فصل... وَهُوَ المكلم عَبده مُوسَى بِتَكْلِيم الْخطاب وَقَبله الأبوان... كَلِمَاته جلت عَن الاحصاء والتعداد بل عَن حصر ذِي الحسبان

لَو أَن أَشجَار الْبِلَاد جَمِيعهَا ال اقلام تَكْتُبهَا بِكُل بنان... وَالْبَحْر تلقى فِيهِ سَبْعَة أبحر... لكتابة الْكَلِمَات كل زمَان... نفدت وَلم تنفد بهَا كَلِمَاته... لَيْسَ الْكَلَام من الاله بفان...

.. وَهُوَ الْقَدِير وَلَيْسَ يعجزه اذا... مَا رام شَيْئا قطّ ذُو سُلْطَان وَهُوَ الْقوي لَهُ القوى جمعا تَعَالَى رب ذِي الأكوان والأزمان... وَهُوَ الْغَنِيّ بِذَاتِهِ فغناه ذَا... تي لَهُ كالجود والاحسان... وَهُوَ الْعَزِيز فَلَنْ يرام جنابه... أَنى يرام جناب ذِي السُّلْطَان وَهُوَ الْعَزِيز القاهر الغلاب لم... يغلبه شَيْء هَذِه صفتان وَهُوَ الْعَزِيز بِقُوَّة هِيَ وَصفه... فالعز حِينَئِذٍ ثَلَاث معَان وَهِي الَّتِي كملت لَهُ سُبْحَانَهُ... من كل وَجه عادم النُّقْصَان...