الاستواء

على العرش بالاستقرار، وذكر ان الله تعالى فوق العرش.
وهذا يفيد التجسيم، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
وقد ذهب مقاتل الى ان الاستواء على العرش كان قبل خلق السماء والأرض، وان الله خلق السماء أولا، ثم خلق الأرض ثانيا.

1- الاستواء نسب الى ابن عباس ان (استوى الى السماء) سورة البقرة: 29 معناها (عمد الى خلق السماء)¹⁷او (قصدها).¹⁸
وفسرها ابو عبيدة ب