باب الأضداد مما يحتاج إليه الكاتب في الكتب والرسائل والمخاطبات

438- اعلم أن الكلام يجيء كثيراً على الأضداد, فربما غلط الكاتب, فجعل مع الشيء غير ضده, فيلزم النقصان بذلك, ونحن نملي منه ما فيه كفايةٌ إن شاء الله فمن ذلك: الأمانة والخيانة, والنصيحة والغش, والجور والعدل, والإنصاف والحيف, والإثم والأجر, والثواب والعقاب, والطلاقة والانقباض, والجلالة والدقة, والصغر والكبر, والشباب والهرم, والغنى والفقر, والبلاغة والعي, والفرح والترح, والضحك والبكاء, والنشاط والكسل, والشبع والجوع, والإقلال والإكثار, والنباهة والخمول,

والحرية والعبودية, والطاعة والمعصية, والموافقة والمخالفة, والحرص والقناعة, والوفاء والغدر, والاستبشار والعبوس, والإنجاز والخلف, والإهانة والإكرام, والرتق والفتق, واليأس والطمع, والربح والوضاعة, والنقص والزيادة, والخفة والوقار, والعقل والحمق, والعقد والحل, والشح والسخاء, والنزول والمسير, والكبر والتواضع, والبعد والقرب, والإغلاق والفتح, والإقبال والإعراض, والإقبال والإدبار, والإرشاد والإضلال, والرشاد والضلال, والتسديد والتضليل, والعزوبة والتأهل, وبره وهره, والوضوح والغموض, ودب أحباؤه, ودرج أعداؤه, والإشكال والبيان, والسهولة والحزونة, والرعاية والإذالة, والتشمير والتقليص, والطيب والخبث, والطيب والخبيث, والنسك والفسق, والصفاء والكدر, والعناء والراحة, والجمام والكلال, والندى والجفوف, واليبس والرطوبة, والخشونة واللين, والجمال والدمامة, والسرف والتقتير, والحسن والقبيح, والاعتدال والاعوجاج, والانحطاط والارتفاع, والانكماش والتواني, والإزراء والإعظام, والعجز والإطاقة, والعجز والاحتيال, والإذن والحجب, والتحريم والتحليل, والإعفاء والإلزام, والأخذ والترك, والسكر والصحو, والجدب والخصب, والغلو والتقصير, والعطش والري, والتسهل والتعسر, والمساهلة والمعاسرة, والمسامحة والمباخلة, والمعاداة والمصافاة, والاتصال والفرقة, والإلحاح والرفق, والصيانة والمهنة, والمواصلة والمقاطعة, والداء والدواء, والصحة والسقم, والعلة والبرء, والحلم والسفه, والرفق والخرق, والإكباب والإغفال,

والحزم والتفريط, والصعوبة والاستكانة, والاستغفار والإصرار, والنعمة والنقمة, والشكر والكفر, والجزع والصبر, والسلو والحنين, والعداوة والصداقة, والصلاح والفساد, والمبالغة والتقصير, والهزل والجد, والنسيان والذكر, والحفظ والإضاعة, والإمساك والإرسال, والإمساك والتسريح, والقبض والبسط, والنعمة والبؤس, والدعة والنصب, والراحة والتعب, والسلامة والعطب, والعافية والبلاء, والنجاة والهلكة, والرحمة والسخط, والحبس والتخلية, والأسر والإطلاق, والعذاب الأليم والنعيم المقيم, والعلاء والسفال, والعلو والسفل, والأناة والعجلة, والفهم والبلادة, والحمل والوضع, والخفض والرفع, والصعود والهبوط, والإصعاد والانحدار, والورد والصدر, والإيراد والإصدار, والنقض والإبرام, والنبل والقماءة, والشغل والفراغ, والتقتير والتوسعة, والحرب والسلم, والرفق والعنف, والرزق والحرمان, والجد والحد, والاتفاق والنفار, والخوف والأمن, والنصر والخذلان, والعقوق والبر, والحمد والذم, واللوم والعذر, والإجلال والاستخفاف, والإلطاف والجفاء, والإقامة والظعن, والإصلاح والإفساد, والصلاح والطلاح, والإباء والسلس, والتوفير والتقصير, والقيام والقعود, واليقظة والهجوع.
439- قال أبو جعفر: سمعت علي بن سليمان يقول: لا تكاد

العرب تستعمل القيام والجلوس, ولا قام وجلس, ولكن قام وقعد لمكان القاف من القاف.