ابتداء مسند أبي هريرة

الحسن بن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل".

8558 - "حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلارجل كان صيامه فليصم".

8559 - قال: وقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفره ما تقدم من ذنبه" قال عفان: وحدثنا أبان في هذا الإِسناد مثله.

8560 - حدثنا عفان، حدثنا همام حدثنا عامر يعني الأحول عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي - صلي الله عليه وسلم - توضأ فمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل يديه ثلاثاً وسبح برأسه ووضأ قدميه.

8561 - حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا ابن جُريج عن عطاء، عن عثمان، عن النبي -صلي الله عليه وسلم - بمثله.

8562 - حدثنا عفان، حدثنا همام حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى¹²³⁴⁵ = عن محمَّد بن عبد الأعلى في الطهارة، وعن إبراهيم بن يعقوب، ورواه ابن ماجة في الطهارة عن أبي بكر بن أبي شيبة.

عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تهجر امرأة فراش زوجها إلا لعنتها ملائكة الله عز وجل".

8563 - حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور"، وكان أبو هريرة يقول: وحجة مبرورة تكفر خطايا تلك السنة.

8564 - حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو جعفر عن أبي هريرة أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "ثلاث دعوات مستجابات لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده".

8565 - حدثنا محمَّد بن جعفر، حدثنا سعيد -يعني ابن أبي عروبة- عن عِسْل عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - نهى عن السدل.

8566 - حدثنا محمَّد بن جعفر، حدثنا شُعبة عن محمَّد بن¹²³⁴ = غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح، وفي رواية حتى ترجع.

إسحق عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - لما بلغه موت النجاشي صلى عليه، وصفوا خلفه، وكبر عليه أربعاً.

8567 - حدثنا محمَّد بن جعفر، حدثنا ابن جُريج، حدثني عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول: أبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فور جهنم.

8568 - في كل صلاة قراءة في أسمعنا رسول الله - صلي الله عليه وسلم -أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم.

8569 - حدثنا محمَّد بن جعفر ثنا شُعبة، ثنا محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ومن أدرك، ركعة أو ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمر فقد أدرك".

8570 - حدثنا محمَّد بن جعفر، ثنا محمَّد بن عمرو عن أبي¹²³⁴ = كان يكثر التشغب عليه، وأهل الشام يسمون المشغب غندرا بضم أوله وسكون أوله وفتح ثالثه، وهو أبو عبد الله، روى عن حسين المعلم، وشعبة، وهو زوج أمه، وروى عنه الإِمام أحمد، والقلاس، وبندار، قال ابن معين: أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر، وكان من أصح الناس كتابًا، بقي يصوم يومًا ويومًا خمسين عاماً ومات في ذي القعدة سنة 193 رحمه الله تعالى.

سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إذا استيقظ أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه" ثلاث مرات.

8571 - حدثنا يونس بن محمَّد حدثنا ليث - يعني ابن سعد- عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ذكر أن رجلاً من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار - قال: ائتني بشهداء أشهدهم.
قال: كفى بالله شهيداً، قال: ائتني بكفيل، قال: كفى بالله كفيلا.
قال: صدقت.
فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس مركباً يقدم عليه للأجل الذي كان أجله، فلم يجد مركباً، فأخذ خشبة فنقرها وأدخل فيها ألف دينار وصحيفة معها إلى صاحبها، ثم زجح موضعها، ثم أتى بها البحر، ثم قال: اللهم إنك قد علمت أني استلفت من فلان ألف دينار فسألني كفيلا، قلت كفى بالله كفيلا، فرضى بك، وسألني شهيداً فقلت - كفى بالله شهيداً فرضي بك، وأني قد جهدت أن أجد مركباً أبعث إليه بالذي له فلم أجد مركباً، وإني استودعتكها، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه، ثم انصرف ينظر وهوى ذلك يطلب مركباً يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركباً يجيء بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال، فأخذها لأهله حطباً، فلما كسرها وجد المال والصحيفة، ثم¹ يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً، فإن أحدك لا يدري أين باتت يده" رواه مالك والشافعي والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن أبي هريرة وأشار السيوطي إلى أنه حديث صحيح.

قدم الرجل الذي كان تسلف منه فأتاه بألف دينار، وقال: والله ما زلت جاهداً في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركب قبل الذي أتيت فيه.
قال: هل كنت بعثت إلى بشيء؟ قال: ألم أخبرك أني لم أجد مركباً قبل هذا الذي جئت فيه؟ قال: فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت به في الخشبة فانصرف بألفك راشدًا.

8572 - حدثنا أبو عبد الرحمن المقريء حدثنا حيوة قال: سمعت أبا الأسود يقول: أخبرني أبو عبد الله مولى شداد أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "من سمع رجلاً ينشد في المسجد ضالة فليقل له: لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا".

8573 - حدثنا عبد الله بن الحرث المخزومي بمكة حدثني الضحاك - يعني ابن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال لمروان: أحللت بيع الربا؟ فقال مروان ما فعلت؟ فقال أبو هريرة: أحللت بيع الصكوك وقد نهى رسول الله -صلي الله عليه وسلم -عن بيع الطعام حتى يستوفى.
قال: فخطب الناس مروان فنهى عن بيعها.
قال سليمان فنظرت إلى حرس مروان يأخذونها من أيدي الناس.

8574 - حدثنا عبد الله بن الحرث عن ابن جُريج قال: أخبرني¹²³

نعمان - يعني ابن راشد الجزري - عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ويشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله".

8575 - حدثنا هرون بن معروف قال: حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو -يعني ابن الحرث أنا موسى مولى أبي هريرة حدَّثه عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر".

8576 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود عن يحيى بن النضر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "تفتح الأرياف، فيأتي ناس إلى معارفهم فيذهبون معهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون".
قالها مرتين.

8577 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهعية حدثنا أبو الأسود عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرئ، ولا يجتمع الصدق والكذب جميعاً، ولا تجتمع الخيانة والأمانة جميعاً".

8578 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا¹²³⁴

عبد ربه بن سعيد عن المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "لا يدخل النار إلا شقي" قيل: ومن الشقي؟ قال: "الذي لا يعمل بطاعة ولا يترك لله معصية".

8579 - حدثنا هرون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو -يعني ابن الحرث- عن يزيد بن أبي حبيب أن سليمان بن يسار حدَّثه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ما أحب أن أحدَكم هذا ذهبا أنفق منه كل يوم، فيمر في ثلاثة وعندي منه شيء، إلا شيئاً أرصده لدين".

8580 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة حدثنا سلامان بن عامر عن أبي عثمان الأصبحي قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "سيكون في أمتي دجالون كذابون، يحدثونكم ببدع من الحديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم، وإياهم لا يفتنونكم".

8581 - حدثنا حسن، حدثنا عبد الله بن لهيعة ثنا أبو يونس سليم بن جُبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - طن أنه قال: "لولا حواء لم تخن أنثى زوجها".¹²³

8582 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة حدثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة.
فالعين زناها النظر، واليد زناها اللمس، والنفس تهوى وتحدث، ويصدق ذلك ويكذبه الفرج".

8583 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من المغرب، فإذا طلعت الشمس من المغرب آمن الناس كلهم وذلك حين لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أوكسبت في إيمانها خيرًا".

8584 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "أكَلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل".

8585 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله، يا أم الزُّبير عمة رسول الله -صلي الله عليه وسلم - ويا فاطمة بنت محمَّد اشتريا أنفسكما من الله، فإني لا أملك لكما من الله شيئاً، واسألاني ما شئتما، يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله".¹²³⁴

8586 - وبإسناده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- "إن رجلاً من بني إسرائيل قال: لأتصدقن الليلة بمالي.
فخرج به فوضعه في يد زانية، فأصبح الناس يتحدثون: تصدق على فلانة الزانية، ثم خرج بمال فقال أيضاً فوضعه في يد سارق.
فأصبح أهل المدينة يتحدثون: تصدق على فلان السارق، وخرج بمال أيضاً فوضعه في يد رجل غني قال: لو شئت لقلت لا يدري حيث وضعه، ورجع الرجل إلى نفسه فأري في المنام أن صدقتك قد قبلت، أما الزانية فلعلها تعف عن زناها، وأما السارق فلعله أن يغنيه عن السرقة، وأما الغني فلعله يعتبر في ماله".

8587 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو صخر عن المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم- قال: "من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيراً أو ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له".

8588 - حدثنا حسن، حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا أبو يونس سليم بن جُبير مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة يقول: ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، كان كأن الشمس تجرى في جبهته، ومما رأيت أحداً أسرع في مشيته من رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، كأنما الأرض تطوي له، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث.

8589 - وعنه - صلى الله عليه وسلم - "اعطو العامل من عمله فإن عامل الله لا يخيب".¹²³⁴

8590 - وبإسناده عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "يرحم الله لوطًا فإنه قد كان يأوي إلى ركن شديد".

8591 - وبإسناده عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "أيفرح أحدكم أن ينقلب إلى أهله بخلفتين؟ " قالوا: نعم، قال: "وآيتان من كتاب الله فيخرج بهما إلى أهله خير له من خلفتين".

8592 - وبإسناده عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "لايتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إلا أن يكون قد وثق بعمله، فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرًا".

8593 - وبإسناده عن النبي -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمسُ، فمن ذلك أن يعدل بين الاثنين صدقة، وأن يعين الرجل على دابته فيحمله عليها صدقة، ويرفع متاعه عليها صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يمشي إلى الصلاة صدقة".¹²³⁴

8594 - وبإسناده عن النبي -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "والذي نفس محمَّد بيده، لا يسمع في أحد من هذه الأمة، يهودي أو نصراني، ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار".

8595 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إن الله عَزَّ وَجَلَّ قال: كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني، وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي، فأما تكذيبه إيايَّ فيقول: لن يعيدني كالذي بدأني، وليس آخر الخلق أهون عليَّ أن أعيده من أوله، فقد كذبني أن قالها، وأما شتمه إياي فيقول: اتخذ الله ولداً، أنا الله أحد الصمد لم ألد".

8596 - حدثنا حسن ويحيى بن إسحق قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة أن رسول الله-صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا اكتحل أحدكم فليكتحل فليكتحل وترًا، وإذا استجمر فليستجمر وترًا".

8597 - حدثنا يحيى بن إسحق، حدثنا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم- "إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وتراً".

8598 - حدثنا حسن، حدثنا اين لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي¹²³⁴⁵ = ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، ولكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة".

هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا كان ثلاثة جميعًا فلا يَتَنَاجَ اثنان دون الثالث".

8599 - وبإسناده أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم- قال: "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب" فقال عكاشة بن محصن: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "اللهم اجعله منهم" ثم قال آخر: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال: "قد سبقك بها عكاشة".

8600 - وبإسناده قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - "نعم القوم الأزد، طيبة أفواهم، برة أيمانهم، نقية قلوبهم".

8601 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي¹²³ = عن ابن عمر، ورواه أبو داود، وزاد: قال أبو صالح.
قلت لابن عمر فأربعة قال: لا يضرك، ورواه مالك في الموطأ عن عبد الله بن دينار قال: كنت أنا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي في السوق، فجاء رجل يريد أن يناجيه وليس مع ابن عمر أحد غيري، فدعا ابن عمر رجلاً آخر حتى كنا أربعهة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا استأخرا شيئاً، فإني سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "لا يتناج اثنان دون واحد".

هريرة قال أبي: لم يرفعه قال: جاء ملك الموت إلى موسى فقال: أحب ربك.
فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها، فرجع الملك إلى الله عز وجل فقال: إنك بعثتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني، قال: فرد الله عينه وقال: ارجع إلى عبدي وقيل له: الحياة تريد؛ فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، في دارت يدك من شعرة فإنك تعيش لها سنة، قال: ثم ماذا؟ قال: الموت.
قال: فالآن يا رب من قريب.

8602 - حدثنا سريج، حدثنا أبو معشر عن محمَّد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "من احتكر حكرة يريد أن يغلى بها على المسلمين فهو خاطيء".

8603 - حدثنا هرون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب م 11: وأخبرني ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "الأبعد فالأبعد أفضل أجرًا عن المسجد".

8604 - حدثنا حسن بن محمَّد، أنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن¹²³⁴ = إرسال الملك ليتوفاه ليس على الإلزام، فقد ورد في الصحيح أن الأْنبياء لا يموتون حتى يخيروا بين الموت والحياة، فإن الملك كان على طم أن الموت في تلك الساعة غير واجب، ولذا لم يسارع بتوفيه.

سمعان أنه سمع أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن النبي -صلي الله عليه وسلم -قال: "يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل هذا البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً، وهم الذين يستخرجون كنزه".

8605 - حدثنا سريج - يعني ابن النعمان وحدثنا أبو معشر عن أبي وهب مولى أبي هريرة عن أبي هريرة قال: حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله -صلي الله عليه وسلم - المدينة وهم يشربون الخمر ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله -صلي الله عليه وسلم - عنهما فأنزل الله على نبيه - صلى الله عليه وسلم - ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ إلى آخر الآيةَ، فقال الناس ما حرم علينا، إنما قال: فيهما إثمَ كبيرَ، وكانو يشربون الخمر حتى إذا كان يوم من الأيام صلى رجل من المهاجرين أمَّ أصحابه في المغرب خلط في قراءته، فأنزل الله فيها آية أغلظ منها ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾ وكان الناس يشربون حتى يأتي أحدهم الصلاة وهو مفيق.
ثم أنزلت آية أغلظ من ذلك ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ فقالو انتهينا ربنا، فقالَ الناس يا رسول الله، ناس قتلوَا في سبيل الله أو ماتوا على فرشهم كانوا يشربون الخمر وجملون الميسر، وقد جعله الله رجساً ومن عمل الشيطان، فأنزل الله ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا﴾ إلىَ آخر الآية فقاَل النبي -صلي الله عليه وسلم -: "لوَ حرمت عَليهم لَتركوَها كما تركتم".¹

8606 - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه".

8607 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، ثنا ابن الهاد عن محمَّد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة بن عُبيد الله عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا توضأ أحدكم فليستنثر، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه".

8608 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عياش بن عباس القتباني عن أبي تميم الزهري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت".

8609 - حدثنا هرون بن معروف، وقال عبد الله: وسمعته أنا من هرون قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن¹²³⁴

بكير بن الأشج حدَّثه أن علي بن خالد الدؤلي حدَّثه أن النضر بن سفيان الدؤلي حدَّثه أنه سمع أبا هريرة يقول: كنا مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - بتلعان اليمن فقام بلال ينادي، فلما سكت قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "من قال مثل ما قال هذا يقيناً دخل الجنة".

8610 - حدثنا هرون بن معروف قال: حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب، عن نافع بن سليمان عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "منتظر الصلاة من بعد الصلاة كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه تصلي عليه ملائكة الله ما لم يحدث أو يقوم، وهو في الرباط الأكبر".

8611 - حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شُعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبي -صلي الله عليه وسلم - وقال: إنا نكون بهذا الرمل فلا نجد الماء، ويكون فينا الحائض والجنب والنفساء فيأتي عليها أربعة أشهر لا تجد الماء، قال: "عليك بالتراب يعني التيمم".¹² = يكون على سمعه من أبي هريرة ومن النضر عن أبي هريرة فرواه مرة هكذا ومرة هكذا.
وإما أن يكون سقط النضر من إسناد الحاكم (1: 204) وصححه هو والذهبي.

8612 - حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، ثنا هشام عن عباد بن أبي على عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "ويل للأمراء، ويل للعرفاء، ويل للأمناء، ليتمنينَّ أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والأرض، ولم يكونوا عملوا على شيء".

8613 - حدثنا يونس، حدثنا حمّاد - يعني ابن زيد عن المهاجر عن أبي العالية عن أبي هريرة قال: أتيت النبي - صلي الله عليه وسلم - يوماً بتمرات فقلت: ادع الله لي فيهن بالبركة.
قال فصفهن بين يديه قال: ثم دعا فقال: "اجعلهن في مزود وأدخل يدك ولا تنثره"، قال: فحملت منه كذا وكذا وسقاً في سبيل الله، وأدخل ونطعم، وكان لا يفارق حقوي، فلما قتل عثمان رضي الله عنه - انقطع عن حقوي فسقط.

8614 - حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، وحدثنا عبد العزيز- يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال: كان من تلبية رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لبيك¹²³

إله لحق".

8615 - حدثنا حجين أبو عمر، وحدثنا عبد العزيز عن منصور بن زاذان عن مكحول عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب من المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقاً".

8616 - حدثنا حجين أبو عمر، وحدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، فإذا قال: الحمد لله، قال له أخوه: يرحمك الله، فإذا قيل له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم".

8617 - حدثنا يونم، حدثنا حمّاد - يعني ابن زيد عن عكرمة عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - نهى عن الشرب من فم السقاء.¹²³ = سنة 106.

8618 - حدثنا يونس، حدثنا حمّاد يعني ابن زيد عن العباس بن فروخ الجريري قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: تضيفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثًا، يصلي هذا ثم يوقظ هذا، ويصلي هذا ثم يرقد ويوقظ هذا، قال: قلت: يا أبا هريرة كيف تصوم؟ قال: أما أنا فأصوم من أول الشهر ثلاثاً، فإن حدث لي حادث كان آخر شهري.
قال وسمعت أبا هريرة يقول: قسم رسول الله-صلي الله عليه وسلم- يوماً بين أصحابه تمراً، فأصابتني سبع تمرات إحداهن حشفة، وما فيهن شيء أعجب إلى منها أنها شدت مضاغي.

8619 - حدثنا يونس، ثنا محمَّد، ثنا حمّاد يعني ابن زيد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن امرأة سوداء أو رجلاً كان يقم المسجد، تفقده رسول الله -صلي الله عليه وسلم -فسأل عنه.
فقالوا مات، فقال: "ألا كنتم آذنتموني به؟ " قالوا: إنه كان قال.
فقال: "دلوني على قبره".
فدلوه.
فأتى قبره فصلى عليه.

8620 - حدثنا يونس، ثنا إبراهيم، يعني ابن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "منزلنا غداً إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر".¹²³

8621 - حدثنا عبد الوهاب الخفاف، ثنا محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن فاطمة جاءت أبا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فقالا لها: سمعنا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -يقول: "إني لا أورث".

8622 - حدثنا حسن ثنا حمّاد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا يجتمع في النار اجتماعاً يضر، مؤمن قتل كافرًا ثم سدد بعده".

8623 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن رسول الله قال: "من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله عَزَّ وَجَلَّ بلجام من نار".

8624 - حدثنا حسن وعفان قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة عن¹²³

علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ثم لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما سمع، كمثل رجل أتى راعياً فقال: يا راعي، اجزر لي شاة من غنمك.
قال اذهب فخذ بأُذن خيرها فذهب فأخذ بأُذن كلب الغنم".

8625 - حدثنا حسن وصفان المعنى قالا: حدثنا حمّاد عن علي بن زيد وقال عفان: حدثنا حمّاد، أنبأنا علي بن زيد عن أبي الصلت عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ليلة أسري بي لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوق - قال عفان فوقي - فإذا أنا برعد وبرق وصواعق، قال: فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت، فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، فلما نزلت إلى السماء الدنيا، نظرت أسفل مني، فإذا أنا برهج ودخان وأصوات، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين يحومون على أعين بني آدم ألا يتفكروا في ملكوت السموات والأرض، ولولا ذلك لرأوا العجائب".

8626 - حدثنا حسن بن موسى وأبو كامل قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة عن محمَّد بن عمرو بن علقمة أبي مسلمة عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -قال: "ابنا العاص مؤمنان يعني هشام وعمرو".

8627 - حدثنا عفان، حدثنا حمّاد بن سلمة أنبأنا محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ابنا العاص مؤمنان".¹²³

8628 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد بن سلمة عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة عن سعيد بن يسارعن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن اظلم أو أُظلم".

8629 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "خير صفوف الرجال المقدم، وشر صفوف الرجال المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشر صفوف النساء المقدم".

8630 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حمّاد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "الضيافة ثلاثة أيام، في سوى ذلك فهو صدقة".¹²³

8631 - حدثنا حسن حدثني حمّاد بن سلمة عن محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لقد أعطى أبو موسى مزامير داود".

8632 - حدثنا حسن بن موسى وعفان قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف: صنف مشاة، وصنف ركبان، وصنف على وجوهم".
فقالوا يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -وكيف يمشون على وجوههم؟ قال: "إن الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوهم، أما أنهم يتقون بوجهم كل حدب وشوك".

8633 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد بن سلمة عن محمَّد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قالا: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لما خلق الله عَزَّ وَجَلَّ الجنة قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر فقال: يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره، ثم قال: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر فقال: يا رب وعزتك لقد خشيت ألا يدخلها أحد، فلما خلق النار قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، فقال: يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفها¹²³

بالشهوات ثم قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها فقال: يا رب وعزتك لقد خشيت إلا يبقى أحد إلا دخلها".

8634 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -كان يقول إذا أصبح: "اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير".

8635 - حدثنا حسن، حدثنا حمّاد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم -، وحميد وثابت البناني، وصالح بن ذكران عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - فيما يحكي عن ربه عَزَّ وَجَلَّ أنه قال: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ أكثرُ منهم وأطيب".

8636 - حدثنا حسن، وصفان قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة قال عفان في حديثه حدثنا أبو شأن عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -قال: "إذ عاد المسلم أخاه أو زاره" قال حسن: "في الله عز وجل، يقول الله عز وجل: طبن وطاب ممشاك، وتبوأت منزلا في الجنة".
قال عفان "من الجنة منزلا".
قال حسن: "في الله" ولم يقله عفان.¹²³

8637 - حدثنا حسن وأحمد بن عبد الملك قالا: حدثنا زهير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إذا لبستم وإذا توضأتم فابدأوا بأيامنكم " وقال أحمد "بميامنكم".

8638 - حدثنا حسن، حدثنا شيبان عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال: إنما كان طعامنا مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم -الأسودان: التمر والماء.
والله ما كنا نرى سمراءكم هذه، ولا ندري ماهى، وإنما كان لباسنا مع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - النمار، يعني برد الأعراب.

8639 - حدثنا أبو المنذر، ثنا كامل أبو العلاء قال: زعم أبو صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان".

8640 - حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيخا يريه خير له من أن يمتلئ شعراً".

8641 - حدثنا حسن، ثنا سكين قال: حدثنا حفص بن خالد،¹²³⁴⁵

حدثني شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: إني لشاهد لوفد عبد قيس قدموا على رسول الله -صلي الله عليه وسلم -قال: فنهاههم أن يشربوا في هذه الأوعية الحنتم والدباء والمزفت والنقير قال: فقام إليه رجل من القوم فقال: يا رسول الله إن الناس لا ظروف لهم.
قال: فرأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كأنه يرثي للناس قال: فقال: اشربوا ما طاب لكم فإذا خبث فذروه.

8642 - حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا حمّاد - يعني ابن سلمة عن ثمامة عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر دواء".
8642 م- قال حمّاد وحبيب بن الشهيد عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم - كلف مثله.

8643 - حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا جرير بن حازم عن¹² = القرع، والمزفت: هو الإناء المزفت بالزفت، والنقير: هو الخشب المنقور، وحرمت لأن الشراب فيها قد يصبح مسكراً دون علم به.

الحسن عن أبي هريرة قال قال: رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى أن تبلغ حيث بلغت، يهوى بها في النار سبعين خريفاً".

8644 - حدثنا حسن، حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - "من قتل الوزغ في الضربة الأولى فله كذا وكذا من حسنة، ومن قتله في الثانية فله كذا وكذا من حسنة ومن قتله في الثالثة فله كذا وكذا" قال سهيل: الأولى أكثرُ.

8645 - حدثنا حسن حدثنا زهير، حدثنا أبو ببج أن عمرو بن ميمون حدَّثه قال: قال أبو هريرة: قال لي رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "يا أبا هريرة ألا أدلك عى كلمة من كنز الجنة"؟ قال: قلت نعم، فداك أبي وأمي.
قال: "تقول: لا قوة إلا بالله".

8646 - حدثنا حسن، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "من آتاه الله مالاً¹²³ = بن الحرث، وأشار السيوطي إلى أنه صحيح.

فلم يؤد زكاته، مثل له ماله يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبنان، يأخذ بلهزِمته يوم القيامة ثم يقول: أنا مالك، أنا كنزك، ثم تلا هذه الآية: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ الله مِنْ فَضْلِهِ﴾ إلى آخر الآية.

8647 - حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا أبو بكر -يعني ابن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم- في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً.

8648 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "يصلون بكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطأوا فلكم وعليهم".

8649 - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك عن الأعمش عن¹²³ = والنسائي ورواه مالك في الموطأ، والشجاع: الحية، وأترع: أبيض الرأس وهذا شأن كل ما كثر سمه، والزبيبتان: نقطتان سوداوان منتفختان في شدقيه، علامة للذكر المؤذي.

أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فخذوا منه ما استطعتم".

8650 - حدثنا أسود بن عامر حدثنا شريك، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "صنفان من أهل النار لا أراهما بعد- نساءٌ كاسياتٌ عاريات مائلاتٌ مميلاتٌ، على رءوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يرين الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم أسواط كأذناب البقر يضربون بها الناس".

8651 - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن إسحق عن سعيد عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - مرَّ بجدار أو حائط مائل فأسرع المشي فقيل له.
فقال إني أكره موت الفوات.

8652 - حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن إسحق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "اللهم إني أعوذ بك أن أموت غماً أو همًا أو أن أموت غرقًا، أو أن يتخبطنى الشيطان عند الموت، أوأن أموت لديغا".¹²³ = الدارمي والحارث بن أبي أسامة وأم، توفي سنة 208 وثقه أبو حاتم، فقال: صدوق صالح وابن المديني وقال: ثقة، وابن حبان وذكره في الثقات.

8653 - حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن رسول الله-صلي الله عليه وسلم- قال: "العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم، والكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين".

8654 - حدثنا يحيى بن إسحق، حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي الحَلْبَس عن أبي هريرة قال: سمعت النبي -صلي الله عليه وسلم - كلتى يقول: "المحروم من حرم غنيمة كلب".

8655 - حدثنا يحيى بن إسحق، حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - زوارات القبور.

8656 - حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - "إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش".

8657 - حدثنا يحيى بن إسحق، حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "اعفوا اللحى وخذوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصارى".¹²³⁴⁵

8658 - حدثنا أسود بن عامر ومحمد بن سابق قالا حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - "أنا أولى الناس بأنفسهم، من ترك مالاً فلموا لي عصبته، ومن ترك ضياعًا أوكلأ فأنا وليه فلا داعى له".

8659 - وقال أسود بهذا الإِسناد: قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -طنط "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل، فإن جهل عليه فليقل: إني امرؤ صائم".

8660 - حدثنا يحيى بن إسحق، حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -طنئ: "ثلاثة كلهم حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله -عز وجل".

8661 - حدثنا يحيى بن إسحق، أنبأنا ابن لهيعة وإسحق بن¹²³⁴ = عوانة وهشيم، قال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به، ووثقه غيره، وكان على قضاء المدينة، قتله عبد الله بن علي بالشام سنة 132.

عيسى قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة عن أبي الورد قال إسحق المازني عن أبي هريرة قال: سمعت النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إياكم والخيل المنفلة فإنها إن تلق تفر، وإن تغنم تغل".

8662 - حدثنا يحيى بن إسحق قال: أنبأنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وتراً وإذا استجمر فليستجمر وترًا".¹
= عن لهيعة بن عقبة عن أبي الورد- قال إسحق المازني- عن أبي هريرة" هذا الموافق للمخطوطة على الصواب ما عدا قوله "المازني" فإن فيها "المديني" كالمطبوعة، فإن "زيد بن أبي حبيب بن عقبة" كما في الأصل خطأ ظاهر.
ولهيعة بن عقبة هو والد عبد الله بن لهيعة وأما أبو الورد المازني - وفي الأصل المديني خطأ- فإنه صحابي سكن مصر، وقد جاء هذا الحديث عنه موقوفًا في سنن ابن ماجة (2: 99) من طريق ابن لهيعة عن يزيد عن لهيعة قال: سمعت أبا الورد صاحا النبي -صلي الله عليه وسلم -يقول: إياكم والسرية التي إن لقيت فرت وإن غنمت غلت" وقال ابن حجر في التهذيب (12: 272): "وروى بهذا الإِسناد مرفوعًا وذكره ابن الأثير في أسد الغابة (5: 320) من حديث أبي الورد بدون ذكر أبي هريرة ونقله أبو موسى في الغريب من حديث أبي الدرداء بلفظ، "إياكم والخيل المنفلة التي إن لقيت فرت وإن غنمت غلت" والمنفلة بكسر الفاء المشددة قال ابن الأثير في النهاية كأنه من النفل الغنيمة أي الذين قصدهم من الغزو الغنيمة والمال دون غيره أو من النفل وهم المطوعة المتبرعون بالغزو الذين لا اسم لهم في الديوان فلا يقاتلون قتال من له سهم، هكذا جاء في كتاب أبي موسى من حديث أبي الدرداء والذي جاء في مسند أحمد من رواية أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إياكم والخيل المنفلة فإنها إن تلق تفر وإن تغنم تغلل، ولعلهما حديثان" وهو موافق للفظ الذي هنا إلا أنه فك الإدغام في تغلل" ولفظ أسد الغابة "فإنها إن تلق تغدر وإن تغنم تغلل فالله أعلم.
وإسناد الحديث صحيح سواء من حديث أبي الدرداء أو أبي هريرة ولعله سمعه من أبي هريرة ثم تارة يرسله وتارة يصله وتارة يقفه على نفسه.

8663 - حدثنا يحيى، حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة أن أعرابيا غزا مع النبي -صلي الله عليه وسلم - خيبر، فأصابه من سهمه ديناران، فأخذهما الأعربي فجعلهما في عباءته وخيط عليهما ولف عليهما، فمات الأعرابي، فوجدوا الدينارين، فذكروا ذلك لرسول الله -صلي الله عليه وسلم -- فقال: "كيتان".

8664 - حدثنا يحيى بن إسحق، أنبأنا ابن لهيعة، حدثنا الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "التكبير في العيدين سبعاً قبل القراءة وخمساً بعد القراءة".

8665 - حدثنا يحيى، أنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال: سمعت النبي -صلي الله عليه وسلم - يقول: "أهل الجنة رشحهم المسك ووقودهم الألوة" قال: قلت لابن لهيعة: يا أبا عبد الرحمن ما الألوة؟ قال: العود الهندي الجيد.

8666 - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبان - يعني بن يزيد العطار عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن أصحاب النبي - صلي الله عليه وسلم - تذاكروا الكمأة فقالوا: هي جدري الأرض وما نرى أكلها يصلح، فبلغ ذلك رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، فقال: "الكمأة من السنن وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم".¹²³⁴

8667 - حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسماعيل - يعني ابن جعفر قال: أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال وقرأ عليه أبي أم القرآن فقال: "والذي نفسي بيده، ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها، إنها السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أُعطيت".

8668 - حدثنا سليمان، أنا إسماعيل بن جعفر، أنا محمَّد بن أبي حرملة عن عطاءِ بن يسار عن أبي الدرداء أنه سمع النبي -صلي الله عليه وسلم - وهو يقص على المنبر ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾.
فقلت: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟ فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -اَلثانية ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ فقلت: الثانية: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟ فقال النبي -صلي الله عليه وسلم - الثالثة: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ فقلت الثالثة: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟ قال: "نعم، وإن رغَم أنف أبي الدرداء".

8669 - حدثنا سليمان قال: أنبأنا إسماعيل أخبرني أبو سهيل¹²³

نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين".

8670 - حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان".

8671 - حدثنا سليمان، أنبأنا إسماعيل، حدثني محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "لا عمري فمن أعمر شيئاً فهو له".

8672 - حدثنا سليمان، أخبرني محمَّد أنه سمع أبا عبد الله، القراظ يصيح في المسجد يقول: أخبرني أبو هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قال: "من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء"¹²³ ولفظهم: "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن" ورواه النسائي والحاكم بنحو هذا اللفظ، وقال الحاكم: صحيح على شرطهما ومعنى "صفدت"، بضم الصاد وتشديد الفاء أي: شدت بالأغلال.

8673 - حدثنا إسحق بن عيسى، حدثنا عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض واتباع الجنائز، وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل".

8674 - حدثنا إسحق، حدثني أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته".

8675 - حدثنا إسحق، حدثنا عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "من صام يوماً في سبيل الله باعده الله من جهنم سبعين خريفاً".

8676 - حدثنا إسحق، حدثنا محمَّد بن عمار مؤذن مسجد رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: سمعت سعيد المقبري يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "إن خير الكسب كسب يدي عامل إذا نصح".¹²³⁴

8677 - حدثنا إسحق، حدثنا يحيى بن سليم، سمعت إسماعيل بن أمية يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يوفه أجره".

8678 - حدثنا إسحق، ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود قال: سألت سليمان بن يسار عن السبق، فقال: حدثني أبو صالح قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "لا سبق إلا في خف أو حافر".

8679 - حدثنا إسحق، أنا ابن لهيعة عن الحسن بن ثوبان عن موسى بن لردان عن أبي هريرة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - كان إذا ودع أحداً قال: "استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك".

8680 - حدثنا محمَّد بن عبد الله بن الزُّبير، حدثنا أبان - ينجس ابن عبد الله البجلي، حدثني مولى لأبي هريرة قال: سمعت أبا هريرة يقول:¹²³⁴

قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - "وضئني" فأتيته بوضوء فاستنجى، ثم أدخل يده في التراب فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ ومسح على خفيه" فقلت يا رسول الله: رجلاك لم تغسلهما قال: "إني أدخلتهما وهي طاهرتان".

8681 - حدثنا محمَّد بن عبد الله، حدثنا عمران يعني ابن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد عن أبي هريرة قال: قال النبي -صلي الله عليه وسلم -: "قال الله عز وجل: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي، املأ صدرك غني واسد فقرك، وإلا تفعل، ملأت صدرك شغلا ولم أَسد فقرك".

8682 - حدثنا محمَّد بن عبد الله قال: ثنا كامل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع".

8683 - حدثنا محمَّد بن عبد الله، ثنا كامل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن المكثرين يعني هم الأقلون إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا".

8684 - حدثنا حسين بن محمَّد، ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "قلب الشيخ شاب¹²³⁴ = قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من باطنه، وقد رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يمسح على ظاهرهما، وبعض الفقهاء ليس عنده توقيت للمسح.

على حب اثنتين: طول الحياة وكثرة المال".

8685 - حدثنا حسين، ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "لما قضى الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العريق إن رحمتي غلبت غضبي".

8686 - حدثنا يونس، ثنا فليح عن محمَّد بن عبد الله بن الحصين عن عُبيد الله بن صبيحة عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "خير الصدقة المنيحة، تغدو بأجر وتروح بأجر، ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر، ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود".

8687 - حدثنا حجين، ثنا الليث بن سعد عن أبي الزُّبير عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة أَنه قال: يا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -أي الصدقة أفضل؟ قال: "جهد المقل وابدأ بمن تعول".¹²³

8688 - حدثنا يحيى بن أبي بُكير، ثنا زهير - يعني ابن محمَّد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "ليس السنة بألا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا ثم تمطروا فلا تنبت الأرض شيئاً".

8689 - حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمَّد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -قال: "إن لله عَزَّ وَجَلَّ ملائكة فضلا، يتبعون مجالس الذكر، يجتمعون عند الذكر، فإذا مروا بمجلم علا بعضهم على بعض حتى يبلغوا العريق، فيقول الله عز وجل لهم، وهو أعلم: من أين جئتم؟ فيقولون من عند عبيد لك يسألونك الجنة ويتعوذون بك من النار ويستغفرونك.
فيقول: يسألوني جنتي هل رأَوها؟ فيكف لو رأَوها؟ ويتعوذون من نار جهنم فكيف لو رأوها؟ فإني قد غفرت لهم.
فيقولون: ربنا، إن فيهم عبدك الخطاء فلاناً مرَّ بهم لحاجة له فجلس إليهم، فقال الله عز وجل: أولئك الجلساء لا يشقى بهم جليسهم".

8690 - حدثنا حسن بن موسى ثنا حمّاد بن سلمة ثنا سهيل¹²³