حالة من عطف البيان - إذ لا يجوز البدل

قال سيبويه قال المرار: (أنا ابنُ التّارِكِ البَكْري بِشْرٍ ... عليه الطيرُ تَرقبُهُ وُقوعا) عَلاهُ بِضَربَةٍ بعثَتْ بِلَيْلِ ... نوائحهُ وأَرْخَصَتِ البُضُوعا عنى بشر بن عمرو بن مرثد وقتله رجل من بني أسد، ففخر المرار بقتله.
وبشر: هو من بكر بن وائل.
والاخصت البضوعا أي: أرخصت الضربة

اللحم على الطيور، والبضوع جمع بضعة، وهو مثل مأنة ومؤون.
وقد جاء بدرة وبدور.
قال الفرزدق: فَيَحبوهُ الأمينُ بها بُدورا ويروى: (البضيعا) مكان (البضوعا).
والبضيع: اللحم.
وزعم بعض الرواة إنه يريد بالبضوع بضوع نسائه أي نكاحهن.
يقول: لما قتلوه سبوا نساءه، فنكحوهن بلا مهر.
والبضوع: النكاح.
والتفسير الأول أعجب إلي.