستكثره.1 قال إسحاق: فيه دم.2

[1511-] قلت: المحرم يقاتل العدو؟

قال: إذا أريد [ماله بُدَّ لَهُ] ³ من أن يدفع عن نفسه.⁴
قال إسحاق: كلما (أريد) ⁵ ماله فله أن يقاتل، يبدأ¹²

بالنشدة.1

[1512-] قلت:2 ما يتداوى به المحرم؟

قال: كل شيء ليس فيه طيب.3 قال إسحاق: كما قال، وكل شيء يوكل.4

[1513-] قلت: من قتل الصيد يحكم عليه كما قتل في الخطأ والعمد؟

¹²³⁴ قال: كلما قتل يحكم عليه في الخطأ والعمد.1 قال إسحاق: كما قال.

[1514-] قلت: (ما حكم فيه) 2 من الصيد؟

قال: (كلما تقدم) ³ فيه حكم فهو على ذلك.
قال إسحاق: كما قال، كل شيء [قد] ⁴ حكم فيه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فهو ما حكم (فيه) ⁵ إلى يوم¹²

القيامة.1 وما لم يحكموا فيه [حكم فيه] 2 ذوا عدل.3 ويجوز أن يحكم فيه ذوا عدل والذي أصاب الصيد.4

[1515-] قلت:5 الثعلب؟

قال: أمره (يشتبه) .⁶¹²³⁴⁵

قال إسحاق: [إن] 1 أهل العلم اختلفوا فيه، منهم من جعله صيداً يرى فيه [حكومة] 2، ومن جعله سبعاً لم يحكم فيه، والحكم فيه أحب إلي.

[1516-] قلت: القملة؟ 3

قال: يطعم (عنها) ⁴ شيئاً.⁵¹²³

قال إسحاق: تمرة فما فوقها.1

[1517-] قلت: حمام الحل والحرم؟

قال: سواء.2 قال إسحاق: كما قال.3

[1518-] قلت لأحمد: الصيد يدخل الحرم حياً؟

قال: ما يعجبني.⁴¹²³

قال إسحاق: كما قال.1

[1519-]

قلت: لحم الصيد

في الحرم؟ قال: إذا ذبح في الحلِّ لا بأس به.2 قال إسحاق: كما قال.

[1520-] [قلت:3 يقرد4 المحرم بعيره؟

قال: نعم.⁵¹²³⁴

قال إسحاق: كما قال] .1

[1521-] قلت: لحم الصيد؟

قال: لا بأس به للمحرم إلا ما أريد [به] 2 الرجل إذا صيد من أجله على ما قال عثمان رضي الله عنه.3 قال إسحاق: كما قال سواء.4

[1522-] قلت: قوم محرمون اشتركوا في صيد؟

قال: عليهم جزاء واحد.⁵¹²³⁴

قال إسحاق: كما قال.1

[1523-] قلت: قوم أحلة صادوا في الحرم2 صيداً؟

قال: عليهم الجزاء.³¹²

قال إسحاق: كما قال [ظ-45/أ] .

[1524-] قلت: الكلب1 إذا أكل من الصيد؟ 2

قال: لا يؤكل.³¹²

قال إسحاق: كما قال، (لا يتبع) 1 حينئذ.

[1525-] قلت: البندقة2 والحجر؟ 3

قال: لا، أي لا يؤكل.⁴¹²³

قال إسحاق: كما قال، إلا ما أدركت ذكاته.

[1526-] قلت: ذبيحة السارق؟

قال: لا بأس بها.
قال إسحاق: مكروه.¹

[1527-] قلت:1 من نسي التسمية عند الذبح.

قال: لا بأس به.2 قال إسحاق: كما قال.3

[1528-] قلت: ذبيحة المرأة والصبي؟

قال: لا بأس به (إذا كان الصبي يطيق) ⁴ الذبح [ع-88/ب] .⁵¹²³

قال إسحاق: كما قال، ولا أقل من سبع سنين.1

[1529-] قلت: ذبيحة الأقلف؟ 2

قال: لا بأس (بها)¹²³

قال إسحاق: كما قال ولكن لا يتعمدن.1

[1530-] قلت: ما يذكى2 به؟

قال: كل شيء (إلا) ³ السن والظفر.⁴
قال إسحاق: كما قال، لأن السن عظم.⁵¹²

[1531-] قلت: المعراض؟ 1

قال: (أكره) ² صيد المعراض حتى يخزق³.⁴ قال إسحاق: كما قال [فما أصابه] ⁵ بعرضه فلا يأكل.⁶¹

[1532-] قلت:1 ثمن الهدي؟ 2

قال: أرجو أن لا يكون به بأس.3 قال إسحاق: [أكرهه] 4، ولكن الشراء أهون.5

[1533-] قلت (لأحمد) 6: الجلالة؟ 7

قال: (أكرهها) ⁸ " (نهى النبي صلى الله عليه وسلم) ⁹ عن لحوم^1234567

الجلالة،1 وأكره ركوبها.2 قال إسحاق: كما قال، وكذلك ألبانها.3

[1534-] قلت:4 ذكاة الجنين؟ 5

قال: ذكاة أمه.⁶¹²³⁴⁵

قال إسحاق: كما قال.1

[1535-] قلت: لحوم الخيل2 والبراذين؟ 3

قال: لا بأس بهما.³¹²

قال إسحاق: كما قال، فإن تركهما¹ تارك فله حجة أيضاً²، والرخصة أحب إلينا.³

[1536-] قلت: الثعلب؟

قال: أكرهه.1 قال إسحاق: كما قال.

[1537-] [قلت:2 يزاحم3 على الحجر؟ 4

قال: لا، ولا يُؤْذِي⁵ ولا يُؤْذَى.
قال إسحاق: كما قال.] ⁶¹²³⁴

[1538-] [قلت:1 الجبن؟ 2

قال: يؤكل من كل.
قال إسحاق: كما قال.] 3

[1539-] قلت: الشيء يهدى4 إلى البيت؟

قال: إن قسمه على⁵ فقراء مكة أعجب إلي،⁶ ولا يدفعه إلى¹²³⁴

بني شيبة.1 قال إسحاق: كما قال،2 وذلك لما أحدثوا من أمر المحاباة.

[1540-] قلت: يقبل اليد إذا مس الحجر؟ 3

قال: لا بأس به.
قال إسحاق: هو سنة.⁴¹²³

[1541-] قلت: (مس) 1 المقام؟ 2

قال لا يمسه.
قال إسحاق: كما قال،3 إنما أمر بالصلاة إليه.4

[1542-] قلت:5 إذا قطع الطواف يبني أو يستأنف؟

¹²³⁴⁵ قال: يبني.1 قال إسحاق: كما قال، وكذلك إن أحدث (ذهب فتوضأ ثم رجع) 2 فبنى، واجباً كان أو غير واجب.3

[1543-] قلت: المكتوبة تجزئ من (ركعتي) 4 السبع؟

قال: أعجب إلى أن يصلى ركعتي⁵ السبع.
قال إسحاق: كما قال، (وإن) ⁶ اقتصر على ذلك¹²³⁴

أجزاه.1

[1544-] قلت: الطواف بعد العصر وبعد الصبح؟

قال: (لا بأس به والصلاة) 2 أيضاً.
قال إسحاق: كما قال؛ لما خص رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة بذلك.3

[1545-] قلت: يقرن4 بين الطواف؟

¹²³⁴ قال: (إن) ¹ قرن فأرجو أن لا يكون به بأس،² وإن لم يقرن فهو الأصل.³
قال إسحاق: كما قال سواء.

[1546-] قلت: المرأة تطوف (متنقبة) ؟ 1

قال: إذا كانت غير محرمة فلا بأس.2 قال إسحاق: كما قال.3

[1547-] قلت: الصلاة في جوف الكعبة؟

قال: لا بأس بها.4¹²³

قال إسحاق: أما النافلة فلا بأس بها،1 ولا تجوز المكتوبة فيها، ولا فوقها.

[1548-] قلت: من يتعوذ2 بالبيت3 من دبر الكعبة؟ 4

قال: هذا قد روي فيه⁵، وأما البين¹²³⁴

[فهو] 1 بين الركن والباب.2 قال إسحاق: (كل سنة) 3.4

[1549-] قلت: (يدخل البيت والحجر بالنعلين) 5؟

¹²³⁴⁵ قال: مكروه1، والحجر من البيت.2 قال إسحاق: كما قال.

[1550-] قلت: اللقطة3 يشهد عليها إذا وجدها؟

¹²³ قال: نعم يشهد ذوي عدل،1 وإذا أكلها، فإن جاء صاحبها غرمها.

[1551-] قلت: بحديث من يغرمها؟

قال: بحديث بسر بن سعيد² عن زيد³ بن¹

خالد.1 قال إسحاق: كما قال.

[1552-] قلت: [من] 2 أين تشعر3 البدن؟

¹²³ قال: صفحة¹ (سنامها) ² الأيمن، حديث أبي حسان³ عن ابن عباس رضي الله عنهما.⁴