منظومة · ابن القيم
فصل: في تنزيه أهل الحديث والشريعة عن الألقاب القبيحة الشنيعة
٢٥٩٩
فرموهم بغيا بما الرامي به
أولى ليدفع عنه فعل الجاني
٢٦٠٠
يرمي البريء بما جناه مباهتا
ولذاك عند الغر يشتبهان
٢٦٠١
سموهم حشوية ونوابتا
ومجسمين وعابدي أوثان
٢٦٠٢
وكذاك أعداء الرسول وصحبه
وهم الروافض أخبث الحيوان
٢٦٠٣
نصبوا العداوة للصحابة ثم
سموا بالنواصب شيعة الرحمن
٢٦٠٤
وكذا المعطل شبه الرحمن
بالمعدوم فاجتمعت له الوصفان
٢٦٠٥
وكذاك شبه قوله بكلامنا
حتى نفاه وذان تشبيهان
٢٦٠٦
وكذاك شبه وصفه بصفاتنا
حتى نفاه عنه بالبهتان
٢٦٠٧
وأتى إلى وصف الرسول لربه
سمّاه تشبيها فيا إخواني
٢٦٠٨
بالله من أولى بهذا الاسم من
هذا الخبيث المخبث الشيطاني
٢٦٠٩
إن كان تشبيها ثبوت صفاته
سبحانه أكمل به ذي شان
٢٦١٠
لكن نفي صفاته تشبيهه
بالجامدات وكل ذي نقصان
٢٦١١
بل بالذي هو غير شيء وهـ
ـو معدوم وإن يفرض ففي الأذهان
٢٦١٢
فمن المشبه بالحقيقة أنتم
أم مثبت الأوصاف للرحمن