الاسم المكرر خبر ابتداء محذوف - للمعنى

قال سيبويه في باب الاختصاص، ويقال: - يعني الخليل - في قول الشاعر: (يا هندُ بين خِلْبٍ وكَبِدْ) أنه أراد: أنت هند بين خلب وكبد: يجعلها نكرة، وقد يجوز أن تقول بعد - مقبلا على من تحدثه -: هند هذه بين خلب وكبد.
وجعلها نكرة أحب إلي، لأنها إذا كانت نكرة فهي مخاطبة، كأنه قال: أنت هند من الهنود بين خلب وكبد.
وقوله: يا هند؛ هو نداء لها وخطاب، وبعد هذا البيت خطاب لها أيضا.
وهو إذا جعلها معرفة أخرجها عن أن تكون مخاطبة وحدث غيرها عنها.
وبعد هذا البيت ما يشهد لهذا وهو قوله: أسقاكِ غَيْثٌ هزم الرعدِ بَرِدْ من الثريا نبته غير جَحِدْ فكل وَهْدٍ ومِتان يَطرِدْ والخلب: حجاب القلب، أراد أن ذكرها علق بقلبه فكأنها حاصلة بين كبده وقلبه.
والهزم: السحاب الذي لرعده صوت شديد.
وأراد: أسقاك سحاب هرم الرعد، فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه.
والبرد: الذي فيه برد.
وقوله: من الثريا، يريد: من المطر الذي يأتي عند سقوط الثريا، وهو

نوء الثريا.
والجحد: القصير الذي لا يطول.
أراد أن النبت الذي يكون عن هذا المطر غير جحد أي غير قصير.
والوهد: منخفض من الأرض وجمعه وهاد، والمتان: جمع متن وهو ما علا من الأرض.
يعني أن المطر كثر حتى ملأ الوهاد، والمتان يطرد الماء عليه.
يريد أن الماء غطى الأرض وهادها ومتانها.