مُسْنَدُ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- البزار، أبو بكر
- الكتاب
- مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار
- المؤلف
- أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292هـ)
- المحقق
- محفوظ الرحمن زين الله، (حقق الأجزاء من 1 إلى 9) وعادل بن سعد (حقق الأجزاء من 10 إلى 17) وصبري عبد الخالق الشافعي (حقق الجزء 18)
- الناشر
- مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
- الطبعة
- الأولى، (بدأت 1988م، وانتهت 2009م)
- عدد الأجزاء
- 18 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، والأجزاء من 1 - 9 ضمن خدمة التخريج] ترقيم أحاديث الجزء (18) غير متسلسل مع بقية الكتاب، وإنما جعل له المحقق ترقيما مستقلا
7179- وَبِهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم , خَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ , وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا , فَلَمَّا افْتَرَقَا , صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ , حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة غَيْرَ هشام.
7180- وَبِهِ، عَن أَنَس؛ أَنَّه مَشَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِخُبْزِ شَعِيرٍ , وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ , وَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ , وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهْلِهِ , وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ثلاث مرات يقول: ما أصبح عند آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ بُرٍّ، ولاَ صَاعُ تَمْرٍ , وَإِنَّ عِنْدَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ.
7181- وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ , وَالْهَرَمِ , وَعَذَابِ الْقَبْرِ , وَفِتْنَةِ المحيا والممات.
7182- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا معاذ بن هشام، حَدَّثنا أَبِي، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكان إِذَا كَرِهَ شَيْئًا , عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ، وَقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُهُ عَنْ مُعَاذٍ إلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر، وَكان ثِقَةً وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ، عَن قَتادة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ..
وَرَواه مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَبِي السَّوَّارِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ.
7183- حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَن أَبِيه، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَحْرَمَ فِي دُبُرِ صَلاةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْهُ مِنْ أَحَدٍ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ مُعَاذٍ إلاَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وهُو خَتَنُ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ، عَن قَتادة، عَن أَبِي حَسَّانٍ، عَن ابن عباس.
7184- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7185- وحَدَّثنا نصر بن علي , أخبرنا أَبِي , عَنْ قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ لأُحُدٍ: جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.
7186- حَدَّثنا عبد الله بن الصباح العطار، حَدَّثنا أَبُو علي الحنفي، حَدَّثنا قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لَمَّا أَتَى خَيْبَرَ قَالَ: إِنَّا إِذًا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صباح المنذرين.
7187- حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، ومُحَمد بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا، أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا , فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، أَوْ طَيْرٌ، أَوْ بَهِيمَةٌ , إلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.
7188- حَدَّثنا أَبُو كامل وهلال بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ بَعْدَ إِسْمَاعِيلَ عَلَى الإِسْلامِ , فَكَانَ الشَّيْطَانُ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِالشَّيْءِ , يُرِيدُ أَنْ يَرُدَّهُمْ عَنِ الإِسْلامِ , حَتَّى أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ فِي التَّلْبِيَةِ , لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ , لَا شَرِيكَ لَكَ , إلاَّ شَرِيكٌ هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ , قَالَ: فَمَا زَالَ , حَتَّى أَخْرَجَهُمْ عَنِ الإِسْلامِ إِلَى الشِّرْكِ.
7189- حَدَّثنا هِلالُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: أَنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ فِيمَنْ سَلَفَ مِنَ النَّاسِ , انْطَلَقُوا يَوْمًا يَرْتَادُونَ لأَهْلِهِمْ , فَأَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ , فَدَخَلُوا غَارًا , فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ متجاف , ما يرون منه خصاصة , فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ , وَعَفَا الأَثَرُ، ولاَ يَعْلَمُ مَكَانَكُمْ إلاَّ اللَّهُ , فَادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ , فَقَالَ أَحَدَهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ , وَأَنِّي كُنْتُ أَحْلِبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا , فَآتِيهِمَا , فَإِذَا وجدتمها راقدين , قمت على رؤُوسهما حَتَّى يَسْتَيْقِظَا , اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ , وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ , فَافْرِجْ عَنَّا , قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ،
فَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْنِي امْرَأَةٌ , وَأَنِّي جَعَلْتُ لَهَا جُعْلا , فَلَمَّا قَدَرْتُ عَلَيْهَا , سَلَّمْتُ لَهَا جُعْلَهَا , وَفَرَّتْ بِنَفْسِهَا , اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ , وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ , فَفَرِّجْ عَنَّا , قَالَ: فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ، وَقال الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَى عَمَلٍ يَعْمَلُهُ , فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ ذَلِكَ، وَأنا غَضْبَانُ , فَرَدَدْتُهُ , فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ أَجْرَهُ , فَعَمِدْتُ إِلَى أَجْرِهِ ذَلِكَ , فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ , حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ , اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ , وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ , فَافْرِجْ عَنَّا، أَوْ فَرِّجْ عَنَّا - قَالَ - فَزَالَ الْحَجَرُ , وَخَرَجُوا يَتَمَاشَوْنَ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الثَّلاثَةُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهَا إلاَّ أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7190- حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.
7191- وَبِهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَخَفَّ النَّاسِ صَلاةً فِي تَمَامٍ.
7192- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ.
7193- وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: لو كان لابن آدم واديين مِنْ مَالٍ لابْتَغَى وَادِيًا ثَالثًا، ولاَ يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
7194- وَأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.
7195- وَقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
7196- حَدَّثنا عُمَر بن موسى السامي، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم خُطْبَةً , إلاَّ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ , لا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، ولاَ دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ أَنَسٌ، ولاَ نعلمُ لَهُ طَرِيقًا، عَن أَنَس إلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ، وَأبُو هِلالٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ، وَإن كَانَ غير حافظ.
7197- حَدَّثنا طالوت بن عباد، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حساب , فقال أَبُو بكر: يارسول اللَّهِ زِدْنَا قَالَ: وَهَكَذَا فَقَالَ عُمَر: يَا أَبَا بَكْرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ كُلَّهُمْ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا هِلالٍ عَلَى رِوَايَتِهِ وَإِنَّمَا يرويه قتادة، عَن غير أنس.
7198- وحَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، عَن أَبِي هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَأَكْبَرُ ظَنِّي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.
7199- حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأحمد بْنُ الْمُعَلَّى الآدمي، حَدَّثنا داود بن شبيب، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ , أَهَانَهُ اللَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ الْمِجَنِّ إِنَّمَا يُعْرَفَانِ بِأَبِي هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ أَنَّ حَدِيثَ الْمِجَنِّ قَدْ حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7200- حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا الْقَنَّادُ - وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثنا قَتَادَةَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.
7201- وَبِهِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ: لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا، عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ حَدَّثَ عَنْهُ عَفَّانُ وَغَيْرُهُ،وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِمَا عَنْهُ غَيْرَ أَبِي كَامِلٍ وَحَدِيثُ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ خَطَأٌ رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَن صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ..
وَرَواه قَتَادَةُ، عَن مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ.
7202- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا الخليل بن عُمَر، حَدَّثنا أَبِي، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ قِيلَ: فَمَا الْغِنَى؟ قَالَ: غِنَى النَّفْسِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
7203- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا شداد بن فياض، حَدَّثنا عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ وَإِنَّمَا يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ ما لا يحفظ من غيره.
7204- حَدَّثنا إبراهيم بن المستمر، حَدَّثنا خالد بن يزيد بن مسلم، حَدَّثنا البراء بن يزيد الغنوي، حَدَّثنا قَتَادَةَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: يُوشَكُ أَنْ يَمْلأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ، ثُمَّ يَجْعَلَهُمْ أُسْدًا لا يَفِرُّونَ , فَيُقَاتِلُونَ مُقَاتِليكُمْ , وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولاَ نعلمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
7205- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حَدَّثنا همام، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَن أَنَس؛ أَن نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ لَهَا قِبَالَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ وقد بلغني أن ابن مبارك رواه هِشَامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7206- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ , مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَجِدَ بَعِيرَهُ بِأَرْضِ فَلاةٍ قَدْ أَضَلَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.
7207- حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ مَنْكِبَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7208- وَبِهِ: أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم بقناع عَلَيْهِ رُطَبٌ فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إلى بعض أزواجه، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7209- وَبِهِ: أَنَّ رَجُلا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم الصَّلاةَ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَهَا ثَلاثًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إلاَّ الْخَيْرَ فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَبَادَرُوا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ فَقَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلاَّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ وَرَوَاهُ عَن قَتادة: هَمَّامٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
7210- وَبِهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ حَجَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؟ قَالَ: حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَر: عُمْرَتُهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَتُهُ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَتُهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ إِذْ قَسَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ وَعُمْرَتُهُ مَعَ حَجَّتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.
7211- وَبِهِ قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم حَادٍ حَسَنَ الصَّوْتِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: رويدك ياأنجشة لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ، يَعْنِي: ضَعَفَةَ النِّسَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُروَى عَن أَنَس مِنْ وُجُوهٍ، ولاَ نعلمُ يُروَى عَن قَتادة إلاَّ مِنْ حَدِيثِ همام.
7212- وَبِهِ: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الجنون والجزام والبرص وسيء الأسقام.
7213- حَدَّثنا رجاء بن محمد السقطي، حَدَّثنا سعيد بن عامر، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم سَنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ , الْعُشْرَ , وَمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ , فَنِصْفُ الْعُشْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ..
وَرَواه الْحُفَّاظُ، عَن قَتادة، عَن أَبِي الْخَلِيلِ وَأَمَّا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ: عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
7214- حَدَّثنا محمد بن ثعلبة، حَدَّثنا محمد بن سواء، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ يدكم رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إِلَى الرُّصْغِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن أَنَس إلاَّ قَتَادَةُ، ولاَ، عَن قَتادة إلاَّ هَمَّامٌ، ولاَ عَن هَمَّامٍ إلاَّ ابْنُ السَّوَاءِ، ولاَ عَن ابْنِ سَوَاءٍ إلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ ثعلبة.
7215- حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ العروقي، حَدَّثنا يعقوب بن إسحاق، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ قَالَ: بَلْ هُوَ الَّذِي لَا فَرَطَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ، ولاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ هَمَّامٍ إلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ.
7216- حَدَّثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا عبد ربه بن خالد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مِنْ أحب النسأ فِي أَجَلِهِ , وَالزِّيَادَةَ فِي رِزْقِهِ , فَلْيَتَّقِ اللَّهَ , وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَنَس مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، ولاَ نَعْلَمُهُ يُروَى عَن قَتادة إلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.
7217- حَدَّثنا العباس بن جعفر، حَدَّثنا فهد بن حيان، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا.
7218 - وحَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، حَدَّثنا فهد بن حيان، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هَمَّامٍ إلاَّ فَهْدُ بن حيان.