موطأ مالك ت الأعظميصفحات 1456-37

كتاب الاستئذان

صفحات 1456-37
عن هذه الطبعة
عَلَم
مالك بن أنس
الكتاب
الموطأ
المؤلف
مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (المتوفى: 179هـ)
المحقق
محمد مصطفى الأعظمي
الناشر
مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية - أبو ظبي - الإمارات
الطبعة
الأولى، 1425 هـ - 2004 م
عدد الأجزاء
8 (منهم مجلد للمقدمة، و 3 للفهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وملحق التراجم ضمن خدمة الرجال] __________نظام الترقيم: 1 - الرقم الأول هو رقم مسلسل، لكل فقرة في الكتاب سواء أكانت هذه الفقرة حديثا أم أثرا أم حتى عنوان كتاب أو باب، وهذا هو الرقم الذي تجده في خانة الرقم بنسخة الشاملة 2 - بعد العلامة (/) يظهر رقم الحديث النبوي المتسلسلمثال: 689/ 220، يعني رقم الفقرة 689، ورقم الحديث 2203 - رقم ط فؤاد عبد الباقي تجده بالهامش: الأحاديث يشار في الهامش لرقمها في ط عبد الباقي، وأقاويل مالك يشار لرقم الحديث في ط عبد الباقي الذي جاء بعده هذا القول، ويميز بحرف أب جـ .. .مثال: تجد بالهامش (القرآن: 5)، معناه أن الحديث في ط عبد الباقي في كتاب القرآن، حديث رقم 5وتجد بالهامش (القرآن: 16أ)، معناه أن هذا القول لمالك تجده في ط عبد الباقي في كتاب القرآن بعد حديث رقم 16

3663/ 840 - مَالِكٌ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْداً بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزّاً.
وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ.
قَالَ مَالِكٌ: لاَ أَدْرِي أَيُرْفَعُ هذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَمْ لاَ.
الصدقة: 12

1

3664 -

مَا يُكْرَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ

3665/ 841 - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِآلِ مُحَمَّدٍ.
إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ 1». الصدقة: 13 2

3666/ 842 - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ.
فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلاً مِنَ الصَّدَقَةِ.
فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ.
وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ.
ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي 1 مَا لاَ يَصْلُحُ لِي وَلاَ لَهُ.
فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ.
وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ، أَعْطَيْتُهُ مَا لاَ يَصْلُحُ لِي وَلاَ لَهُ».

فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ! لاَ أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئاً أَبَداً.
الصدقة: 14 2

3667 - مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ، قَالَ لِي 3 عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ: ادْلُلْنِي عَلَى [ص: 77 - أ] 4 بَعِيرٍ مِنَ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.
فَقُلْتُ: نَعَمْ.
جَمَلاً مِنَ الصَّدَقَةِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ: أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلاً بَادِناً فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ؟ قَالَ: فَغَضِبْتُ، وَقُلْتُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ.
أَتَقُولُ 5 هذَا مِثْلَ هذَا؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ: إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ.
يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ.
الصدقة: 15 6

3668 -

[الْعِلْمُ]

3669 -

مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

3670 - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ أَوْصَى ابْنَهُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ جَالِسِ الْعُلَمَاءَ، وَزَاحِمْهُمْ بِرُكْبَتَيْكَ.
فَإِنَّ اللهَ يُحْيِي الْقُلُوبَ بِنُورِ الْحِكْمَةِ.
كَمَا يُحْيِي الْأَرْضَ الْمَيْتَةَ بِوَابِلِ السَّمَاءِ.
العلم: 1

1

3671 -

[دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ]

3672 -

مَا يُتَّقَى مِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ

3673/ 843 - مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيّاً عَلَى الْحِمَى.
فَقَالَ: يَا هُنَيُّ 1، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ النَّاسِ.
وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ.
فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ.
وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ.
وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ.
فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ، إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ.
وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.
أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا؟ لاَ أَبَا لَكَ.
[ص: 77 - ب] فَالْمَاءُ وَالكَلأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ.
وَايْمُ اللهِ إِنَّهُمْ لِيَرَوْنَ أَن قَدْ ظَلَمْتُهُمْ.
إِنَّهَا لَبِلاَدُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ.
قَاتَلُوا

عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
[ق: 181 - أ] وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلاَمِ.
وَالَّذِي نَفْسِي [ف: 355] بِيَدِهِ لَوْلاَ الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلاَدِهِمْ شِبْراً.
دعوة المظلوم: 1 2

3674 -

[أَسْمَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم]

3675 -

أَسْمَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

3676/ 844 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ: أَنَا مُحَمَّدٌ.
وَأَنَا أَحْمَدُ.
وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ 1 الْكُفْرَ.
وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي.
وَأَنَا الْعَاقِبُ 2». أسماء النبي: 1 3 4

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي

مولاهم، أبو إسحاق المدني عن أبيه، وأبي هريرة، وعلي، ولم يسمع منه وعنه: الزهري، وزيد بن أسلم، ونافع، وابن إسحاق، وعدة قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث [التذكرة: 720، التقريب: 195]

<أ، خ، م، د، ن، هـ، ك>

إبراهيم بن أبي عبلة

واسمه شِمْر بن يقظان الغفيلي، المقدسي ويقال: الدمشقي كان الوليد بن عبد الملك يوجهه إلى بيت المقدس يقسم فيهم العطاء روى عن: ابن عمر، وواثلة بن الأسقع، وأبي أمامة، وأنس، وعقبة بن وساج، وخلق وعنه ط، والليث، وابن المبارك، وضمرة، وخلق وثقه ابن معين، والنسائي، وابن المديني وقال أبو حاتم: صدوق مات سنة اثنتين وخمسين ومائة على الأصح [التذكرة: 900، التقريب: 213]

<أ، م، د، ن، هـ، ك، فع، طح>

إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش الأسدي

المِطْرَقِي، المدني عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير وغيرهم وعنه ط، والسفيانان، وحماد بن زيد، وابن المبارك، وجماعة وثقه أحمد ويحيى والنسائي وقال ابن المديني: له عشرة أحاديث [التذكرة: 940، التقريب: 217]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

أبي بن كعب الأنصاري الخزرجي

أبو المنذر ويقال: أبو الطفيل، المدني، سيد القراء، شهد بدرا، والعقبة الثانية، وروى عنه عمر، وأبو هريرة، وأنس، وسهل بن سعد، وسويد بن غفلة، وأبو العالية، وابن أبي ليلى، وخلق

قال له النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن وقال عمر: عليّ أقضانا، وأُبيَّ أقرأنا مات سنة اثنتين وعشرين، وقيل: سنة ثلاثين، وقيل: غير ذلك [التذكرة: 1690، التقريب: 283]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي

حبُّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وابن حبه، أمه أم أيمن روى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعن أبيه، وبلال، وأم سلمة وعنه: أبو هريرة، وابن عباس، وعروة بن الزبير، وكريب، وأبو عثمان النهدى، وآخرون استعمله النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جيش فيه أبو بكر وعمر، فلم ينفذ حتى توفي النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فبعثه أبو بكر إلى الشام، فأغار علي أُبْنَى من ناحية البَلْقاء، وشهد مع أبيه غزوة مؤتة، وقدم دمشق، وسكن المزة، ثم انتقل إلى المدينة، فمات بها، ويقال: مات بوادى القرى، سنة أربع وخمسين [التذكرة: 3540، التقريب: 316]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري

المدني عن أبيه، وعمه أنس، وزوجته حميدة، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، وطائفة وعنه مالك، والأوزاعي، وابن عيينة، وهمام، وجماعة وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي وقال ابن معين: ثقة حجة وقال الفلاس: مات سنة أربع وثلاثين ومائة [التذكرة: 4120، التقريب: 367]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

أسعد الأنصاري

المدني ولد في حياة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأرسل عنه وروى عن عمر، وعثمان، وأبي هريرة، وابن عباس، وجماعة وعنه: أبناه محمد، وسهل، والزهري، ويحيى الأنصاري، وخلق قال أبو معشر المدني: رأيته شيخا كبيرا يخضب بالصفرة، وله ضفيرتان وقال غيره: مات سنة مائة [التذكرة: 4570، التقريب: 402]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، طح>

أسلم المدني

عن مولاه عمر، وأبي بكر، وعثمان، ومعاذ، وغيرهم وعنه ابنه زيد، ونافع، والقاسم بن محمد، ومسلم بن جندب الهذلي قال العجلي: مديني، ثقة، من كبار التابعين وقال غيره: مات سنة ثمانين [التذكرة: 4610، التقريب: 406]

<أ، م، د، ن، هـ، ك، فع>

إسماعيل بن أبي حكيم المدني

عن ابن المسيب، وعروة، والقاسم، وغيرهم

وعنه: مالك، وابن إسحاق، وجماعة وثقه ابن معين والنسائي وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، كان عاملا لعمر بن عبد العزيز مات سنة ثلاثين ومائة [التذكرة: 4980، التقريب: 435]

<ك>

إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

عن جده ثابت، قلت: يا رسول الله خشيت أن أكون قد هلكت، الحديث رواه عنه الزهري وهو في موطأ سعيد بن عفير، ولم يرو له مالك غيره [التذكرة: 5410]

<أ، خ، م، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري

أبو محمد، المدني عن أبيه، وعمه: عامر، ومصعب، وأنس، وحمزة بن المغيرة، وجماعة وعنه: صالح بن كيسان، وابن جريج، ومالك، وابن عيينة، وعدة قال ابن معين: ثقة حجة وقال ابن المديني: من كبار رجال ابن عيينة، وهو قديم لم يلقه شعبة ولا سفيان الثوري وروى عنه الزهرى، مات سنة أربع وثلاثين ومائة [التذكرة: 5440، التقريب: 479]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح، فه>

الأسود بن يزيد بن قيس النخعي

الكوفي روى عن أبي بكر، وعمر، وعلي، ومعاذ، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي موسى، وعائشة، وغيرهم وعنه: ابنه عبد الرحمن، وابن أخته إبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، وآخرون، وكان صَوَّامًا قَوَّامًا قال أحمد: ثقة من أهل الخير وقال غيره: حجّ ثمانين حجة وعمرة ولم يجمع بينهما مات سنة أربع وقيل سنة خمس وسبعين [التذكرة: 5690، التقريب: 509]

<أ، ن، هـ، ك>

أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العِيص

الأموي، الكوفي عن ابن عمر وعنه: الزهري، وطائفة وثقه العجلي وقال غيره: ولّاه عبد الملك خراسان، ومات سنة سبع وثمانين [التذكرة: 6240، التقريب: 557]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، طح، عب، فه>

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام الأنصاري

النجَّاري، أبو حمزة، المدني.
نزيل البصرة، صحب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وخدمه، وروى عنه، وعن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأبي، ومعاذ، وأبي ذر، وجماعة وعنه: الحسن، وابن سيرين، والزهري، وثابت، وقتادة، وأبو التياح، وحميد الطويل، وخلق كثير

قال ثابت عن أنس: دعا لي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: اللهم أكثر ماله، وولده، وأطل حياته، فأكثر الله مالي، حتى أن لي كرما يحمل في السنة مرتين، ووُلد لصلبي مائة وستة أولاد وقال أبو نعيم وغير واحد: مات سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي: سنة اثنتين وتسعين، وهو ابن سبع وتسعين سنة قلت: على كلى القولين في وفاته قد جاز المائة، وقول الواقدي في مبلغ سنه خطأ [التذكرة: 6340، التقريب: 565]

<أ، د، ت، ن، هـ، ك، طح>

أنس بن مالك الكعبي القُشَيْري

بصري.
له صحبة وحديث واحد رواه عنه عبد الله بن سُوادة وأبو قلابة [التذكرة: 6350، التقريب: 566]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، طح، عب، فه>

أيوب

أبي تميمة، واسمه: كيسان السختياني، أبو بكر البصري.
أحد الأئمة الأعلام، رأى أنسا وروى عن عمرو بن سلمة الجرمي، وأبي رجاء العطاردي، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، وابن سيرين، ونافع، وخلق وعنه: فه، ط، وشعبة، ومعمر، والسفيانان، والحمادان، وابن علية، وخلق قال ابن المديني: له نحو ثمان مائة حديث وقال الحسن: أيوب سيد شباب أهل البصرة وقال شعبة: حدثني أيوب، وكان سيد الفقهاء وقال ابن معين: هو أثبت من ابن عون وقال ابن سعد: كان ثقة، ثبتا في الحديث، جامعا، كثير العلم، حجة، عدلا وقال أبو حاتم: هو أحب إليه من خالد الحذاء في كل شيء، وهو ثقة، لا يُسئل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب وقال البخاري وغيره: مات سنة احدى وثلاثين ومائة، وهو ابن ثلاث وستين سنة [التذكرة: 6820، التقريب: 605]

<أ، ت، ك>

أيوب بن حبيب المدني

عن أبي المثنى وعنه ك، وفليح قال النسائي: ثقة [التذكرة: 6860، التقريب: 608]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

البراء بن عازب الأنصاري

الحارثي، الأوسي، المدني شهد أحدا والحديبية، ومشاهد كثيرة وروى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأبي بكر، وعمر، وعلي، وأبي أيوب، وآخرين وعنه ابن أبي ليلى، والشعبي، وأبو إسحاق، وعدى بن ثابت، وخلق كان ممن نزل الكوفة، وتوفي بها بعد السبعين [التذكرة: 7310، التقريب: 648]

<أ، خ، م، د، ت، ن، هـ، ك، فع، طح>

بُسر بن سعيد المدني

الزاهد، مولى ابن الحضرمي

روى عن عثمان، وسعد بن أبي وقاص، وزيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وغيرهم وعنه الزهري، وبكير، ويعقوب، ابنا عبد الله بن الأشج، وزيد بن أسلم، وسالم أبو النضر، وجماعة وثقه ابن معين، والنسائي، وغيرهما وقال أبو حاتم: لا يُسأل عن مثله وقال الواقدي: مات بالمدينة سنة مائة، وهو ابن ثمان وتسعين سنة [التذكرة: 7500، التقريب: 666]

<أ، ن، ك، فع، طح>

بُسر بن مِحجَن الدِّيلي

وقيل بشر روى عن أبيه، وله صحبة وعنه زيد بن أسلم [التذكرة: 7520، التقريب: 668]

جارٍ التحميل