كلا الآمدي في الجسم

وقال ويختص بأربعة أوجه: الوجه الأول: أنه إذا ثبت ان

الرب غير متصف بكونه جوهراً امتنع أن يكون متصفاً بكونه جسماً، لأن الجسم مركب من الجواهر ومفتقر إليها، ويلزم من انتفاء ما لا بد منه في كونه جسما أن لا يكون جسما.