منظومة · ابن القيم
فصل: في مذهب الكرامية
٦٣٥
والقائلون بأنه بمشيئة
في ذاته أيضا فهم نوعان
٦٣٦
إحداهما جعلته مبدوءا به
نوعا حذار تسلسل الأعيان
٦٣٧
فيسد ذاك عليهم في زعمهم
إثبات خالق هذه الأكوان
٦٣٨
فلذاك قالوا أنه ذو أول
ما للفناء عليه من سلطان
٦٣٩
وكلامه كفعاله وكلاهما
ذو مبدأ بل ليس ينتهيان
٦٤٠
قالوا ولم ينصف خصوم جعجعوا
وأتوا بتشنيع بلا برهان
٦٤١
قلنا كما قالوه في أفعاله
بل بيننا بون من الفرقان
٦٤٢
بل نحن أسعد منهم بالحق إذ
قلنا هما بالله قائمتان
٦٤٣
وهم فقالوا لم يقم بالله لا
فعل ولا قول فتعطيلان
٦٤٤
لفعاله ومقاله شرا وأبـ
طل من حلول حوادث ببيان
٦٤٥
تعطيله عن فعله وكلامه
شر من التشنيع بالهذيان
٦٤٦
هذي مقالات ابن كرام وما
ردوا عليه قط بالبرهان
٦٤٧
أنى وما قد قال أقرب منهم
للعقل والآثار والقرآن
٦٤٨
لكنهم جاءوا له بجعاجع
وفراقع وقعاقع بشنان