فِي النَّوْع الثَّانِي من النَّوْع الأول وَهُوَ الثُّبُوت

أَي من نَوْعي التَّوْحِيد القولي الَّذِي ذكره أول الْفَصْل... هَذَا وَمن توحيدهم إِثْبَات أَو... صَاف الْكَمَال لربنا الرَّحْمَن كعلوه سُبْحَانَهُ فَوق السَّمَاوَات العلى بل فَوق كل مَكَان... فَهُوَ الْعلي بِذَاتِهِ سُبْحَانَهُ... إِذْ يَسْتَحِيل خلاف ذَا بِبَيَان... وَهُوَ الَّذِي حَقًا على الْعَرْش اسْتَوَى... قد قَامَ بِالتَّدْبِيرِ للأكوان حَيّ مُرِيد قَادر مُتَكَلم... ذُو رَحْمَة وَإِرَادَة وحنان هُوَ اول هُوَ آخر هُوَ ظَاهر... هُوَ بَاطِن هِيَ أَربع بوزان...

.. مَا قبله شَيْء كَذَا مَا بعده... شَيْء تَعَالَى ذُو السُّلْطَان مَا فَوْقه شَيْء كَذَا مَا دونه... شَيْء وَذَا تَفْسِير ذِي الْبُرْهَان فَانْظُر الى تَفْسِيره بتدبر... وتبصر وتعقل لمعان وَانْظُر إِلَى مَا فِيهِ من أَنْوَاع معرفَة لخالقنا الْعَظِيم الشان... وَهُوَ الْعلي فَكل أَنْوَاع الْعُلُوّ لَهُ فثابتة لَهُ بِلَا نكران... تقدم الْكَلَام على مَعَاني هَذِه الأبيات