مُسْنَدُ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

9277- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما عاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قط كان إذا أتي به إن اشتهاه أكله وإن كرهه سكت.

المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه.
9278- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد الواسطيّ عن الحجاج يعني ابن أرطاة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي.
9279- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حدثنا وكيع عن وكيع عن ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ

9280- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى عن ابن أَبِي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رضي الله عنه.
9281- وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَحَّرُوا فإن في السحور بركة.
وهذا الحديثُ رواه ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ورواه ابن أبي ليلى أيضا عن عطية عن أبي سعيد ورواه أيضا عن أخيه , عن أبيه عن أبي ليلى والمشهور حديث عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

9282- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
9283- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال إنَّ الله تبارك وتعالى خلق مئة رحمة فجعل منها رحمة واحدة فقسمها بين خلقه وأمسك تسعة وتسعين إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
9284- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ بندار حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قتادة , عن عطاء عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما أعلن لنا أعلنا لكم وما أخفي علينا أخفينا عليكم يعني في القراءة في الصلاة

9285- حَدَّثَنا رزق الله بن موسى حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يزني الزاني حين وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن أحسبه قال ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قتادة يجمع فيه سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا الحكم بن عبد الملك ولم يكن بالحافظ وحدث عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.

9286- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو النعمان حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد عن الحجاج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال نهي عن كسب الحجام وعن مهر البغي وعن ثمن الكلب

9287- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر بن هياج حَدَّثَنا عبيد بن موسى حَدَّثَنا مبارك بن حسان , عن عَطَاء قال: حدثني أبو هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يقتل القاتل حين يقتل وهو مؤمن ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يختلس خلسة وهو مؤمن يخلع منه الإيمان كما يخلع سرباله , فإذا رجع إلى الإيمان رجع إليه , وإذا رجع رجع إليه الإيمان.
9288- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا حجاج بن المنهال حَدَّثَنا همام عن عامر الأحوال , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ثلاثا ثَلاثًا.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عامر الأحول

9289- حدثنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى حَدَّثَنا هارون الثقفي ويعرف بالبربري قال: حدثني , عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
9290- وَحَدَّثَنا عبد الله بن سعيد حَدَّثَنا أبو أسامة حَدَّثَنا حبيب بن الشهيد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
9291- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ¹ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
9292- وَحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو النعمان حَدَّثَنا حماد عن أيوب , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما أسمعنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم

9293- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا ابْنِ جُرَيْج , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال إذا كنت إماما فخفف فإن في الناس الكبير والضعيف وذا الحاجة وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبردوا بالصلاة فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
وَهَذَا الحديثُ قد رواه غير عمرو بن علي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , موقوفا.
9294- حدثنا عبد الأعلى بن حماد حَدَّثَنا داود بن عبد الرحمن عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
وهذا الحديثُ حَدَّثَناه محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا معاذ بن معاذ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , موقوفا وراه عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مَوْقُوفًا وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ جريج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا داود بن عبد الرحمن على أنه قد اختلف , عن عَطَاء فرواه ابن جُرَيْج وعبد الملك , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ورواه فطر , عن عَطَاء عن ابن عباس هكذا , ورواه قبيصة وغير قبيصة أرسله ورواه ليث , عن عَطَاء عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وعن عَطَاء عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

9295- حدثنا أبو نعيم وموسى بن إسماعيل قالا حَدَّثَنا حماد عن عسل بن سفيان , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن السدل.
وهذا الحديثُ قد رواه عن عسل غير واحد منهم حمَّاد بن سَلَمة.

9296- (.) وعبد العزيز بن المختار عن عسل بن سفيان قال: حدثنا عطاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا طلع النجم قط وفي الأرض من العاهة شي إلا رفع.
9297- حَدَّثَنا طاهر بن خالد بن نزار قال: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك يعني ابن حرب , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سئل عن علم عنده فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن سماك بن حرب , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ سماك , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا هذا الحديث وقد روى هذا الكلام , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قتادة ومالك بن دينار وعلي بن الحكم فأما حديث قتادة.

9298- فحدثنا مُحَمَّد بن الليث حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9299- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن الليث حَدَّثَنا أبو نعيم حدثنا صدقة بن موسى عن مالك بن دينار, عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9300- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك فيما أعلم قال: حدثنا عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار.
وحديث قتادة , عن عَطَاء لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلا الْحَكَمُ بن عبد الملك وحديث مالك بن دينار لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مالك إلا صدقة بن موسى وهو رجل بصري ليس به بأس.
9301- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي وزهير بن مُحَمَّد قالا حَدَّثَنا سريج بن النعمان حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع الناس فقال يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إليه في اليوم مئة مَرَّةً.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا إبراهيم بن ميسرة ولا عن إبراهيم إلا مُحَمَّد بن مسلم

9302- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء ومُحَمَّد بن كثير قالا أَخْبَرنَا همام , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تبارك وتعالى خيرا إلآ أعطاه إياه.
ولا نعلم أسند همام , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا هَذَا الْحَدِيثَ

9303- حدثنا مُحَمَّد بن بشار حَدَّثَنا أبو أحمد حَدَّثَنا عمر بن أبي حسين وهو عمر بن سعيد بن أبي حسين , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم ينزل الله داء إلا أنزل له شفاء.
9304- وبه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فرأيته بيدي هذه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشيطان يستهزئ بأحدكم ثم يغدو يتحدث به.
وهذان الحديثان لا نعلم رواهما , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عمر بن أبي حسين

9305- حدثنا عمرو بن علي حَدَّثَنا ميمون بن زيد حَدَّثَنا الحَسَن بن ذكوان , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن السدل وأن يغطي الرجل فاه في الصلاة

9306- حدثنا مُحَمَّد بن علي البغدادي وإبراهيم بن نصر قال: حدثنا أبو نعيم حَدَّثَنا معقل بن عبيد الله , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال قد رفعه معقل مرة إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقصر به أخرى قال الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
ولا نعلم أسند معقل , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا هذا الحديث.
9307- حدثنا علي بن سعيد المسروقي حَدَّثَنا عبد الرحيم بن سليمان حَدَّثَنا الحَسَن بن عمرو , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي لأسمع صوت الصبي وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من علي بن سعيد عن عبد الرحيم عن الحسن بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وإنما يعرف هذا الحديث من حديث طلحة بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

9308- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا يحيى بن سعيد الأموي قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تقدموا الشهر صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته أحسبه قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحجاج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا يحيى بن سعيد الأموي.
9309- حدثنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا سلمة بن الفضل حَدَّثَنا الحجاج بن أرطاة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب على العدو من مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحَلَّ لأحد قبلي وبعثت إلى الأحمر والأسود ولم يبعث نبي إلا إلى قومه ولم يكن نبي إلا قد أعطي عطية فتنجزها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي.
9310- حَدَّثَنا الفضل بن سهل حَدَّثَنا عبد الرحمن بن يونس بن مسلم حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كنت إماما فاقدر القوم بأضعفهم فإن فيهم الكبير والصغير والسقيم وذا الحاجة , فإذا صليت لنفسك فطول ما استطعت

9311- حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حَدَّثَنا زيد بن الحباب حَدَّثَنِي حميد مولى ابن علقمة حَدَّثَنا عَطَاء بن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لأبي بكر رحمه الله ألا ترتع في روضة من رياض الجنة فتريح فيها قال يا رسول الله وما الرتع قال الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر قال سلمان إن لكل شيء غرسا فما غراس الجنة قال سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا الله والله أكبر.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا بهذا الإسناد وَحميد مولى بني علقمة لا نعلم روى عنه إلا زيد بن الحباب

9312- حدثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق حَدَّثَنا زيد بن الحباب حَدَّثَنا حميد المكي مولى آل علقمة , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من رمى بسهم في سبيل الله كان له نورا يوم القيامة.
9313- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن الفضل حَدَّثَنا زيد حَدَّثَنا حميد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قلبا وقلب القرآن ﴿يس﴾ . ولا نعلم روى هذين الحديثين إلا زيد عن حميد 9314- حدثنا رجل من أصحابنا عن زيد بن الحباب قال: حدثني حميد مولى بني علقمة عن عَطَاء بن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال بينما النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالس وأبو بَكْر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وابن مسعود ومعاذ بن جبل ونعيم بن سلامة إذ قدم بريد على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من بعث بعثه فقال أبو بَكْر رضي الله عنه يا رسول الله ما رأيت بعثا أسرع إيابا ولا أكثر مغنما من هؤلاء فقال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بكر ألا أدلك على ما هو أسرع إيابا وأفضل مغنما من صلى الغداة في جماعة ثم ذكر الله حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا حميد وحميد هذا لا نعلم أحدا شاركه في هذه الأحاديث [عطاء , عن أبي هريرة رضي الله عنه]

9315- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو نعيم الفضل بن دكين حَدَّثَنا طلحة يعني ابن عمرو , عن عَطَاء يعني ابن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال قالي لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا.
قال أبو بَكْر: ليس في زر غبا تزدد حبا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث صحيح.
9316- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال إن الله تبارك وتعالى أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء إلا طلحة بن عمرو وعقبة بن عبد الله الأصم وجميعا فغير حافظين وإن كان قد روى عنهما جماعة فليسا بالقويين.
9317- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال إني لأسمع صوت الصبي فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
9318- وبه قال إذا كنت إماما فقس الناس بأضعفهم , وإذا كنت إمام نفسك فأنت وذلك.

9319- حدثنا أحمد بن الوزير حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا طلحة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق.
وطلحة بن عمرو فقد تقدم ذكرنا له بلينه فاستغنينا عن إعادة ذكره بعد

9320- حدثنا أحمد بن ثابت حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ , عَنْ عَطَاء , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال السحت كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب.
9321- حَدَّثَنا عبد الله بن إسحاق حَدَّثَنا يحيى بن حماد حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , بنحوه أو قريبا منه

9322- حَدَّثَنا إبراهيم بن المستمر حَدَّثَنا عمرو بن عاصم حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة حَدَّثَنا بديل بن ميسرة عن عَطَاء بن أبي رَبَاح , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى قال خياركم أحسنكم خلقا.
وهذا الحديثُ رواه غير عمرو بن عاصم عن حماد عن بديل عن عَطَاء بن أبي رَبَاح مرسلا

9323- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا ابْنِ جُرَيْج , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد اله إخوانا.
وَهَذَا الحديثُ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ عن أبي عاصم إلا عمرو بن علي.
9324- وبه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من عمرو بن علي عن أبي عاصم

9325- حَدَّثَنا خلاد بن أسلم أَخْبَرنَا النضر بن شميل حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9326- وَحَدَّثَناه عَبْدُ الله بن إسحاق حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال نهى عن كسب الحجام ومهر البغي وثمن البغي.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا قيس بن سعد وابن أبي ليلى وليث بن أبي سليم.
9327- حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل حدثنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال إن في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسمعناكم وما لم يسمعنا لم نسمعكم.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن قيس بن سعد إلا حمَّاد بن سَلَمة

9328- وحَدَّثَنا عبد الواحد بن غياث حَدَّثَنا أبو عوانة عن رقبة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
9329- وَحَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير حَدَّثَنا رقبة بن مصقلة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال في كل صلاة قراءة فما أسمعنا النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم.
ولا نعلم روى رقبة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا هَذَا الحديثُ

9330- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر حَدَّثَنا روح بن عبادة حَدَّثَنا أبو عامر الخزاز واسمه صالح بن رستم , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا استجمر أحدكم فليوتر إن الله وتر يحب الوتر أما ترى أن السماوات سبع والأرض سبع والأيام سبع والطواف سبع , وذكر أشياء.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عامر , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا روح بن عبادة.
9331- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا شعبة عن عبد الكريم المعلم , عن عَطَاء قال رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يكبر إذا رفع , وإذا خفض ويخبر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفعله.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلا أبو داود ولم يسند شعبة عن عبد الكريم المعلم إِلا هَذَا الحديثُ

9332- حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا إسحاق بن سليمان عن إبراهيم بن يزيد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قام إلى الصلاة فإنما هو أحسبه قال بين يدي الرحمن تبارك وتعالى , فإذا التفت يقول تبارك وتعالى إلى من تلتفت إلى خير مني؟ أقبل ياابن آدم إلي فأنا خير ممن تلتفت إليه.
وهذا الحديثُ رواه طلحة بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , موقوفا.
طاوس عنه.
9333- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّد قالا حَدَّثَنا عبد الرزاق أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يحنث.
وهذا الحديثُ أحسب أن معمرا أختصره من حديث سليمان بن داود قال لأطوفن الليلة على مئة امراة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لو قال إن شاء الله ولم يكن ثم حلف فأظن شبه على معمر إذا اختصره والله أعلم

9334- وَحَدَّثَنا سفيان قال: حدثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9335- وحَدَّثَنا العباس بن يزيد حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عن طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ سليمان قال لأطوفن الليلة على مئة امرأة تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لو قال إن شاء الله لولدت كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله عز وجل ولم يولد له إلا من امرأة واحدة ولدت نصف غلام أو بعض غلام

9336- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي حَدَّثَنا عبد الرزاق أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

9337- حَدَّثَنا الحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إياكم والظن فإن الظن من أكذب الحديث.
9338- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عن ليث عن طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ قد روي , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا من هذين الوجهين.
9339- حَدَّثَنا الحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لو كنت عند الكثيب الأحمر لأريتكم قبر موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى من حديث طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ

9340- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق حَدَّثَنا مؤمل بن إسماعيل حَدَّثَنا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أنه قال: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد تسعين.
وهذا الحديث هكذا رواه وهيب.
9341- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق حَدَّثَنا مؤمل وَحَدَّثَناه أحمد بن ثابت حَدَّثَنا يعقوب بن إسحاق حَدَّثَنا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أنه قال: العينان تزنيان واليدان تزنيان او قال زنا العين النظر وزنا اليد البطش والفرج يصدق ذلك او يكذبه.
وهذا الحديثُ رواه مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابن عباس , رضي الله عنهما عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

9342- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ قالا حَدَّثَنا يَزِيد بن أبي حكيم حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال أبردوا بصلاة الظهر في شدة الحر فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

9343- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إبراهيم من عمرو بن علي عن أبي داود عن زمعة.
9344- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كل مسلم غسل في كل سبعة أيام وذلك يوم الجمعة.
9345- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن مسكين حَدَّثَنا عبد الله بن صالح حَدَّثَنا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بن أبي هلال عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ أَوْ قريبا منه

9346- حَدَّثَنا زياد بن يحيى بن حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيديه ونفخ فيك من روحه أخرجتنا من الجنة أو أخرجت ذريتك قال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه فهل تجد ذلك علي مكتوبا قبل أن أخلق قال نعم قال فحج آدم موسى

9347- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحُسَين بن إبراهيم حَدَّثَنا عمران بن أبان حدثنا مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وينصرانه.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ولاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا بهذا الإسناد.
9348- حَدَّثَنا عمر بن شبة حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر أبو المطرف حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال لقن الله تبارك وتعالى عيسى صلى الله عليه وسلم حجته

9349- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عدي حَدَّثَنا روح بن عبادة حدثنا شُعْبة عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال على كل مسلم في كل سبعة أيام غسل وهو يوم الجمعة.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عن عمرو عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مرفوعا إلا روح.
9350- حَدَّثَنا علي بن الفضل الكرابيسي حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , وابن طاوس , عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وهدانا الله لها الناس لنا تبع لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد.
وهذا الحديثُ إنما رفعه ابن طاوس وحديث عمرو مرسلا لم يقل , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

9351- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي حَدَّثَنا أسود بن عامر حَدَّثَنا شريك عن ليث عن طاوس , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحشر الناس وربما قال يبعث الناس على نياتهم.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ فأسنده إلا شريك عن ليث وغير شريك يرويه عن طاوس مرسلا.
9352- حَدَّثَنا الفضل بن يعقوب الرخامي وعبيد بن بخيت قالا حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة حَدَّثَنا ليث عن طاوس وعطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أنه كان يكبر كلما خفض ورفع ويقول أنا أعلمكم بصلاة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

9353- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مسكين حَدَّثَنا عثمان بن صالح حَدَّثَنِي بكر بن مضر عن عمرو بن دينار قال: قال طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قتل في عميا بحجر أو عصا فهو خطأ عقله عقل خطأ وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوْدٌ وَمَنْ حَالَ دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ.
وَهَذَا الحديثُ قد رواه سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
مجاهد عنه.
9354- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى القطان الواسطي حدثنا عمران بن أبان حدثنا محمد بن مسلم عنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهد عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فمن ابتاع مصراة فله أن يردها وصاعا من طعام.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أبي نجيح عن مُجاهد عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلاَّ محمد بن مسلم ورواه عن محمد بن مسلم عمران بن أبان وأبو حذيفة

9355- حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا الْحُسَيْن بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجاهد عَنِ أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جلس عند الكعبة فضم رجليه فأقامهما واحتبى بيديه.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مُجاهد عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا مسلم ولا عن مسلم إلا الْحُسَيْن بن صالح.
9356- حَدَّثَنا عمرو بن علي حدثنا أبو داود حدثنا المسعودي حدثنا مزاحم بن زفر عن مُجاهد عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ وأحلت لي الغنائم وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ أحسبه قال وأعطيت جوامع الكلم.
9357- حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا يونس بن أبي إِسْحَاق عن مُجاهد عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ انه سيورثه.
هكذا رواه يونس عن مُجاهد عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ورواه زبيد عن مُجاهد عن عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ورواه بشير أبو إسماعيل عن مُجاهد عن عبد الله بن عمرو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ