المطلب الثاني صفة الجلد
وفيه مسألتان هما:
1 - بيان صفة الجلد.
2 - ما يتقى.
المسألة الأولى: بيان الصفة:
وفيها فرعان هما:
1 - بيان الصفة.
2 - الدليل.
الفرع الأول: بيان الصفة:
يكون الضرب في الحدود وسطا بين الشديد والخفيف، ويفرق على البدن سوى ما يتقى.
الفرع الثاني: الدليل:
وفيه أمران هما:
1 - الدليل على نوع الضرب.
2 - الدليل على تفريق الضرب.1
الجزء: 3 - الصفحة: 63
الأمر الأول: الدليل على نوع الضرب:
الدليل على نوع الضرب ما يأتي:
1 - قول عمر للجلاد: اضرب ولا يرى إبطك 2.
2 - قول عمر - رضي الله عنه -: اضرباها ولا تخرقا جلدها 3.
الأمر الثاني: الدليل على تفريق الضرب:
الدليل على تفريق الضرب ما يأتي:
1 - قول عمر - رضي الله عنه - للجلاد: وأعط كل عضو حقه 4.
2 - قول علي - رضي الله عنه - للجلاد: أضرب واعط كل عضو حقه واتق وجهه ومذاكيره 5.
3 - أن حصر الضرب في موضع من الجسم يضر، فيشق الجلد، ويدمي، وقد يشل محل الضرب فتتعطل منافعه.
المسألة الثانية: ما يتقي:
وفيها فرعان هما:
1 - بيان ما يتقى.
2 - الدليل.
الفرع الأول: بيان ما يتقي:
يجب أن يتقى في الجلد ما يأتي:
الجزء: 3 - الصفحة: 64
1 - الوجه.
2 - الرأس.
3 - الفرج.
4 - المقاتل ومنها ما يأتي:
أ - الكبد.
ب - الكليتين.
جـ - الخصيتين.
الفرع الثاني: الدليل:
وفيه أربعة أمور هي:
1 - الدليل على اجتناب الوجه.
2 - الدليل على اجتناب الرأس.
3 - الدليل على اجتناب الفرج.
4 - الدليل على اجتناب المقاتل.
الأمر الأول: الدليل على اجتناب الوجه:
الدليل على اجتناب الوجه ما يأتي:
1 - ما ورد من النهي عن ضرب الوجه 6.
2 - أن ضرب الوجه قد يتعدى إلى فقء العين أو كسر الأنف أو الأسنان.
أو يحدث الصدد.
(ميل الوجه).
الأمر الثاني: الدليل على اجتناب الرأس:
الدليل على اجتناب الرأس ما يأتي:
1 - أنه محل المخ وهو مركز العقل والإحساس وقد يحدث بضربه الشلل والوفاة.
2 - أن ضرب الرأس قد يشق الجلد ويهشم العظم.
3 - أن الرأس قليل اللحم فيكون ألمه شديدا.
الجزء: 3 - الصفحة: 65
الأمر الثالث: الدليل على اجتناب الفرج:
الدليل على اجتناب الفرج ما يأتي:
1 - أن ضرب الفرج ألمه شديد.
2 - أنه من المقاتل فقد يؤدي ضربه إلى القتل، والقتل بالحد غير مراد.
3 - قول علي للجلاد: واتق وجهه ومذكيره (1).
الأمر الرابع: الدليل على اجتناب المقاتل:
الدليل على اجتناب المقاتل ما يأتي:
1 - أن ضرب المقاتل شديد الألم.
2 - أن ضرب المقاتل قد يقتل والقتل بالحد غير مراد.