(هَذَا بَاب تَفْسِير بَنَات الْأَرْبَعَة من الْأَسْمَاء وَالْأَفْعَال بِمَا يلْحقهَا من الزَّوَائِد)

فالاسم من بَنَات الاربعة يكون على مِثَال (فُعْلُول) وَذَلِكَ نَحْو قَوْلك عُصْفُور وزُنْبُور فالواو وحدَها زَائِدَة وَيكون على مِثَال (فِعْلِيل) نَحْو دِهْليز وقنديل وَيكون على مِثَال (فِعْلال) نَحْو سِرداح وحِمْلاق وَيكون على مِثَال (فُعالِل) نَحْو عُذافِر وعُلابِط وتلحق الافعال الزَّوَائِد فَيكون على مِثَال تَفَعْلَلَ وَذَلِكَ نَحْو تدحرج وتَسَرْهَف وَهَذَا مِثَال لَا يتعدّى لأَنَّه فِي معنى الانفعال وَذَلِكَ قَوْلك دحرجته فتدحرج وسرهفته فتَسَرْهَف

وَيكون بالزوائد على مِثَال (افْعَنْلَل) وَذَلِكَ نَحْو احْرَنْجَم واخْرَنْطَم وأَلف هَذَا مَوْصُولَة لأَنَّك إِذا قلت يَحْرَنْجِم فتحت الياءَ وَقد مضى تَفْسِير هَذَا وَفِيمَا كُتِب لَك دَلِيل على الْمعرفَة بِموضع الزَّوَائِد