ورضى رَسُول الله منا لَا غلو الشّرك أصل عبَادَة الْأَوْثَان
وَالله لَو يرضى الرَّسُول دعاءنا... إِيَّاه بادرنا الى الاذعان وَالله لَو يرضى الرَّسُول سجودنا... كُنَّا نخر لَهُ على الأذقان وَالله مَا يرضيه منا غير اخلاص وتحكيم لذا الْقُرْآن...
.. وَلَقَد نهى ذَا الْخلق عَن إطرائه... فعل النَّصَارَى عابدي الصلبان وَلَقَد نَهَانَا أَن نصير قَبره... عيدا حذار الشّرك بالرحمن ودعا بِأَن لَا يَجْعَل الْقَبْر الَّذِي... قد ضمه وثنا من الْأَوْثَان فَأجَاب رب الْعَالمين دعاءه... وأحاطه بِثَلَاثَة الجدران حَتَّى اغتدت أرجاؤه بدعائه... فِي عزة وحماية وصيان... قَوْله وَلَقَد نهى ذَا الْخلق عَن إطرائه الخ يُشِير الى قَوْله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تطروني كَمَا أطرت النَّصَارَى ابْن مَرْيَم إِنَّمَا أَنا عبد فَقولُوا عبد الله وَرَسُوله مُتَّفق عَلَيْهِ قَوْله وَلَقَد نَهَانَا أَن نصير قَبره عيدا الخ يُشِير الى حَدِيث ابي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تجْعَلُوا بُيُوتكُمْ قبورا وَلَا تجْعَلُوا قَبْرِي عيدا وصلوا عَليّ فان صَلَاتكُمْ تبلغني حَيْثُ كُنْتُم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد باسناد حسن وَرُوَاته ثِقَات وَعَن عَليّ بن الْحُسَيْن رَضِي الله عَنهُ أَنه رأى رجلا يَجِيء الى فُرْجَة كَانَت عِنْد قبر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَيدْخل فِيهَا فيدعو فَنَهَاهُ وَقَالَ أَلا أحدثكُم حَدِيثا سمعته من ابي عَن جدي عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عيدا وَلَا بُيُوتكُمْ قبورا فان تسليمكم يبلغنِي أَيْن كُنْتُم رَوَاهُ فِي المختارة وَرَوَاهُ ابو يعلى وَالْقَاضِي اسماعيل وَقَالَ سعيد ابْن مَنْصُور فِي سنَنه حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد أَخْبرنِي سُهَيْل ابْن أبي صَالح قَالَ رَآنِي الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله عَنْهُم عِنْد الْقَبْر فناداني وَهُوَ فِي بَيت فَاطِمَة يتعشى فَقَالَ هَلُمَّ الى الْعشَاء فَقلت لَا أريده فَقَالَ مَا لي رَأَيْتُك عِنْد الْقَبْر فَقلت سلمت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ اذا دخلت الْمَسْجِد فَسلم ثمَّ قَالَ إِن رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قَالَ لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عيدا وَلَا تَتَّخِذُوا بُيُوتكُمْ مَقَابِر وصلوا عَليّ فان صَلَاتكُمْ تبلغني حَيْثُمَا كُنْتُم لعن الله الْيَهُود وَالنَّصَارَى اتَّخذُوا قُبُور أَنْبِيَائهمْ مَسَاجِد مَا انتم وَمن بالأندلس الا سَوَاء وَقَالَ سعيد ايضا حَدثنَا حبَان بن عَليّ ثَنَا مُحَمَّد بن عجلَان عَن أبي سعيد مولى الْمهرِي قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عيدا وَلَا بُيُوتكُمْ قبورا وصلوا عَليّ فان صَلَاتكُمْ تبلغني قَالَ شيخ الاسلام فهذان المرسلان من هذَيْن الْوَجْهَيْنِ الْمُخْتَلِفين يدلان على ثُبُوت الحَدِيث لَا سِيمَا وَقد احْتج بِهِ من أرْسلهُ وَذَلِكَ يَقْتَضِي ثُبُوته عِنْده هَذَا لَو لم يرو من وُجُوه مُسندَة غير هذَيْن فَكيف وَقد تقدم مُسْندًا وَقَالَ أَيْضا فَانْظُر الى هَذِه السّنة كَيفَ مخرجها من اهل الْمَدِينَة وَأهل الْبَيْت الَّذين لَهُم من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قرب النّسَب وَقرب الدَّار لأَنهم الى ذَلِك أحْوج من غَيرهم فَكَانُوا لَهُ اضبط انْتهى قَوْله ودعا بِأَن لَا يَجْعَل الْقَبْر الَّذِي قد ضمه الخ قَالَ الْقُرْطُبِيّ وَلِهَذَا بَالغ الْمُسلمُونَ فِي سد الذريعة فِي قبر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فأعلوا حيطان تربته وسدوا المداخل اليها وجعلوها محدقة بقبره صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ خَافُوا أَن يتَّخذ مَوضِع قَبره قبْلَة إِذْ كَانَ مُسْتَقْبل الْمُصَلِّين فتصور الصَّلَاة اليه بِصُورَة الْعِبَادَة فبنوا جدارين من ركني الْقَبْر الشماليين وحرفوهما حَتَّى التقيا على زَاوِيَة مُثَلّثَة من نَاحيَة الشمَال حَتَّى لَا يتَمَكَّن أحد من اسْتِقْبَال قَبره انْتهى وَهَذَا معنى قَول النَّاظِم حَتَّى اغتدت أرجاؤه بدعائه الخ قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى... وَلَقَد غَدا عِنْد الْوَفَاة مُصَرحًا... باللعن يصْرخ فيهم بِأَذَان...
.. وعنى الألى جعلُوا الْقُبُور مساجدا... وهم الْيَهُود وعابدو الصلبان وَالله لَوْلَا ذَاك أبرز قَبره... لكِنهمْ حجبوه بالحيطان قصدُوا الى تسنيم حجرته ليمتنع السُّجُود لَهُ على الاذقان