فِي شكوك أهل السّنة وَالْقُرْآن أهل التعطيل والآراء الْمُخَالفَة لَهما الى الرَّحْمَن لما كَانَ أهل التعطيل يَشكونَ أهل الحَدِيث وَالسّنة الى السلاطين
ويرمونهم بالعظائم والبهت قابلهم أهل السّنة بالشكاية الى الرَّحْمَن سُبْحَانَهُ... يَا رب هم يشكوننا أبدا ببغيهم وظلمهم إِلَى السُّلْطَان... وَيلبسُونَ عَلَيْهِ حَتَّى أَنه... ليظنهم هم ناصروا الايمان فيرونه الْبدع المضلة فِي قوا... لب سنة نبوية وَقُرْآن ويرونه الاثبات للأوصاف فِي... أَمر شنيع ظَاهر النكران فيلبسون عَلَيْهِ تلبيسين لَو... كشفا لَهُ باداهم بطعان يَا فرقة التلبيس لَا حييتُمْ... أبدا وحييتم بِكُل هوان لكننا نشكوهم وصنيعهم... ابدا اليك فَأَنت ذُو السُّلْطَان فاسمع شكايتنا وأشك محقنا... والمبطل اردده عَن الْبطلَان... أَشك بِقطع الْهمزَة... رَاجع بِهِ سبل الْهدى والطف بِهِ... حَتَّى تريه الْحق ذَا تبيان وارحمه وَارْحَمْ سَعْيه الْمِسْكِين قد... ضل الطَّرِيق وتاه فِي القيعان يَا رب قد عَم الْمُصَاب بِهَذِهِ الآراء والشحطات والبهتان... هجروا لَهَا الوحيين والفطرات والْآثَار لم يعبوا بذا الهجران قَالُوا وَتلك ظواهر لفظية... لم تغن شَيْئا طَالب الْبُرْهَان فالعقل أولى أَن يُصَار اليه من... هذي الظَّوَاهِر عِنْد ذِي الْعرْفَان ثمَّ ادّعى كل بِأَن الْعقل مَا... قد قلته دون الْفَرِيق الثَّانِي...
.. يَا رب قد حَار الْعباد بعقل من... يزنون وحيك فأت بالميزان وبعقل من يقْضِي عَلَيْك فكلهم... قد جَاءَ بالمعقول والبرهان يَا رب أرشدنا إِلَى مَعْقُول من... يَقع التحاكم أننا خصمان... هَذَا كَمَا قَالَ شيخ الاسلام فِي الحموية ثمَّ المخالفون للْكتاب وَالسّنة فِي أَمر مريج فان من يُنكر الرُّؤْيَة يزْعم أَن الْعقل يحيلها وَأَنه مُضْطَر فِيهَا إِلَى التَّأْوِيل وَمن يحِيل أَن لله علما وقدرة وَأَن يكون كَلَامه غير مَخْلُوق وَنَحْو ذَلِك يَقُول إِن الْعقل أحَال ذَلِك فاضطر إِلَى التَّأْوِيل بل من يُنكر حَقِيقَة حشر الأجساد وَالْأكل وَالشرب الْحَقِيقِيّ فِي الْجنَّة يزْعم أَن الْعقل أحَال ذَلِك وَأَنه مُضْطَر إِلَى التَّأْوِيل وَمن زعم أَن الله لَيْسَ فَوق الْعَرْش يزْعم أَن الْعقل أحَال ذَلِك وَأَنه مُضْطَر الى التَّأْوِيل وَيَكْفِيك دَلِيلا على فَسَاد قَول هَؤُلَاءِ أَنه لَيْسَ لوَاحِد مِنْهُم قَاعِدَة مستمرة فِيمَا يحيله الْعقل بل مِنْهُم من يزْعم أَن الْعقل جوز أَو أوجب مَا يَدعِي الآخر أَن الْعقل أَحَالهُ فيا لَيْت شعري بِأَيّ عقل يُوزن الْكتاب وَالسّنة فَرضِي الله عَن مَالك بن أنس الامام حَيْثُ قَالَ أَو كلما جَاءَنَا رجل أجدل من رجل تركنَا مَا جَاءَ بِهِ جِبْرِيل الى مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لجدل هَؤُلَاءِ انْتهى قَوْله... جاؤوا بشبهات وَقَالُوا إِنَّهَا... معقولة ببداية الأذهان كل يُنَاقض بعضه بَعْضًا وَمَا... فِي الْحق معقولان مُخْتَلِفَانِ وقضوا بهَا كذبا عَلَيْك وجرأة... مِنْهُم وَمَا التفتوا إِلَى الْقُرْآن يَا رب قد أَوْهَى النفاة حبائل الْقُرْآن والْآثَار والايمان... يارب قد قلب النفاة الدّين وَال إِيمَان ظهرا مِنْهُ فَوق بطان...
.. يارب قد بَغت النفاة وأجلبوا... بِالْخَيْلِ وَالرجل الحقير الشان نصبوا الحبائل والغوائل للألى... أخذُوا بوحيك دون قَول فلَان ودعوا عِبَادك أَن يطيعوهم فَمن... يعصيهم ساموه شَرّ هوان وقضوا على من لم يقل بضلالهم... باللعن والتضليل والكفران وقضوا على أَتبَاع وحيك بِالَّذِي هم أَهله لَا عَسْكَر الْفرْقَان... وقضوا بعزلهم وقتلهم وحبسهم ونفيهم عَن الأوطان وتلاعبوا بِالدّينِ مثل تلاعب الْحمر الَّتِي نفرت بِلَا ارسان... حَتَّى كَأَنَّهُمْ تواصوا بَينهم... يُوصي بذلك أول للثَّانِي... هجروا كلامك هجر مُبْتَدع لمن... قد دَان بالآثار وَالْقُرْآن فَكَأَنَّهُ فِيمَا لديهم مصحف... فِي بَيت زنديق أخي كفران أَو مَسْجِد بجوار قوم هَمهمْ... فِي الْفسق لَا فِي طَاعَة الرَّحْمَن وخواصهم لم يقرؤوه تدبرا... بل للتبرك لَا لفهم معَان وعوامهم فِي السَّبع أَو فِي خَتمه... أَو تربة عوضا لذِي الْأَثْمَان هَذَا وهم حرفية التجويد أَو... صوتية الْأَنْغَام والالحان يَا رب قد قَالُوا بِأَن مصاحف الاسلام مَا فِيهَا من الْقُرْآن... إِلَّا المداد وَهَذِه الأوراق وَالْجَلد الَّذِي قد سل من حَيَوَان... هَذَا كَمَا حكى الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن حزم فِي كتاب الْملَل والنحل قَالَ وَلَقَد أَخْبرنِي عَليّ بن حَمْزَة الْمرَادِي الصّقليّ الصُّوفِي أَنه رأى بعض الأشعرية
يَنْطَح الْمُصحف بِرجلِهِ قَالَ فأكبرت ذَلِك وَقلت لَهُ وَيحك تفعل هَذَا الْفِعْل بالمصحف وَفِيه كَلَام الله عز وَجل فَقَالَ لي وَيحك وَالله مَا فِيهِ الا السخام والسواد وَأما كَلَام الله تَعَالَى فَلَا أَو كلَاما هَذَا مَعْنَاهُ قَالَ ابو مُحَمَّد وَكتب الي بو المرجى عَليّ بن زوار الْمصْرِيّ رَحمَه الله تَعَالَى أَن بعض ثِقَات إخوانه من طلاب السّنَن اخبره أَن رجلا من الاشعرية قَالَ لَهُ مشافهة على من يَقُول ان الله تَعَالَى قَالَ ﴿قل هُوَ الله أحد الله الصَّمد﴾ ألف لعنة قَالَ ابو مُحَمَّد بل على من يُنكر ان الله تَعَالَى قَالَهَا ألف ألف لعنة وعَلى من يُنكر أَنه يسمع كَلَام الله عز وَجل وَيقْرَأ كَلَام الله عز وَجل ألف ألف لعنة تترى عَلَيْهِ من عِنْد الله عز وَجل ثمَّ من مَلَائكَته وأنبيائه وَجَمِيع الصَّالِحين من الانس وَالْجِنّ فان قَول هَذِه الْفرْقَة فِي هَذِه الْمَسْأَلَة نِهَايَة الْكفْر بِاللَّه عز وَجل وَمُخَالفَة الْقُرْآن وَتَكْذيب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ومضادة جَمِيع اهل الاسلام قبل حُدُوث هَذِه الطَّائِفَة انْتهى كَلَامه قَوْله وعوامهم فِي السَّبع قَالَ فِي الْقَامُوس السَّبع بِالضَّمِّ وكأمير جُزْء من سَبْعَة قَوْله اَوْ فِي ختمة ختم الشَّيْء ختما بلغ آخِره... وَالْكل مَخْلُوق وَلست بقائل... أصلا وَلَا حرفا من الْقُرْآن إِن ذَاك الا قَول مَخْلُوق وَهل هُوَ جبرئيل أَو الرَّسُول فذان... قَولَانِ مشهوران قذ قالتهما... أَشْيَاخهم يَا محنة الْقُرْآن... يُشِير إِلَى قَول الأشاعرة إِن كَلَام الله عز وَجل هُوَ الْمَعْنى النَّفْسِيّ وَإِن الفاظ الْقُرْآن مخلوقة وَلَكِن هَل الَّذِي أَنْشَأَهَا جِبْرِيل أَو مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على قَوْلَيْنِ لَهُم مشهورين... لَو داسه رجل لقالوا لم يطَأ... إِلَّا المداد وكاغد الانسان...
.. يَا رب زَالَت حُرْمَة الْقُرْآن من... تِلْكَ الْقُلُوب وَحُرْمَة الايمان... وَجرى على الافواه مِنْهُم قَوْلهم... مَا بَيْننَا لله من قُرْآن مَا بَيْننَا إِلَّا الْحِكَايَة عَنهُ وَالتَّعْبِير ذَاك عبارَة بِلِسَان... هَذَا وَمَا التالون عمالا بِهِ... إِذْ هم قد استغنوا بقول فلَان... إِن كَانَ قد جَازَ الْحَنَاجِر مِنْهُم... فبقدر مَا عقلوا من الْقُرْآن والباحثون فقدموا رَأْي الرجا... ل عَلَيْهِ تَصْرِيحًا بِلَا كتمان عزلوه إِذْ ولوا سواهُ وَكَانَ ذَا... ك الْعَزْل قائدهم إِلَى الخذلان قَالُوا وَلم يحصل لنا مِنْهُ يَقِين فَهُوَ مَعْزُول عَن الايقان إِن الْيَقِين قواطع عقلية... ميزانها هُوَ منطق اليونان... هَذَا دَلِيل الرّفْع مِنْهُ وَهَذِه... أَعْلَامه فِي آخر الْأَزْمَان... يَا رب من أهلوه حَقًا كي يرى... أَقْدَامهم منا على الاذقان أهلوه من لَا يرتضي مِنْهُ بديلا فَهُوَ كافيهم بِلَا نُقْصَان... وَهُوَ الدَّلِيل لَهُم وهاديهم الى الايمان والايقان والعرفان هُوَ موصل لَهُم إِلَى دَرك الْيَقِين حَقِيقَة وقواطع الْبُرْهَان... يَا رب نَحن العاجزون بحبهم... يَا قلَّة الْأَنْصَار والأعوان...