عمدة الكتاب لأبي جعفر النحاسباب جمع هذه الشهور

باب جمع هذه الشهور

عن هذه الطبعة
عَلَم
أبو جعفر النحاس
الكتاب
عمدة الكتاب
المؤلف
أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي (المتوفى: 338هـ)
المحقق
بسام عبد الوهاب الجابي
الناشر
دار ابن حزم - الجفان والجابي للطباعة والنشر
الطبعة
الأولى 1425 هـ - 2004 م
عدد الأجزاء
1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

235- جمع المحرم محرماتٌ، وفي المكسر: محارم، وإن عوضت قلت: محاريم.

236- وصفرٌ صفراتٌ، وفي المكسر: أصفارٌ، والكثير: صفورٌ وصفارٌ.
237- وشهراً ربيعٍ الأولان ومضت شهرات ربيعٍ الأولات والأوائل، وإن شئت قلت: أشهرٌ في القليل وشهورٌ في الكثير.
قال قطربٌ: ويقال في الجمع: الأربعة الأوائل والأواخر.
وحكى غيره أنه يقال: ربعٌ.
238- ومضت جماديان الأوليان، وإن شئت: مضى على معنى الشهر، وجمادياتٌ الأولياتٌ؛ ويجوز جمادى وجمادٍ وجمادي على العوض.
239- فإن قيل: لم لم يقل: شهر ربيع الثاني، وقيل: الآخر؛ وكذا جمادى الآخرة، ولم يقل: الثانية؛ كما يقال: السنة الأولى والثانية؟ فالجواب: إنه يقال الثاني والثانية لما له ثالثٌ وثالثةٌ، فلما لم يكن لهذين ثالثٌ ولا ثالثةٌ قيل فيهما: الآخر والآخرة، كما قيل: الدنيا والآخرة.
240- ورجبٌ ورجباتٌ وأرجاب، والكثيرة رجوبٌ ورجابٌ.
241- وشعبان وشعباناتٌ وشعابٍ على حذف الزوائد، وحكى الكوفيون: شعابين، وذلك خطأٌ على قول سيبويه، لا يجوز عنده في جمع عثمان عثامين، ولو جاز هذا لجاز في التصغير عثيمين، وهذا

عندنا إنما يجوز في فعلان، نحو سرحان.
242- وشهر رمضان وأشهر رمضان، ومن أجاز رمضان قال: رمضاناتٌ، وحكى الكوفيون: رماضين، والقول فيه كالقول في شعابين، وحكوا: أرمضةٌ على غير الواحد، ويجوز رماضٌ، كما قلت شعابٌ في جمع شعبان، وشوالاتٌ وشواويل وشواول.
243- وذوات القعدة وذوات الحجة، وحكى الكوفيون: مضت أوليات القعدة.
وحكوا في الجمع ذات، وهو جائزٌ، كما يقال: هذه الشهور وهؤلاء.

جارٍ التحميل