العرش

الذي يجعل الملوك عليه اقدامهم).³⁷
(وذهب الضحاك والحسن الى ان الكرسي: العرش.³⁸
(وروى عن ابى عبد الله جعفر بن محمد انه قال: العرش والسموات والأرضون

وجميع ما خلق الله فى جوف الكرسي كحلقة ألقيتها فى فلاة، وذلك قوله عز وجل: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ³⁹(البقرة/ 255). وعن ابى ذر قال: «سمعت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ما الكرسي فى العرش الا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهر فلاة من الأرض⁴⁰». وقد اختلف اللغويون فى تفسير معنى الكرسي، فالأصمعى قال: الكراسة: الكتاب، سميت بذلك لأنه جمع فيها العلم والحكمة.⁴¹
ويقال للعلماء (الكراسي) لأنه المعتمد عليهم، كما يقال ارتاد الأرض، يعنى بذلك ان الأرض تصلح بهم.
ومنه قول الشاعر: يحف بهم بيض الوجوه وعصبة... كراسي بالأحداث حين تنوب⁴²والعرب تسمى اصل كل شيء الكرسي، يقال: فلان كريم الكرسي: اى كريم الأصل.⁴³
ويذهب الزجاج الى ان الكرسي فى اللغة الشيء الذي يعتمد عليه ويجلس عليه.⁴⁴
اما الزمخشري فيذهب الى ان الكرسي منسوب الى كرسي الملك، كقولهم دهري.⁴⁵
وأخيرا، نرى ان مقاتلا فسر الكرسي تفسيرا ماديا واعتمد فى وصفه على الاسرائيليات، ولذلك نرفض ما رواه مقاتل فى وصف الكرسي، ونقول: اما ان يكون من المتشابه الذي نؤمن به مع التفويض والتنزيه، او نحمله على معنى من المعاني اللغوية التي أوردناها.

3- العرش.
جمع مقاتل فى تفسير