فصل · الإيمان الأوسط - ط ابن الجوزي

يتضمن الحديث¹سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإسلام والإيمان والإحسان وجوابه - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، وقوله في آخر الحديث: "هذا جبريل جاءكم²يعلمكم دينكم".³
فجعل هذا كله من الدين، وللناس في الإسلام والإيمان من الكلام الكثير -مختلفين تارة ومتفقين أخرى-⁴ما يحتاج الناس معه إلى معرفة الحق في ذلك.⁵
وهذا يكون بأن نبين الأصول المعلومة المتفق عليها ثم بذلك يتوصل إلى معرفة الحقيقة المتنازع فيها فنقول:

في (م): "تضمن الحديث"، وفي (ط): "تضمن حديث"، والكلام يوحي بأن هذا كان جواباً لسؤال سئل عنه المؤلف.
في (ط): "أتاكم".
هذا هو حديث جبريل المشهور الذي جمعت فيه مراتب الدين كلها، أخرجه من طريق أمير المؤمن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - مسلم في صحيحه برقم
1/
كتاب الإيمان باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان, والترمذي برقم
كتاب الإيمان، والنسائي برقم
كتاب الإيمان وشرائعه, وأبو داود برقم
كتاب السنة، وابن ماجه برقم
في المقدمة، وأحمد برقم
، وأخرجه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - البخاري برقم
كتاب الإيمان باب سؤال جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام والإحسان، ومسلم برقم
1/
كتاب الإيمان باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان، والنسائي برقم
كتاب الإيمان وشرائعه, وابن ماجه برقم
في المقدمة، وأحمد برقم
، ورواه أحمد أيضاً من حديث أبي عامر الأشعري - رضي الله عنه - برقم
، ومن حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - برقم
.
في (م): "وهم مختلفون تارة ومتفقون أخرى".
يشر -رحمه الله- إلى المسائل المتعلقة بالإيمان التي وقع فيها الخلاف في الأمة وأشهرها أربع مسائل هي:
تعريف الإيمان.
الفرق بين الإيمان والإسلام.
الاستثناء في الإيمان.
زيادة الإيمان ونقصانه.وستأتي هذه المسائل من كلام المؤلف ومذاهب الطوائف فيها بإذن الله تعالى.