مسند البزار = البحر الزخارصفحات 93-134

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

صفحات 93-134
عن هذه الطبعة
عَلَم
البزار، أبو بكر
الكتاب
مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار
المؤلف
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292هـ)
المحقق
محفوظ الرحمن زين الله، (حقق الأجزاء من 1 إلى 9) وعادل بن سعد (حقق الأجزاء من 10 إلى 17) وصبري عبد الخالق الشافعي (حقق الجزء 18)
الناشر
مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة
الأولى، (بدأت 1988م، وانتهت 2009م)
عدد الأجزاء
18 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، والأجزاء من 1 - 9 ضمن خدمة التخريج] ترقيم أحاديث الجزء (18) غير متسلسل مع بقية الكتاب، وإنما جعل له المحقق ترقيما مستقلا

عروة بن الزبير عنها بسم الله الرحمن الرحيم هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الله، قالَ: حَدَّثَنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مفرج، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حبيب بن يحيى الرقي، قالَ: حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ:

24- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا معتمر بن سليمان، قالَ: حَدَّثَنا عبيد الله بن عمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ واحد.
25- حدثنا أحمد بن المقدام، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي , عن , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ واحد وكان يبدأ فيغتسل ما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يخلل رأسه مرتين ثم يفرغ على رأسه ثلاث مرات ثم يصب على جسده فضل مائة.
26- وحدثنا محمد بن عمرو بن العباس، قالَ: حَدَّثَنا عبد الوهاب , عن أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
وهذا الحديث رواه أيوب وعبيد الله وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلا المعتمر ولم نسمعه إلا من محمد بن عمرو , عن عبد الوهاب , عن أيوب.
وهو مشهور , عن عائشة رضي الله عنها.

27- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة قال حدثني أبي , عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ليس ذاك بحيضة إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي.
قلت لهشام غسلا واحدا؟ قال: نعم.
وهذا الحديث قد روي , عن عائشة رضي الله عنها من وجوه بألفاظ مختلفة وكل لفظ منه يوجب حكما على حده فلذلك جعلناها أحاديث لاختلاف ألفاظها.

28- حدثنا عمرو، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن داود، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يخفف ركعتي الفجر.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلا عائشة.
29- حدثنا عمرو، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة قال حدثني أبي , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بصبي فبال في حجره فأتبعه بالماء.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إلا من حديث هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.
30- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾ قال: نزلت في الدعاء.
وهذا الحديث قد رواه الثوري أيضا , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.

31- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا سالم بن نوح قال سمعت هشام بن عروة يحدث , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: أهدي لنا ثوب من ثياب الشام يقال له ذوات الخيل فاتخذته سترا قالت فلما جاء فرآه هتكه تريد النبي صلى الله عليه وسلم.

32-.... [كلوا البلح بالتمر] فإن الشيطان يحزن إذا رأى ابن آدم يأكله ويقول: عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها غير يحيى بن محمد بن قيس.
33- حدثنا عمرو بن علي قال حدثني عفان بن مسلم، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ أصواتا فقال: ما هذه الأصوات؟ "قالوا: النخل يؤبرونه.
فقال: لو لم يفعلوا لصلح "فأمسكوا عنه فصار شيصا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إذا كان شيئا من أمر دنياكم فشأنكم وإذا كان شيئا من أمر دينكم فإلي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها غير حماد بن سلمة وقد رواه غير حماد , عن هشام , عن أبيه مرسلا.

34- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إن الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء.

35- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى قال حدثني هشام بن عروة قال حدثني أبي , عن عائشة رضي الله عنها أن هند بنت عتبة قالت يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا أن آخذ منه وهو لا يعلم فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف".

36- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى، قالَ: حَدَّثَنا هشام قال حدثني أبي , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يرقي يقول: اللهم أذهب الباس رب الناس لا يكشف السوء إلا أنت.
37- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة حدثني أبي , عن عائشة رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إذا أقيمت الصلاة وقرب العشاء فكلوا ثم صلوا.
38- وحدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا عبد الوهاب، قالَ: حَدَّثَنا أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.

39- وحدثناه محمد بن عمارة، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة , عن سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ.
40- حدثنا أحمد بن المقدام، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ , عَنْ أَيُّوبَ , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ واحد فكان يبدأ فيغسل ما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يخلل رأسه مرتين ثم يفرغ على رأسه ثلاث مرات ثم يصب على جسده فضل مائه.

41- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا عامر بن إبراهيم الأصبهاني، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن عبد الله، قالَ: حَدَّثَنا عنبسة بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنِ أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هذا الوجه ولا نعلم أسند حديث هشام إلا يعقوب , عن عنبسة.
42- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عبد القاهر بن شعيب، قالَ: حَدَّثَنا عكرمة بن إبراهيم , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها رفعت الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أهاب رفعه قال: لا تسترضعوا الحمقاء فإن اللبن يورث.
وهذا الحديث لا نحفظه مرفوعا إلا من هذا الوجه وعكرمة بن إبراهيم لين الحديث وقد احتمل حديثه.

43- حدثنا عبيد بن إسماعيل، قالَ: حَدَّثَنا أبو أسامة، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قال جاء بلال إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مرضه فقال الصلاة يا رسول الله قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قام مقامك يستبكي.
قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فرادته فقال: إنكن صواحبات يوسف.
44- حدثنا عبيد بن إسماعيل، قالَ: حَدَّثَنا أبو أسامة، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لضباعة: إذا أحرمت فقولي إن محلي حيث حبستني.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ , عَنِ هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إِلا أَبُو أُسَامَةَ.
وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي أُسَامَةَ مرسلا.
وقال بعض الناس: , عن ضباعة.

45- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مرضه: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فقلت لحفصة: قولي إن أبا بكر إذا قام لم يسمع الناس من البكاء فقالت له حفصة فقال: إنكن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس.
46- حدثنا عمر بن موسى الجاري، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيم بن سعد، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنوني فلم أسمن حتى سمنوني بالقثاء والرطب فسمنت عليه أحسن سمنة.
47- حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قالَ: حَدَّثَنا يونس بن بكير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا محمد بن إسحاق.

48- حدثنا سلم بن جنادة، قالَ: حَدَّثَنا الحارث بن عمران الجعفري، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: انكحوا الأكفاء.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده إلا الحارث بن عمران ولم يتابع عليه.
49- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أبي , عن ابن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي خولة بنت حكيم وكانت تحت عثمان بن مظعون فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذاذة هيئتها فقال: يا عائشة ما أبذ هيئة خولة!! "فقالت: امرأة لا زوج لها يصوم النهار ويقوم الليل فهي كمن لا زوج لها فقد تركت نفسها وأضاعتها فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى عثمان بن مظعون فقال: أرغبة , عن سنتي؟ "قال: لا والله ولكن سنتك أطلب.
فقال: إني أنام وأصلي وأصوم وأفطر وأنكح النساء فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا ابن إسحاق ولا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها من غير هذا الوجه.

50- حدثنا محمد بن الوليد والعباس بن أبي طالب، قالاَ: حَدَّثَنا إبراهيم بن مهدي، قالَ: حَدَّثَنا علي بن مسهر، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذا سمع المؤذن يقول: وأنا وأنا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ هشام بن عروة , عن أبيه مرسلا وأسنده علي بن مسهر وحفص بن غياث , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.
ورواه عمرو بن ميمون , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.

51- حدثنا عبيد بن إسماعيل، قالَ: حَدَّثَنا أبو أسامة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أتاني آت وأنا بالعقيق فقال: إنك بوادي مبارك.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا أبو أسامة ورواه غيره مرسلا.

52- حدثنا يحيى بن حبيب، قالَ: حَدَّثَنا روح عبادة، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن حسان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ما ضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن عروة إلا هشام بن حسان ولا عن هشام بن حسان إلا روح بن عبادة ولا نعلم أحدا حدث به ممن لا يرد عليه هذا الحديث إلا أحمد ويحيى بن حبيب.
ورواه جماعة غيرهما فكذبوا فيه.

53- حدثنا محمد بن مسكين ومحمد بن سهل بن عسكر، قالاَ: حَدَّثَنا يحيى بن حسان، قالَ: حَدَّثَنا سليمان بن بلال، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "نعم الأدم الخل.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ.

54- حدثنا محمد بن مسكين ومحمد بن سهل بن عسكر، قالاَ: حَدَّثَنا يحيى بن حسان، قالَ: حَدَّثَنا سليمان بن بلال , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "ما أقفر بيت فيه تمر.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ.

55- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ العزيز، قالاَ: حَدَّثَنا عمرو بن أبي سلمة، قالَ: حَدَّثَنا زهير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يسلم تسليمة واحدة.
وهذا الحديث رواه غير واحد موقوفا ولا نعلم أسنده إلا عمرو بن أبي سلمة , عن زهير.

56- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ العزيز واللفظ لابن مسكين، قالاَ: حَدَّثَنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي، قالَ: حَدَّثَنا زهير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته غير ثوبي مهنته.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلا نعلم حدث به إلا عمرو , عن زهير.
57- حدثنا محمد بن مسكين، قالَ: حَدَّثَنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثني زهير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مثل المرأة كالضلع إن تقيمه تكسره وإن تستمتع به تستمتع به وفيه عوج.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا زهير وإسماعيل بن عياش.

58- حدثنا محمد بن مسكين، قالَ: حَدَّثَنا عمرو بن الربيع بن طارق، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش.
وهذا الحديث إنما يرويه هشام , عن أبيه مرسلا.
وأسنده الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها ولا نعلم أحدا أسنده , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا يحيى بن أيوب.
59- حدثنا محمد بن معمر، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا زمعة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أيما امرأة تزوجت بغير إذن وليها فنكاحها باطل.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا زمعة.

60- حدثنا حميد بن الربيع، قالَ: حَدَّثَنا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان الناس يفيضون وذكر كلمة فنزلت ﴿ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾ . 61- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن جعفر، قالَ: حَدَّثَنا شعبة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يصلي من الليل خمس ركعات.

62- حدثنا عبدة بن عبد الله قال: أخبرنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا شعبة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاء أفلح بن أبي القعيس يستأذن علي فأبيت أن آذن له فقال إني عمك فقلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فحدثته فقال: إنه عمك فليلج عليك.
63- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن أبي حكيم، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كفن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ سحولية كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة.
64- حدثنا محمد بن بشار، قالَ: حَدَّثَنا أبو أحمد، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت صفية من الصفي.

65- حدثنا أحمد، قالَ: حَدَّثَنا يزيد، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يقبل وهو صائم.
66- وحدثناه أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن أبي حكيم، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة.
67- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.
68- وحدثناه محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الوهاب , عن أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ".

69- حدثنا محمد بن عمارة، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة , عن سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءه للصلاة يعني في غسل الجنابة.
70- حدثنا محمد بن عمارة، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: إنما نزل الأبطح تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون أسمح لخروجه.
71- حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان الثوري , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش سَأَلْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يا رسول الله إني استحاض أفأدع الصلاة؟ قال: إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي وصلي.
72- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن عبد الوهاب، قالَ: حَدَّثَنا زكريا بن منظور قال حدثني عطاف , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع".-أحسبه قال-: ما لم ينزل القدر وإن الدعاء ليلقى البلاء فيتعالجان إلى يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

73- حدثنا محمد بن بشار، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها في قوله ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾ قالت: نزلت في الدعاء.

74- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرزاق، قالَ: حَدَّثَنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما كان الرفق في قوم إلا نفعهم ولا الخرق في قوم إلا ضرهم.
75- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرزاق، قالَ: حَدَّثَنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت كيف لكل نسائك كنية؟ فكنني - أحسبه قال - فكناني بأم عبد الله.
76- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا ابن أبي الوزير محمد بن عمر، قالَ: حَدَّثَنا الدراوردي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها:أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع أيديهم أرجلهم وسمل أعينهم.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن عائشة رضي الله عنها إلا الدراوردي ورواه غيره , عن هشام , عن أبيه مرسلا.

77- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن الفضل، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن.
78- وحدثناه أحمد بن أبان , عن الدراوردي , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها موقوفا.

79- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن خالد بن عثمة، قالَ: حَدَّثَنا حفص أظنه ابن عبد الله , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يفسر شيئا من القرآن إلا آيا بعدد علمه إياه جبريل.
80- حدثنا خلاد بن أسلم، قالَ: حَدَّثَنا عبد العزيز بن محمد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها.
81- وعن علقمة بن أبي علقمة , عن أمه , عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج.

82- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن بكار، قالَ: حَدَّثَنا عنبسة بن عبد الواحد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان أحدهما أسن من صاحبه فأوحى الله إليه في فضل السواك أن أعطي الأكبر.
وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا عنبسة بن عبد الواحد.

83- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا سويد، قالَ: حَدَّثَنا علي بن مسهر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما هزم المشركون يوم أحد هزمة تعرف فيهم فصرخ صارخ أين عباد الله؟ قال: فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فإذا هو بأبيه فقال: أبي أبي.
قالت: والله فما احتجزوا حتى قتلوه.
فقال حذيفة: غفر الله لكم.
قال عروة: فما زالت في حذيفة منها بقية حتى لقي الله.
84- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يوسف بن بهلول، قالَ: حَدَّثَنا قران الأسدي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا عائشة لكل نبي حواري وحواري الزبير.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا ابن إسحاق.

85- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري , عن يعقوب بن إبراهيم , عن أبيه , عن ابن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتت سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي رافع فقالت إنه يضربها فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأبي رافع: ما لك ولها؟ ، قال: تؤذيني يا رسول الله.
فقالت: والله يا رسول الله ما أؤذيه بشيء ولكنه أحدث وهو يصلي فقلت له: يا أبا رافع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأ فقام يضربني قالت: فجعل رسول الله يضحك ويقول: يا أبا رافع إنها لم تأمرك إلا بخير".

86- حدثنا حميد بن الربيع، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن بكار، قالَ: حَدَّثَنا حكيم بن نافع , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سجدتي السهو لكل زيادة أو نقصان.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الوجه بهذا الإسناد.

87- حدثنا النضر بن طاهر، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم نصب لحسان بن ثابت منبرا ليهجو عليه الْمُشْرِكِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها بهذا اللفظ إلا عبد الرحمن بن أبي الزناد.
88- حدثنا معمر بن سهل، قالَ: حَدَّثَنا خالد بن مخلد، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن عمير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: اشترى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أعرابي جزورا بوسق من العجوة فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فلم يجده فأنكر ذلك الأعرابي فصاح واغدراه.
فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: يا عدو اللَّهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: دعوه فإن لصحاب الحق مقالا، ثم أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى خولة بنت حكيم قال: قل لها إني ابتعت من هذا الأعرابي جزورا بوسق من تمر العجوة فلم أجده عند أهلي فأسلفيني وسق عجوة لهذا الأعرابي "فأجابته فلما قبض الأعرابي رجع إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ له: قبضت؟ ".فقال نعم قد أوفيت وأطبت.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن خير الناس الموفون المطيبون.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها إلا يحيى بن عمير.

89- حدثنا إسحاق بن وهب العلاف الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا خالد بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذا أكل الطعام لا تعدو يده بين عينيه فيما بين يديه فإذا أتي بالتمر جالت يده.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإسناد.

90- حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا الحكم بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إذا قال العبد يا رب يا رب أربعا قال الله تبارك وتعالى: لبيك عبدي سل تعط.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إلا من هذا الوجه ولا نعلم يُرْوَى عن غير عائشة بهذا اللفظ.
91- حدثنا يونس بن حبيب، قالَ: حَدَّثَنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن عثمان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا مات الميت فدعوه.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَعَبْدُ الله بن عثمان رجل مشهور من أهل البصرة.

92- حدثنا إسحاق بن سليمان أبو يعقوب البغداذي، قالَ: حَدَّثَنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الحميد بن جعفر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أن تحلق المرأة رأسها.
وهذا الحديث لا نعلم أحدا تابع معلى بن عبد الرحمن على روايته وقد حَدَّثَ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عليها.

[تابع عمر بن عبد الله بن عروة , عن عروة] . 93-[حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني حدثنا سعيد بن أبي مريم ابنا يحيى بن أيوب حدثنا يزيد بن الهاد حدثني عمر بن عبد الله بن عروة , عن عروة بن الزبير , عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قدم المدينة خرجت زينب ابنته من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في إثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها وأهريقت دما وحملت فاشتجر فيها بنو هاشم] وبنو أمية فقالت بنو أمية: نحن أحق بها وكانت تحت ابن عمهم أبي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت تقول لها هند: هذا في سبب أبيك

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لزيد بن حارثة: ألا تنطلق فتجيء بزينب، قال: بلى يا رسول الله.
قال: فخذ خاتمي فأعطها إياه، فانطلق زيد فلم يزل يتلطف حتى لقي راعي فقال: لمن ترعى؟ قال: لأبي العاص.
قال: لمن هذه الغنم؟ قال: لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال: هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه ولا تذكره لأحد؟ قال: نعم فأعطاه الخاتم.
فانطلق الراعي فأدخل غنمه فأعطاها الخاتم فعرفته فقالت: من أعطاك هذا؟ قال: رجل قالت: وأين تركته؟.
قال: بمكان كذا وكذا.
فسكنت حتى إذا كان الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها زيد: اركبي بين يديه على بعيره.
قالت: لا ولكن اركب أنت بين يدي فركب وركبت وراءه حتى أتت.
فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول

: هي أفضل بناتي أصيبت في، فبلغ ذلك علي بن حسين فانطلق إلى عروة فقال: ما حديث بلغني عنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة؟ قال عروة: والله ما أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وأني أنتقص فاطمة حقا هو لها وأما بعد فلك ألا أحدث به أَبَدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عروة بهذا اللفظ إلا عمر بن عبد الله.

جارٍ التحميل