مُسْنَدُ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

9864- حَدَّثَنا ميمون بن الأصبغ , حَدَّثَنا آدم بن أبي إياس , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: يلقى الرجل أباه يوم القيامة فيقول يا أبت هل أنت مطيعي اليوم أو هل أنت نافعي اليوم فيقول: نعم، فيأخذ بيده، فينطلق به حتى يأتي به الله تبارك وتعالى وهو يعرض الخلق، فيقول: أي رب إنك وعدتني ألا تخزيني فيعرض عنه تبارك وتعالى عنه، ثم يقول مثل ذلك، فيمسخ الله أباه ضبعانا، فيهوي في النار، فيقول: أبوك؟ فيقول: لا أعرفك.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن مُحَمَّد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا حمَّاد بن سَلَمة.
9865- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الملائكة لتصلي على أحدكم ما دام في مصلاه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما دام في مصلاه ينتظر الصلاة.
9866- حَدَّثَنا عبد الوارث بن عبد الصَّمَد بن عبد الوارث , حَدَّثَنا أبي , عن أبيه عبد الوارث بن سعيد , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجراها وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شَيْءٌ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عبد الوارث , ورواه هشام , عن مُحَمَّد , عن أبي عبيدة بن حذيفة , عن أبيه.

9867- حَدَّثَنا علي بن نصر , حَدَّثَنا العلاء بن عبد الجبار , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: رسول الرجل إلى الرجل إذنه.
9868- وَحَدَّثَناه الحَسَن بن يحيى , حَدَّثَنا سليمان بن حرب , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا حمَّاد بن سَلَمة , ورواه ابن مهدي , عن حماد , عن حبيب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , , حَدَّثَنا به عمرو بن علي , عن عبد الرحمن.

9869- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا الحجاج بن المنهال , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وهشام وحبيب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حمَّاد بْنُ سَلَمة.
9870- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي , حَدَّثَنا عبد الرزاق , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9871- وَحَدَّثَناه يحيى بن حبيب , عن عربي , حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه.

9872- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم , حَدَّثَنا أبو يحيى صاعقة قال: حَدَّثَنا يحيى بن إسحاق , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب وحبيب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تصروا الإبل والغنم.
9873- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار , حَدَّثَنا إبراهيم بن الفضل , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وهشام وحبيب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وقع الذباب أو سقط في إناء أحدكم فليغمسه فإن في إحدى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الآخَرِ شِفَاءً.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن أيوب وحبيب إِلا حمَّاد بْنُ سَلَمة.
9874- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بشار , حَدَّثَنا إبراهيم بن الفضل , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وحبيب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: من أكل ناسيا فإن الله أطعمه وسقاه.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ وحبيب إِلا حمَّاد بْنُ سَلَمة.

9875- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم , حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمَّد الشافعي , حَدَّثَنا الحارث بن عمير , عن أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال نهى أن يشرب من في السقاء.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن أيوب , عن ابن سيرين إِلاَّ الحارث بن عمير.
9876- حَدَّثَنا الفضل بن يعقوب الرخامي , حَدَّثَنا الحَسَن بن بلال , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب وحبيب وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال غفر لامرأة مرت بكلب يلهث فسقته.

9877- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك البغدادي , حَدَّثَنا يونس بن مُحَمَّد , عن حمَّاد بن سَلَمة , عن مُحَمَّد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم , فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه , وإذا أمرتكم بأمر فأتوا أحسبه قال منه ما استطعتم.
9878- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن يونس , عن حماد , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
9879- حَدَّثَنا يوسف بن موسى وابن أخي هناد قَالاَ: حَدَّثَنا أحمد بن عبد الله بن يونس , حَدَّثَنا رباح بن عمرو البصري , حَدَّثَنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال بينما نحن جلوس عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذ طلع علينا شاب من ثنية فلما دنا منا قلنا لو أن هذا الشاب جعل شبابه وقوته في سبيل الله عز وجل قال فسمع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مقالتنا فقال وما سبيل الله إلا من قتل من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى ليكاثر ففي سبيل الطاعوت.
وهذا الحديثُ لا يروى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن أيوب إلإ رباح بن عمرو , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن رباح إلا أحمد بن يونس.

9880- حَدَّثَنا عبيد الله بن يوسف الجبيري , حَدَّثَنا سهل ابن زياد الطحان , عن أيوب السختياني , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال ما خير رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أمرين إلا اختار أيسرهما.
وهذا الحديثُ لا أعلم رواه إلا سهل بن زياد وهو رجل بصري حدث عنه غير واحد من أهل البصرة ليس به بأس ولم يتابع على هذا الحديث.
9881- كتب إلي مُحَمَّد بن عبد الله المقرئ يخبر أن أباه عبد الله بن يَزِيد حدثه , عن حمَّاد بن سَلَمة , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب , وإذا اؤتمن خان , وإذا وعد أخلف.
وهذا الحديثُ رواه غير المقرئ , عن حماد , عن داود , عن ابن المسيب , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأحسب أن المقرئ أخطأ فيه.

9882- حَدَّثَنا الحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ , أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.
9883- حَدَّثَنا أبو كريب , حَدَّثَنا سويد بن عمرو , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال أحبب حبيبك هونا عسى أن يكون بغيضك يوما وابغض بغيضك هونا عسى أن يكون حبيبك يوما.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَاد وَلَمْ نسمعه إِلاَّ من أبي كريب وحدث به الحَسَن بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ حميد بن عبد الرحمن , عن علي.
وكذا أنه حدث هارون الأهوازي , عن مُحَمَّد , عن حميد بن عبد الرحمن , عن علي وهو الصواب.

9884- حَدَّثَنا عمر بن الخطاب , حَدَّثَنا ابن مَرْيم قال: حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن عباد بن كثير , عن أيوب السِّخْتِيَانِيّ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى بالناس فخلع نعليه فلما حس به الناس خلعوا نعالهم فلما فرغ من صلاته أقبل على الناس فقال إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى , فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيها شيئا فليمسحها ثم يصلي فيهما.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا عباد بن كثير وهو لين الحديث ولا رواه , عن عباد إلا يحيى بن أيوب.

9885- حَدَّثَنا أبو الخطاب زياد بن يحيى , حَدَّثَنا حاتم بن وردان , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم قرأ ﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه﴾ الآية.
يونس بن عبيد عن مُحَمَّد 9886- حَدَّثَنا إسحاق بن شاهين الواسطيّ , حَدَّثَنا هشيم , عن يونس بن عبيد وَهِشَامُ بْنُ حَسَّان , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا أتى أحدكم الصَّلاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْئَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وليقض ما سبق بِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا هشيم.
9887- ورأيت في موضع آخر عندي عنه , عن هشيم , عن يونس وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيصلي أحدنا في الثوب الواحد قال أو كلكم يجد ثوبين.

9888- حَدَّثَنا خلاد بن أسلم , حَدَّثَنا أبو همام , عن مُحَمَّد بن الزبرقان , حَدَّثَنا يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث.
9889- وَحَدَّثَناه إسحاق بن شاهين , حَدَّثَنا خالد , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.

9890- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصنعاني , حَدَّثَنا أبو خلف عبد الله بن عيسى , حَدَّثَنا يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يبال في الماء الدائم.

9891- حَدَّثَنا إسحاق بن زياد الأيلي , حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن يونس وهشام وأيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِحْدَى صَلاتَيِ الْعِشِيِّ فسلم في الركعتين ثم خرج إلى خشبة معترضة في المسجد وخرج سرعان الناس فقام إليه رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال لم تقصر ولم أنس قال إنك سلمت في الركعتين فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا نعم فرجع فصلى ركعتين ثم تشهد ثم سلم وسجد سجدتين.
9892- وَحَدَّثَناه أَحْمَد بن مَنْصُور بن سيار , حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل , حَدَّثَنا حماد , عن أيوب وهشام ويونس أحسبه قال وحميد وغيرهم , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لا نحفظه من حديث يونس إلاَّ عن حمَّاد بن سَلَمة إلا شيخا كان عندنا بالبصرة يكنى أبا مُحَمَّد كان صاحب حديث حدث به , عن أبيه , عن مبارك بن فضالة , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.

9893- حَدَّثَنا محمد بن إسحاق الصاغاني وهارون بن موسى البغدادي قَالاَ: حَدَّثَنا موسى بن داود , حَدَّثَنا مبارك بن فضالة , عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا فقال أدخره فقال أما تخشى أن ترى له بخارا في نار جهنم أنفق بلال ولا تخشى من ذي العرش إقلالا.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلَّا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ.

9894- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سهل بن عسكر أبو بَكْر البخاري , حَدَّثَنا يحيى بن صالح الوحاظي , حَدَّثَنا عبيد الله بن عمرو , عن يونس يعني ابن عبيد , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الصلاة في ثلاث ساعات حين تطلع الشمس حتى تطلع يعني ترتفع وحين تغيب حتى تغرب ونصف النهار.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا عبيد الله بن عمرو.
9895- حَدَّثَنا هلال بن بشر , حَدَّثَنا عبد الله بن عيسى , عن يونس بن عبيد , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن من كمال الإيمان حسن الخلق.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا عبد الله بن عيسى ولم يكن بالحافظ وكان يكون مع يونس بن عبيد في دكانه وحدث عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
9896- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا الحَسَن بن موسى , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن يونس بن عبيد , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إِلا حمَّاد بْنُ سَلَمة.

9897- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار بندار , حَدَّثَنا إبراهيم بن صدقة , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلِغَ الْكَلْبُ في الإناء فاغسله سبع مرات أولهن أو آخرهن بالتراب.
وهذا الحديثُ رواه بندار هكذا , ورواه غيره , عن يونس , عن الحسن , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وعن هشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يونس إلا إبراهيم بن صدقة.

9898- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرداس , حَدَّثَنا أبو خلف , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رُؤْيَا العبد المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة.
9899- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن مرداس , حَدَّثَنا أبو خلف عبد الله بن عيسى , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن رتكذب وأحب القيد وأكره الغل قال ولا أعلمه إلا قد رفعه , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

9900- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى القطان الواسطيّ , حَدَّثَنا عمرو بن عون , حَدَّثَنا هشيم , عن مَنْصُور بن زاذان ويونس , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عن الصلاة في الثوب الواحد قال وكلكم يجد ثوبين.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا هشيم.

9901- حَدَّثَنا جابر بن الكردي , فيما أعلم , , حَدَّثَنا عمرو بن عون , حَدَّثَنا هشيم , عن يونس , عن مُحَمَّد , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من اشترى مصراة فهو بالخيار أحد النظرين إن ردها رد معها صاعا لا سمرا.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا هشيم.
9902- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ , حَدَّثَنا فضالة بن حصين العطار , حَدَّثَنا يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل حتى يصلح الأخرى.
هكذا رأينا هذا الحديث في كتاب مُحَمَّد بن عبد الله , عن فضالة قال وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ , عَنْ يُونُسَ إلا فضالة بن حصين وهو رجل مشهور من أهل البصرة.

9903- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق , حَدَّثَنا أبي , عن سفيان الثوري , عن أبي الزبير , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: الناس تبعا لقريش في الخير والشر.
9904- وَحَدَّثَناه عبد الرحمن بن الفضل بن موفق قال: حدثني أبي , عن عنبسة بن عبد الواحد , عن يونس بن عبيد , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يونس إلا عنبسة ولم نسمعه إلا من عبد الرحمن بن الفضل , عن أبيه.
9905- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق بن بكير , حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل , عن حمَّاد بن سَلَمة , عن يونس , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَطَاء بن السَّائب , عن عبد الله بن عتبة , عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه قال يلقى في النار أهلها وتقول هل من مزيد وأما الجنة فيبقى منها ما شاء الله فينشئ الله لها خلقا فيسكنهم إياها.

9906- وحَدَّثَنا زياد بن يحيى , حَدَّثَنا الأغلب بن تميم , حَدَّثَنا يونس وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عمتها أو على خَالَتِهَا.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ يونس وهشام إلا الأغلب ولم نسمعه إلا من أبي الخطاب والأغلب لم يكن بالحافظ وحدث عنه زيد ابن الحباب وغيره من أصحابنا.

9907- حَدَّثَنا إسحاق بن سليمان القلوسي وكان أصله بغدادي نزل البصرة قال: حَدَّثَنا بيان بن حمران , حَدَّثَنا المفضل بن فضالة , حَدَّثَنا أيوب ويونس وهشام , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا دعي أحدكم فليجب فإن شاء أكل وإن شاء ترك.
وهذا الحديثُ لا نحفظه من حديث يونس إلاَّ عن بيان , عن مفضل ولم نسمعه إلا من إسحاق.

ابن عون , عن ابن سيرين 9908- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا معاذ بن معاذ , حَدَّثَنا ابن عون , عن مُحَمَّد قال: قال أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قال أبو القاسم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه.
9909- وبإسناده قال: قال أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ما أحد ينجيه عمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بمغفرة ورحمة ووضع ابن عون كفه على رأسه يصف فعل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

9910- حَدَّثَنا عمروبن علي , حَدَّثَنا مُعَاذٍ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إحدى صلاتي العشي صلى ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فقال عليها بيده ووصف ابن عون أنه وضع إحدى يديه على الأخرى ووضع يده عليها كأنه غضبان فخرج السرعان الناس من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال ما نسيت ولا قصرت وقال أكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فرجع فصلى الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم سجد قال ابن عون وربما قال مُحَمَّد ونبئت , عن عمران بن حصين , أنه قال: ثم سلم.
9911- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال: قال أبو القاسم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية.

9912- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عَنْ مُحَمَّد قال أظنه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال نادى رجل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيصلي أحدنا في الثوب الواحد قال وكلكم يجد ثوبين.

9913- حَدَّثَنا نصر بن علي , حَدَّثَنا نوح بن قيس , حَدَّثَنا عبد الله بن عوف , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لوفد عبد القيس أنهاكم , عن الدباء والنقير والمقير والحنتم والمزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقائك وأوكه.
9914- وَحَدَّثَناه زياد بن يحيى , حَدَّثَنا نوح بن قيس , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إلا نوح بن قيس.
9915- حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ ومُحَمَّد بن خالد بن خداش قَالاَ: حَدَّثَنا عبد القاهر بن شعيب , حَدَّثَنا ابن عون , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظر الصلاة.
9916- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه.
وهذان الحديثان لا نعلم رواهما , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مرفوعين , إلا عبد القاهر.

9917- حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الصواف , حَدَّثَنا عبد الله بن عمران , حَدَّثَنا ابن عون , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لا تزال التوبة تقبل ما لم تطلع الشمس من مغربها.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مرفوعا إلا عبد الله بن حمران.

9918- حَدَّثَنا معمر بن سهل , حَدَّثَنا يحيى بن خليفة بن عقبة , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
9919- وَحَدَّثَناه هارون بن موسى المستملي , حَدَّثَنا مَنْصُور بن عكرمة , حَدَّثَنا هشام وابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اختصم آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصفاك الله برسالاته وبكلماته وأنزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته قضى ذلك علي قبل أن يخلقني قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى ثلاثا.
واللفظ لفظ مَنْصُور بن عكرمة.
وهذا الحديث لاَ نَعْلَم أسنده , عن ابن عون إلا يحيى بن خليفة ومَنْصُور بن عكرمة.
9920- حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد ورزق الله بن موسى وطليق بن مُحَمَّد الواسطيّ قالوا , حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف , حَدَّثَنا ابن عون , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا اشتد الحر فأبردوا , عن الصلاة فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
وَهَذَا الحديثُ معروف بإسحاق أنه أسنده وقد تابعه يَزِيد بن هارون فجمع بين ابن عون وهشام , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , في هذا الحديث وأحسب أن يَزِيد حمل حديث ابن عون على حديث هشام لأنه بإسحاق مشهور.

9921- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن إسماعيل الضرير الواسطيّ , حَدَّثَنا يَزِيد بن هارون , أَخْبَرنَا هشام وابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن إسماعيل , عن يَزِيد ولا نعلم تابعه أحد عليه.

9922- حَدَّثَنا عبيد الله بن مُحَمَّد أبو الربيع , حَدَّثَنا الحَسَن بن عبد الرحمن بن العريان , حَدَّثَنا ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج للصلاة فلما اصطفت الصفوف أومأ إليهم بيده ثم دخل فرجع ورأسه يقطر فصلى بهم.
وَهَذَا الحديثُ لَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ أَبِي الربيع وكان ثقة مأمونا.
9923- حَدَّثَنا إبراهيم بن زياد البغدادي ومُحَمَّد بن عبد الملك الواسطي قَالاَ: حَدَّثَنا يزيد بن هارون , أَخْبَرنَا هشام وابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عون إلا يزيد بن هارون مسندا.

9924- وحَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمَّد قال: حَدَّثَنا أزهر , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال لا يبولن أحدكم في الماء الدائم أو نهى أن يبال في الماء الدائم.

9925- حَدَّثَنا هارون بن موسى , حَدَّثَنا مَنْصُور بن عكرمة , حَدَّثَنا هشام وابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وتعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة.
وهذا الحديثُ لا نعلم أسنده , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا مَنْصُور بن عكرمة.
9926- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ , عَنِ ابن عون إلا مَنْصُور بن عكرمة وهو , عن هشام وغيره مشهور مرفوع.

9927- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمرويه أبو عبد الله الخراساني قال: حَدَّثَنا أشهل بن حاتم , عن ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: لا تسموا العنب الكرم فإن الكرم المسلم.
وهذا الحديثُ لا نحفظه من حديث ابن عون إلاَّ عن أشهل ولم نسمعه إلا من أبي عبد الله وكان ثقة وأثنى عليه خيرا.

9928- حَدَّثَنا هارون بن موسى , حَدَّثَنا مَنْصُور بن عكرمة , حَدَّثَنا ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عليه فإن عملها كتبت عليه سئية واحدة.
وهذا الحديثُ لا نحفظه من حديث ابن عون إلاَّ عن مَنْصُور عنه ولم نسمعه إلا من هارون بن موسى.
9929- حَدَّثَنا الحَسَن بن مُحَمَّد الزعفراني , حَدَّثَنا بكار بن عبد الله السيريني , حَدَّثَنا ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال: قلت أوصانيي بهن خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم لا أدعهن أبدا صوم ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجُمُعَة وأن لا أنام إلا على وتر.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عون إلا بكار وقد حدث بأحاديث , عن ابن عون ولم يتابع عليها.

9930- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن السكن الأيلي , حَدَّثَنا بكار بن عبد الله , حَدَّثَنا ابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على بلال وعنده صبر من مال أو قال تمر فقال أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عون إلا بكار.
9931- حَدَّثَنا إسحاق بن سيار النصيبي , حَدَّثَنا عون بن عمارة , حَدَّثَنا ابن عون والربيع بن صبيح , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يسم على سومه.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عون ولا عن الربيع بن صبيح إلا عون بن عمارة ولم يتابع عليه وإن كان مشهورا , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وهذا الحديثُ قد رواه أيوب وهشام ويونس وجماعة , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وإنما أنكر من حديث ابن عون والربيع بن صبيح إذ لا يعرف من حديثهما هذا الحديث إلاَّ عن عون بن عمارة وعون بن عمارة بصري كان حدث , عن هشام بن حسان , عن الحسن قال يجزئ من الصرم السلام وهذا ليس له أصل , عن هشام , عن الحسن سمعت عمرو بن علي يقول بلغني أنه يحدث بهذا الحديث , عن هشام , عن الحسن فأتيته فسألته عنه فذكره فأردت أن أستعدي عليه فكلموني فيه وقالوا شيخ ضعيف فتركته على أنه قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ واحتملوا حديثه ولا أحسب أن هذه الأحاديث التي أنكرت عليه إلا من سوء حفظه لا على أنه كان يتعمد.

9932- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر , حَدَّثَنا روح بن عبادة , حَدَّثَنا عوف وابن عون , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إذا أتى أحدكم الصلاة فليأتها وعليه السكينة فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه أو ما فاته.
وهذا الحديثُ قد رواه أيوب وهشام وعوف وإنما استحسن من حديث ابن عون لجلالة ابن عون ولعدة ما أسند من الحديث.

مالك بن دينار , عن محمد بن سيرين 9933- حَدَّثَنا نصر بن علي , أَخْبَرنَا الحارث بن وجيه , حَدَّثَنا مالك بن دينار , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر.
ولاَ نَعْلَم أسند مالك , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلا هَذَا الْحَدِيثَ , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مالك إلا الحارث بن وجيه.
داود بن أبي هِنْد 9934- حَدَّثَنا إبراهيم بن زياد , حَدَّثَنا منجاب , حَدَّثَنا علي بن مسهر , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْد عَنِ الشَّعْبِيِّ ¹ ومحمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها.
وهذا الحديثُ قد رواه جماعة , عن داود , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ولا نعلم أحدا جمع , عن داود , عن الشَّعْبِي ومُحَمَّد إلا علي بن مسهر ولا أسند داود , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , غير هذا الحديث.

عاصم الأحول 9935- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن العلاء أبو كريب , حَدَّثَنا أبو معاوية , عن عاصم الأحول , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أن رجلا قال يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد قال وكلكم يجد ثوبين.
9936- وَحَدَّثَناه أبو السائب سلم بن جنادة , حَدَّثَنا حفص بن غياث , عن عاصم الأحول وغيره , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.
9937- وَحَدَّثَناه عبدة بن عبد الله , حَدَّثَنا سويد بن عمرو , حَدَّثَنا زهير بن معاوية , عن عاصم , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أبي معاوية وقد رواه حمَّاد بن سَلَمة أيضا حَدَّثَناه أبو موسى , عن حجاج , عن حماد.

9938- حَدَّثَنا أبو كريب , حَدَّثَنا أبو معاوية , عن عاصم , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة.
ولم يرفعه.
9939- وَحَدَّثَناه سلمة بن شبيب وعمر بن الخطاب قَالاَ: حَدَّثَنا الفاريابي , حَدَّثَنا سفيان , عن عاصم , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن لله تسعة وتسعين اسما مئة غير واحد من أحصاها دخل الجنة.
وهذا الحديثُ لا نعلم أسنده , عن عاصم إلا الفاريابي , عن سفيان.
9940- وحَدَّثَنا بشر بن معاذ ومحمد بن يزيد بن الرواس قالا حَدَّثَنا السكن بن إسماعيل حَدَّثَنا عاصم , عن محمد , عن أبي هريرة , وابن عمر رضي الله عنهما , رفعا الحديث أحدهما , عن عمر والآخر , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال نهى عن المزفت من الزقاق وقال أحدهما الجر وقال الآخر الفخار.
وهذا الحديثُ قد رواه غير عاصم , عن ابن سيرين.

9941- وحَدَّثَنا عَبْد الله بن سعيد الأشج حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن مُحَمَّد المحاربي حَدَّثَنا عاصم , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إحدى صلاتي العشي ركعتين ثم سلم فاطلق سرعان الناس فقالوا قصرت الصَّلاة فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى عمود فوضع يده عليه فعرف الغضب في وجهه وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه فقال ذو اليدين يا رسولَ الله أقصرت الصَّلاة أم نسيت فقال ما قصرت وما علمت أني نسيت فقال بلى يا رسولَ الله فقال للقوم فقالوا صدق قال فرجع رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مقامه فصلى ركعتين ثم سلم , عن يمينه , وعن يساره وسجد سجدتين وجلس قليلا قال عاصم قال أبو قلابة ثم سلم.
وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ إلا المحاربي.