إبدال المجزوم من المجزوم في جواب الشرط

قال سيبويه في باب الجزاء، قال الشاعر: إنْ يبخَلوا أو يجبُنوا ... أو يغدِروا لا يحفِلوا (يغدوا عليك مرجَّلين ... كأنهم لم يفعلوا) كأبي بَراقشَ كلَّ لونٍ ... لونُه يتحوَّلُ

الشاهد فيه أنه أبدل (يغدوا) من قوله (لا يحفِلوا) وليس (يغدو) بدلاً من (يحفلوا) لأنك لو قلت: إن يغدروا لا يغدوا عليك مرجلين لانتقض المعنى، وكان قد نفى عنهم ما يُذمون به.
وإنما (يغدو) مقدر في موضع (لا يحفِلوا) كأنه قال: إن يبخلوا أو يجبنوا أو يغدروا يغدوا عليك مرجلين.
ومثله قول القائل: زيدُ إنْ يكذبْ لا يستحي يُكابرْ عليه.
فـ (يكابرْ) بدل من قوله (لا يستحي) ولو قال (يكابرْ) بعد (لا) لفسد المعنى، ولكنه بدل من (لا وما بعدها).
ومعنى لا يحفلوا، لا يبالوا كيف كانت حالهم عند الناس، والمرجّل: المسرَّحُ الرأس المدهونُهُ وإنما يرجل شعره الفارغ القلب، الذي ليس في قلبه همّ.
يعنى أنهم إذا بخلوا أو جبنوا أو غدروا لم يحزنوا لشيء من ذلك.
وأبو بَراقش: طوير صغير يتحول ألواناً.
يريد أنهم يتقلبون في ألوان القبيح، ولا يثبتون على خلق جميل.